賈春雷

摘 要：音樂(lè)能傳遞人的情感和靈魂訴求，真正實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)的無(wú)國(guó)界、無(wú)障礙交流。古典音樂(lè)的民族化發(fā)展逐漸成為音樂(lè)學(xué)者的關(guān)注焦點(diǎn)，尤其是中國(guó)古典吉他的民族化演奏已經(jīng)成為一項(xiàng)世界性研究課題。由于古典吉他民族化演奏處于發(fā)展初期階段，改革創(chuàng)新取得的成效并不明顯，所以仍需要加強(qiáng)對(duì)民族化在古典吉他演奏的研究力度。

關(guān)鍵詞：民族化；古典吉他；演奏

中圖分類(lèi)號(hào)：J623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）26-0075-01

古典吉他作為世界三大古典樂(lè)器之一，是很多藝術(shù)家和音樂(lè)家追求的不朽經(jīng)典。就目前雖然我國(guó)存在大批吉他演奏者，但是大多是演奏在原有經(jīng)典或在經(jīng)典上進(jìn)行改編，并不具有創(chuàng)造性，嚴(yán)重阻礙了我國(guó)古典吉他演奏民族化的發(fā)展進(jìn)程，所以對(duì)古典吉他演奏的民族化發(fā)展必須給予更多財(cái)力、物力及人力支持。

一、古典吉他發(fā)展史和我國(guó)古典吉他民族化發(fā)展現(xiàn)狀

1.古典吉他發(fā)展史。古典吉他最早可以追溯到公元8世紀(jì)，但逐步被魯特琴取代，直至文藝復(fù)興時(shí)期才又被人們所關(guān)注。隨后在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中一直存在大量的演奏者，并隨著古典吉他在演奏技法、演奏曲目和演奏水平上的提高，古典吉他逐漸成為古典樂(lè)器中的佼佼者。時(shí)代的變革促使古典吉他在外觀(guān)和材質(zhì)上進(jìn)行改進(jìn)，更具有現(xiàn)代審美性和實(shí)用性。不僅看起來(lái)更舒服更高雅，并且采用質(zhì)地更優(yōu)良的尼龍弦將古典吉他六弦變成十弦結(jié)構(gòu)，演奏效果更好、使用壽命更長(zhǎng)。

2.古典吉他在我國(guó)民族化發(fā)展現(xiàn)狀。目前，我國(guó)古典吉他演奏并沒(méi)有引起足夠重視，雖然相較于其他古典音樂(lè)來(lái)說(shuō)應(yīng)用更為廣泛，但是并沒(méi)有被列入各藝術(shù)院校的學(xué)習(xí)課程中，更別說(shuō)對(duì)古典吉他演奏的民族化研究。古典吉他大多作為業(yè)余娛樂(lè)，加上古典吉他在現(xiàn)實(shí)中基本上都是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)和視頻教學(xué)，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)古典教師進(jìn)行全方位、細(xì)致化、專(zhuān)業(yè)化指導(dǎo)，在很大程度上影響了他們的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)古典吉他技能技法的掌握程度。另外由于國(guó)家對(duì)古典吉他教學(xué)的不重視，導(dǎo)致古典吉他在各藝術(shù)院校中沒(méi)有專(zhuān)門(mén)課程教導(dǎo)，整個(gè)古典吉他體系并不完善，缺乏專(zhuān)業(yè)性、科學(xué)性、系統(tǒng)性建設(shè)。由此可見(jiàn)，古典吉他的發(fā)展滯后性嚴(yán)重影響了古典吉他的民族化進(jìn)程，古典吉他沒(méi)有形成適合自身特色的發(fā)展道路，無(wú)法將民族文化實(shí)際應(yīng)用到古典吉他演奏中，更無(wú)法在世界音樂(lè)殿堂中占有一席之地。所以，盡快建立健全古典吉他演奏體系，將民族文化匯入古典吉他演奏中，將古典吉他演奏高雅化、民族化、特色化、國(guó)際化，是目前我國(guó)古典吉他演奏發(fā)展的重中之重。

二、改進(jìn)措施

1.將古典吉他演奏技法融入民族元素。吉他與琵琶是民族樂(lè)器中關(guān)系最為密切的兩大古典樂(lè)器，不管是從四度定弦、八度內(nèi)外弦上，還是從演奏技法上相似度都極高，但是兩者都有自身獨(dú)有特色。而古典吉他演奏技法民族化，是在吉他原有技法基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新改進(jìn)融入更多民族元素，使古典吉他形成民族化技法風(fēng)格。現(xiàn)實(shí)中，很多人片面的認(rèn)為將琵琶演奏技法應(yīng)用到古典吉他中就能演奏出最具民族風(fēng)味的曲目，這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)在很大程度上致使古典吉他演奏者將吉他彈成了琵琶，喪失了吉他原有的獨(dú)特韻味。古典吉他的民族化創(chuàng)新可以借鑒琵琶的演奏技法，但是需要結(jié)合吉他自身特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)改進(jìn)，真正實(shí)現(xiàn)古典吉他在音色、技法等方面的民族化創(chuàng)新①。

2.將古典吉他作品融入民族元素。我國(guó)五十六個(gè)民族，各有各的民族風(fēng)采和藝術(shù)韻味，所以古典吉他民族化創(chuàng)作可以匯聚各個(gè)民族的音樂(lè)資源，充分體現(xiàn)不同民族的民族特色②。藝術(shù)來(lái)源于生活，要想創(chuàng)造出具有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的古典吉他作品，一方面要從民間經(jīng)典音樂(lè)作品中提取精華，另一方面要搜集不同民族的文化素材，并運(yùn)用到自身古典吉他創(chuàng)作中。如由英國(guó)民謠改編而成的《綠柚子》，其凄美、悲涼的意境只有通過(guò)古典吉他特有的音色才能表現(xiàn)出來(lái)；《櫻花》運(yùn)用泛音技巧和弦彈法將日本自身的櫻花文化和古典吉他演奏完美的結(jié)合在一起，帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)上的震撼；根據(jù)鋼琴曲改編而成的《少女的祈禱》成為古典吉他演奏音樂(lè)史上不朽的傳奇。這種跨音樂(lè)、跨民族、跨國(guó)際的音樂(lè)創(chuàng)作，才能真正將民族文化融入到古典吉他作品創(chuàng)作中。

3.將古典吉他演奏教材融入民族元素。在國(guó)際上多數(shù)院校已經(jīng)形成了規(guī)范、科學(xué)、完善的吉他學(xué)習(xí)體系，有專(zhuān)門(mén)的吉他科目和專(zhuān)業(yè)應(yīng)用指導(dǎo)教材，但是我國(guó)高校很少有設(shè)立吉他專(zhuān)業(yè)的，并且吉他專(zhuān)業(yè)性指導(dǎo)教材嚴(yán)重匱乏③。一方面，國(guó)家和學(xué)校應(yīng)該重視吉他發(fā)展，高等院校應(yīng)該有專(zhuān)門(mén)的吉他課程，從理論知識(shí)和演奏技法方面對(duì)吉他教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)、完善的規(guī)劃。另一方面，可以借鑒國(guó)外吉他經(jīng)典教材，結(jié)合我國(guó)吉他發(fā)展實(shí)際情況和自身民族特點(diǎn)，編制具有中國(guó)特色的古典吉他教材。

三、結(jié)語(yǔ)

古典吉他演奏的民族化是通過(guò)音樂(lè)演奏將中國(guó)傳統(tǒng)民族風(fēng)情傳遞給世界，是一種藝術(shù)的熏陶和文化素養(yǎng)的傳承。在古典吉他演奏中，可以從技法、曲目、教學(xué)等方面進(jìn)行改進(jìn)，創(chuàng)新性的融入民族元素，形成古典吉他演奏的獨(dú)特發(fā)展道路。

注釋?zhuān)?/p>

①黃愛(ài)國(guó).古典吉他演奏民族化的思考[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（11）：89.

②鄒志堅(jiān).基于古典吉他演奏民族化的認(rèn)識(shí)[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2017（05）：75-77.

③戴維娜，陸沁凝.殷飆古典吉他曲《十面埋伏》的民族化創(chuàng)作探究[J].音樂(lè)創(chuàng)作，2015（01）：145-146.endprint