盛家正

【摘要】：動畫設(shè)計在不斷地發(fā)展中，逐漸的演變成了軟文化體系中的重要組成板塊，不僅僅得益與其鮮明的表現(xiàn)形式和積極的傳播效率，還得益于其對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。茶文化源遠(yuǎn)流長，不管是陸羽的《茶經(jīng)》，還是眾多的詩詞上，我們都可以窺見茶文化的影響，而中國人好茶，也素有雅趣，而動畫設(shè)計看似與茶文化相隔甚遠(yuǎn)，一個傳統(tǒng)一個現(xiàn)代，一個雅趣一個跳脫，但是二者的結(jié)合卻有著意想不到的效果。茶文化用自身來豐富動畫設(shè)計的文化底蘊(yùn)，為其提出新的思路，而動畫設(shè)計將茶文化的融合也能夠?qū)⑦@一獨(dú)特的傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng)。筆者根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)，對茶文化在動畫設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行探討，并討論如何將其進(jìn)行更為合理的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】：茶文化；動畫設(shè)計；傳統(tǒng)文化

茶文化在漫長的歷史進(jìn)程中逐漸的進(jìn)行累積沉淀，到如今，已經(jīng)形成了一套成熟的茶文化體系和理念，不管是茶本身的差異，還是茶本身所具備的精神意義和價值理念，亦或者是與之相關(guān)文化作品等，都形成了中國獨(dú)一無二茶文化系統(tǒng)。而在動畫設(shè)計中將“茶”引入，不僅僅是指將這一形態(tài)特征進(jìn)行引入，還是將這一文化所要傳達(dá)的理念進(jìn)行引入，并在此基礎(chǔ)上對動畫設(shè)計本身進(jìn)行升華，進(jìn)行創(chuàng)新，以此來獲得動畫設(shè)計新的發(fā)展。

一、現(xiàn)階段動畫設(shè)計存在的問題

1.1 缺乏創(chuàng)新精神

對于動畫設(shè)計來說，需要有鮮明的立意以及創(chuàng)新的角度，這樣才能夠保證動畫作品的創(chuàng)新性，保證其吸引力。但是，目前，從整個動畫設(shè)計來看，整體還缺乏活力，缺乏創(chuàng)新精神，大多數(shù)設(shè)計者還是在傳統(tǒng)模式下進(jìn)行創(chuàng)作，本身不具備新意，其次，國內(nèi)的動畫作品產(chǎn)業(yè)本身的發(fā)展與國外還存在一定的差距，許多設(shè)計者借鑒國外優(yōu)秀作品，根據(jù)這些作品的脈絡(luò)再進(jìn)行改造設(shè)計，讓作品本身失去了價值和意義。也正是因?yàn)閯?chuàng)新的缺乏，導(dǎo)致了動畫設(shè)計的停步不前[1]。

1.2 文化內(nèi)涵缺失

目前，一些設(shè)計者為了快速的打入市場，吸引消費(fèi)者，在進(jìn)行動畫設(shè)計時并沒有在文化內(nèi)涵上下功夫，也沒有樹立正確的價值理念，而是以迎合消費(fèi)者口味為創(chuàng)作基礎(chǔ)，在加上一些設(shè)計者為了炫技，將多種元素進(jìn)行使用，違背了動畫設(shè)計的初衷，導(dǎo)致最后所出來的作品既缺乏新意，又毫無內(nèi)涵可言[2]。當(dāng)前，隨著精神世界的豐富，大眾對于文化內(nèi)涵的追求更高，這就讓動畫設(shè)計的短板更為明顯，需要引起設(shè)計人員的高度重視。

1.3 缺乏對設(shè)計元素的合理應(yīng)用

動畫設(shè)計需要利用相關(guān)技巧對作品進(jìn)行打磨，也需要利用文化內(nèi)涵將其精神進(jìn)行豐富，需要將科技、文化、技巧、創(chuàng)新等多種元素進(jìn)行合理的利用，將動畫設(shè)計所涉及的元素進(jìn)行組合集成，獲得最佳效果。但是，顯然目前動畫設(shè)計對于這些元素的應(yīng)用并不合理，首先，在科技元素的使用上，還只是處于初級階段，其本身的優(yōu)勢還沒有在動畫設(shè)計中體現(xiàn)出來，其次，在文化融入上，還缺乏普適性，也缺乏針對性，文化的融入并不順利。這些元素的不合理應(yīng)用導(dǎo)致了整個動畫設(shè)計工作進(jìn)入了創(chuàng)作的瓶頸。

二、當(dāng)前動畫設(shè)計活動開展的具體要求

2.1 注重設(shè)計內(nèi)涵，注重文化融合

人們要注重影視動畫設(shè)計活動開展過程中的內(nèi)涵融入，所謂內(nèi)涵融入，實(shí)際上是整個設(shè)計活動在開展過程中，需要準(zhǔn)確設(shè)計定位，動畫設(shè)計活動實(shí)際上是綜合性要素，因此，其關(guān)鍵在與準(zhǔn)確定位。因此，完善的文化定位也是整個動畫設(shè)計活動開展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵[3]。

2.2 利用傳統(tǒng)文化來進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新

對于整個影視動畫設(shè)計活動開展來說，其需要將文化元素系統(tǒng)化融入其中，特別是隨著當(dāng)前人們對傳統(tǒng)文化的價值作用認(rèn)知日益成熟，如今整個影視動畫設(shè)計活動想要實(shí)現(xiàn)最佳效果，其關(guān)鍵就是將文化元素融入，通過將文化元素，融入到整個動畫設(shè)計過程中，從而實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)最佳效果和價值。

2.3 契合市場需求

對于整個影視動畫設(shè)計活動開展來說，想要實(shí)現(xiàn)設(shè)計優(yōu)化，其需要充分融入人們的具體需要和市場要求。影視動畫設(shè)計活動是滿足人文文化元素要求的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵。相對于傳統(tǒng)動畫設(shè)計活動中存在的問題和不足而言，當(dāng)前我們在開展這一活動時，必須通過內(nèi)涵上的具體豐富，從而實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計效果。

三、茶文化在動畫設(shè)計中的應(yīng)用

3.1 在動畫設(shè)計中融入差文化的內(nèi)涵

茶文化并不是單指某一種茶、或者某一首詩，而是由其在發(fā)展中逐漸形成的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵價值所形成的文化體系，因此，在進(jìn)行茶文化的融入時，需要明確的認(rèn)知到茶文化的內(nèi)涵。在設(shè)計時，要將這一理念貫穿到整個設(shè)計過程中，不管是價值理念，還是內(nèi)涵特征等，都要讓其發(fā)揮能效，以此來推動動畫設(shè)計工作的進(jìn)行，尋找到精準(zhǔn)的設(shè)計定位。并且，要找到二者之間所連接的點(diǎn)，通過對茶文化的貫穿來豐富動畫設(shè)計的內(nèi)涵，為動畫設(shè)計帶來新的思路和新的理念，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行作品的設(shè)計，以此來講茶文化進(jìn)行傳承發(fā)揚(yáng)，并創(chuàng)作出高質(zhì)量的動畫作品[4]。

3.2 將傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合，激發(fā)新的創(chuàng)作火花

茶文化所涉及的面是非常廣泛的，因此，在進(jìn)行動畫設(shè)計時，設(shè)計者需要提煉一些有新意的點(diǎn)，并且將其與動畫設(shè)計結(jié)合起來，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)，來尋找創(chuàng)新點(diǎn)，打造出最佳動畫效果[5]。通過這種傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合，激發(fā)新的創(chuàng)作火花，打造出別具一格的動畫作品。當(dāng)然，這種結(jié)合還能夠在一定程度上避免抄襲現(xiàn)象，優(yōu)化設(shè)計環(huán)境。

3.3 將設(shè)計理念與茶文化理念結(jié)合起來

要想正真的將茶文化與動畫設(shè)計結(jié)合起來，不僅僅是要將某一茶文化元素進(jìn)行利用，更為重要的是理念的融合，只有設(shè)計理念與茶文化融合，才能從根本上保證設(shè)計的品質(zhì)，保障設(shè)計的章程。設(shè)計理念可以說是決定了作品的基調(diào)，而二者之間理念的結(jié)合則正是兩個不同文化的結(jié)合，是真正意義上的融合，是一種理念的突破和創(chuàng)新。而這種突破創(chuàng)新，也能夠豐富動畫設(shè)計的內(nèi)涵，進(jìn)行設(shè)計的創(chuàng)新，真正的將茶文化融入到動畫設(shè)計中[6]。

四、結(jié)語

動畫設(shè)計中將茶元素進(jìn)行引入，是一個新的發(fā)展方向。茶文化的融合是動畫設(shè)計者自身的一個突破和創(chuàng)新，也是對傳統(tǒng)茶文化的一個繼承和發(fā)揚(yáng)，使用新得藝術(shù)表現(xiàn)形式來對茶文化進(jìn)行解讀，也是利用茶文化本身來對設(shè)計理念進(jìn)行創(chuàng)新，對設(shè)計內(nèi)涵進(jìn)行豐富。茶文化為動畫設(shè)計帶來了新的創(chuàng)作思維和新的設(shè)計理念，而動畫設(shè)計中的高新技術(shù)與傳統(tǒng)茶文化的碰撞也會給設(shè)計者帶來新的創(chuàng)新靈感。為了更好地將二者進(jìn)行融合，還需要不斷地做努力和嘗試。

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