劉波

摘 要： 建筑專業(yè)教育是建筑學(xué)最為關(guān)注的一個(gè)問題，建筑教育的關(guān)注重點(diǎn)不只是對(duì)于人才的培養(yǎng)，還關(guān)注于后續(xù)未來建筑行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，無論是經(jīng)濟(jì)技術(shù)較為領(lǐng)先的發(fā)達(dá)國家或是現(xiàn)代化不夠完善的發(fā)展中國家都面臨這樣一個(gè)重大的問題，如何科學(xué)合理的解決人類發(fā)展帶來的城鎮(zhèn)現(xiàn)代化與生態(tài)環(huán)境和諧之間的問題。而正因此建筑教育就應(yīng)運(yùn)而生了，建筑教育著重探討人類的可持續(xù)發(fā)展，但對(duì)現(xiàn)在的建筑教育來說更應(yīng)該注重于轉(zhuǎn)變觀念、更新知識(shí)體系及其設(shè)計(jì)方法。

關(guān)鍵詞： 建筑教育；學(xué)科；知識(shí)體系；設(shè)計(jì)方法

【中圖分類號(hào)】 G484 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A【文章編號(hào)】 2236-1879（2017）20-0221-01

引言：隨著我國時(shí)代不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，我國在建筑教育領(lǐng)域也獲得了喜人的成就，在近些年我國政策的大方針趨勢(shì)下，我國各學(xué)校的建筑專業(yè)也擴(kuò)招了大批的建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生，因此人們對(duì)于提高建筑學(xué)教學(xué)質(zhì)量要求越來越迫切，對(duì)建筑學(xué)教育水平也提出更高要求。因此即為順應(yīng)我國深化教育改革的潮流也為了提高建筑學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，科學(xué)合理的從學(xué)科未來發(fā)展角度來考量建筑學(xué)的知識(shí)體系及其教育模式顯得尤為重要。

1.我國的建筑學(xué)已處于轉(zhuǎn)型的階段

現(xiàn)今的建筑教育體系已經(jīng)存在了三百年之久，在這段時(shí)間建筑學(xué)經(jīng)歷多次的變革。我國有著悠久的歷史文化，有著中國特色的建筑歷史和建筑風(fēng)格。在我國傳統(tǒng)的建筑文化中，建筑多被看待為一種器具而不是一種藝術(shù)。我國在建筑學(xué)設(shè)立學(xué)科的時(shí)間不足百年，由于我國的建筑學(xué)多半是從西方所引進(jìn)而來，有著濃厚的西方色彩，受到許多西方價(jià)值觀與藝術(shù)觀的影響。但是我國與西方傳統(tǒng)建筑不同，其設(shè)計(jì)建筑方法就有著很大的區(qū)別，但隨著我國得改革開放，經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，我國逐漸培養(yǎng)出了具有我國特色的優(yōu)秀建筑師，并獲得了國際的認(rèn)可。雖然我國的建筑學(xué)發(fā)展迅速且取得優(yōu)異的成績(jī)，但是我國由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展現(xiàn)在也已經(jīng)面臨了和西方國家相同的困境，“如何理解我們的城市，如何改進(jìn)我們的城市環(huán)境， 以及如何使得我們的人造環(huán)境進(jìn)入可持續(xù)發(fā)展的軌道?！爆F(xiàn)代生活種的中國建筑學(xué)其建筑理念與傳統(tǒng)建筑理念也不大相同，不能僅僅把建筑當(dāng)做一種器具，建筑已經(jīng)是人們生活環(huán)境的重要組成部分。另一方面由于我國的建筑學(xué)來源于西方的建筑學(xué)，而我國傳統(tǒng)建筑理念又與西方不同，所以在建筑學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制方面依然不夠完善，因此整體梳理我國的建筑學(xué)體系是建筑學(xué)目前最為重要的任務(wù)。在西方建筑學(xué)開始思考建筑學(xué)體系時(shí)我國也應(yīng)該立足于本國的風(fēng)俗文化對(duì)建筑體系重新梳理。建筑學(xué)是依賴于現(xiàn)代社會(huì)需求和技術(shù)的一門學(xué)科，如今我國社會(huì)在不斷的轉(zhuǎn)型，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，城鎮(zhèn)現(xiàn)代化腳步加快等這些問題都直接促使我國的建筑學(xué)體系重新思考。

2.建筑學(xué)科的知識(shí)亟待更新

建筑學(xué)的知識(shí)體系是由其所培養(yǎng)的建筑師的知識(shí)體系所構(gòu)成。在建筑學(xué)上最早的文獻(xiàn)資料是維特魯威的《建筑 十書》，而它的作者維特魯威認(rèn)為：“建筑師的知識(shí)要具 備許多學(xué)科和種種技藝。以各種技藝完成的 一切作品都要依靠這種知識(shí)的判斷來檢查。 它是由手藝和理論產(chǎn)生的”。建筑學(xué)是一門活到老學(xué)到老的一門學(xué)科，需要從業(yè)人員不斷學(xué)習(xí)，所以建筑學(xué)需要不斷地整合最新的技術(shù)于自己的學(xué)科之中。通過對(duì)西方建筑學(xué)歷史的研究我們不難發(fā)現(xiàn)，建筑學(xué)已經(jīng)誕生了三百年之久，在這個(gè)時(shí)間里，建筑類型不斷變化，對(duì)建筑學(xué)的主流認(rèn)知不斷改變，由于主流認(rèn)知的改變，隨之影響了建筑師的審美觀和設(shè)計(jì)方法，并且建筑學(xué)是與人類技術(shù)發(fā)展息息相關(guān)的一門學(xué)科，因此隨著人類技術(shù)的不斷發(fā)展，建筑師的設(shè)計(jì)知識(shí)也會(huì)發(fā)生改變，最終使得建筑師所建造的建筑類型發(fā)生變化。這個(gè)改變?nèi)慷际腔诮ㄖW(xué)的主流認(rèn)知上的。雖然建筑學(xué)的知識(shí)和主流認(rèn)知不斷變化，但是建筑學(xué)體系從未發(fā)生根本性的變化，還是原先的建筑的認(rèn)知理論、建筑設(shè)計(jì)的方法論，以及和建筑學(xué)相關(guān)的科學(xué)與技術(shù)知識(shí)。并且西方的建筑學(xué)更多的把建筑學(xué)體系注重于建筑形式的藝術(shù)性和美學(xué)的理論上，對(duì)于建筑學(xué)應(yīng)該關(guān)注的建筑建造技術(shù)未有提及。我國的建筑學(xué)科又來源于西方的建筑學(xué)，我國的傳統(tǒng)建筑觀點(diǎn)卻與西方不同，因此在大學(xué)中雖然設(shè)立了建筑學(xué)科的知識(shí)課程，但是在知識(shí)體系和理論研究與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系并未有過科學(xué)系統(tǒng)的研究，這最終導(dǎo)致我國建筑學(xué)在國際建筑學(xué)大賽的設(shè)計(jì)領(lǐng)域常常取得第一第二的好成績(jī)，但在理論方面難以取得令人滿意的成就。由于建筑體系的不夠完善，導(dǎo)致現(xiàn)在學(xué)習(xí)建筑專業(yè)的學(xué)生們感受不到去學(xué)習(xí)與建筑相關(guān)的知識(shí)的重要性。

3.通識(shí)知識(shí)和設(shè)計(jì)能力

建筑學(xué)作為一門學(xué)科，在培養(yǎng)建筑師時(shí)不只培養(yǎng)建筑師掌握的建筑技能，還要培養(yǎng)建筑師成為一個(gè)有學(xué)問的人，建筑師的學(xué)問主要包括兩個(gè)方面，一個(gè)是具有對(duì)于知識(shí)的自主學(xué)習(xí)和思辨的能力，另一個(gè)是使建筑師具備其應(yīng)有的設(shè)計(jì)能力，這兩個(gè)方面是互相依托，相輔相成的，前者決定建筑師的基本素質(zhì)，后者決定建筑師的專業(yè)素養(yǎng)。在我國社會(huì)需求不斷提高的大環(huán)境下，建筑師應(yīng)該加強(qiáng)三個(gè)方面的教育，一個(gè)是將加強(qiáng)建筑師對(duì)建筑建造的訓(xùn)練；一個(gè)是增強(qiáng)建筑師的思維邏輯訓(xùn)練，還有一個(gè)方面是加強(qiáng)建筑師本身對(duì)于知識(shí)的自主探索和研究的能力。在我國現(xiàn)在的建筑學(xué)行業(yè)里，大多數(shù)建筑師的通識(shí)知識(shí)和設(shè)計(jì)能力還不夠完善，建筑師對(duì)于知識(shí)和設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系不重視，但是建筑新形式的出現(xiàn)往往來自于新知識(shí)的使用，所以我國建筑師在建筑創(chuàng)新方面有著嚴(yán)重的不足。回顧世界建筑史，只有具備通識(shí)知識(shí)和設(shè)計(jì)能力的建筑師才最具有創(chuàng)新能力，由此我們不難得出建筑形式的創(chuàng)新需要知識(shí)的鋪墊。

4.結(jié)束語：

隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)對(duì)建筑學(xué)的要求已經(jīng)不只是建造能用的房屋這么簡(jiǎn)單，城鎮(zhèn)現(xiàn)代化帶來地產(chǎn)資源的緊缺并隨著城鎮(zhèn)現(xiàn)代化建筑也已經(jīng)成為城鎮(zhèn)的主要生態(tài)風(fēng)景，因此如何建好城鎮(zhèn)中建筑是我國建筑學(xué)現(xiàn)在所面臨的一個(gè)重要難題，解決好這個(gè)難題不光要從科學(xué)角度思考，還要考慮人文知識(shí)帶來的影響，所以我國建筑學(xué)的轉(zhuǎn)型已迫在眉睫。

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