李丹

摘要：近年來，我國國民經(jīng)濟(jì)得到了迅速的發(fā)展，教育事業(yè)也得到了不斷的改革，人們對音樂的認(rèn)知水平也是越來越高。隨著人們生活水平的不斷提高，鋼琴在人們的生活當(dāng)中也是越來越普及，很多家長選擇讓孩子接受鋼琴教育，以提高孩子的音樂素養(yǎng)。但是這樣的教育現(xiàn)狀真的好嗎？本文從文化視野的角度，對我國當(dāng)代的鋼琴教育的相關(guān)方面進(jìn)行了簡單的敘述，對我國當(dāng)代鋼琴教育的文化缺失進(jìn)行了簡要的分析，并針對這些問題提出了相關(guān)的解決方案。

關(guān)鍵詞：文化視野；當(dāng)代教育；鋼琴

鋼琴音樂最早起源于西方，我國當(dāng)代的鋼琴音樂其實是西方的鋼琴音樂與我國的鋼琴音樂的結(jié)合體。我國人民將其與本土文化相結(jié)合，創(chuàng)造出屬于我們自己的鋼琴音樂文化。鋼琴教育得內(nèi)容主要就是鋼琴音樂的創(chuàng)作和表演。鋼琴表演對演奏者有很高的要求，一方面，演奏者的演奏技巧一定要足夠嫻熟，另一方面，演奏者的音樂表現(xiàn)力一定要好。當(dāng)演奏者對鋼琴音樂的基礎(chǔ)打的足夠堅實之后，自然而然的就能創(chuàng)作出好的鋼琴音樂作品了。所以說，鋼琴教育既要求演奏者有嫻熟的演奏技巧，又要求演奏者有良好的音樂感知能力，同時，它還可以對我國的鋼琴文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。

一、文化和鋼琴教育得關(guān)系

我國的文化和鋼琴教育之間是相互促進(jìn)的關(guān)系。本文我們要想從文化視野的角度下去探討我國的鋼琴教育，就要從我國的文化和鋼琴教育得關(guān)系入手，研究我國鋼琴教育得發(fā)展走向，發(fā)現(xiàn)我國鋼琴教育的缺失，達(dá)到進(jìn)一步提高我國鋼琴教育水平的目的。

（一）文化影響鋼琴音樂的教育

人類的一切活動都是受到其所處的社會文化所影響的，人類的文化涵蓋很多內(nèi)容，鋼琴教育就是其中之一，文化的發(fā)展也會隨著時代和社會的變化而變化。

1.文化影響鋼琴教育的價值觀

不同的國家地域文化是不同的，其對鋼琴教育價值觀的影響也是不一樣的。鋼琴給人一種美和藝術(shù)的感受，不同的傳統(tǒng)文化也影響著鋼琴教育得方式不同，其所秉持的教育理念也不盡相同。比方說，美國的教育理念就屬于比較注重實用性的，教育的目的就是要實現(xiàn)人生的價值，注重個人的發(fā)展；中國的教育觀念就是以儒家思想為主，將教育看做是為國家做貢獻(xiàn)的一種責(zé)任。由此可見，在這樣的不同的文化背景下，國外的鋼琴教育重視培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生自由發(fā)揮，而國內(nèi)的鋼琴教育就增添了幾分責(zé)任感，更多的是把彈鋼琴當(dāng)成一種任務(wù)。近些年隨著我國教育理念的不斷改革，逐漸開始倡導(dǎo)充分發(fā)揮學(xué)生的個性，讓鋼琴教育更加的人性化。

2.文化影響鋼琴教育的內(nèi)容

在不同的時代，不同的文化背景之下，鋼琴創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念也是不同的。鋼琴的教育一般都是根據(jù)鋼琴作品展開進(jìn)行的。在歐美國家，鋼琴得教育內(nèi)容是比較多元化的，首先是由于鋼琴創(chuàng)造者的審美、思維等差異較大，其次就是社會文化不一樣，導(dǎo)致了他們選用鋼琴作品時有差異，受到西方的文化影響，我國的鋼琴教育者也逐漸的將我國的傳統(tǒng)音樂文化與鋼琴教育相結(jié)合起來，做到更好的傳承和發(fā)揚鋼琴文化。

（二）鋼琴教育影響文化的發(fā)展

文化能夠影響鋼琴教育的發(fā)展，同樣鋼琴教育也能影響文化的發(fā)展。鋼琴教育可以體現(xiàn)一個時代、一個社會的文化背景，同時也可以對文化起到一個傳承和發(fā)揚的作用。

1.鋼琴教育有助于文化的傳播

鋼琴教育可以體現(xiàn)一個時代的文化，通過這種教育方式，比方說彈奏一首經(jīng)典曲，我們可以讓聽眾了解文化，認(rèn)識文化，既可以讓人們了解鋼琴文化的內(nèi)涵，廣泛普及鋼琴的藝術(shù)思想，又可以培養(yǎng)鋼琴人才，為社會培養(yǎng)更多的人才，發(fā)揚藝術(shù)文化。

2.鋼琴教育有助于文化的創(chuàng)新

鋼琴教育可以把藝術(shù)文化轉(zhuǎn)化成主體文化，也就是說，人在學(xué)習(xí)演奏鋼琴曲的過程當(dāng)中，通過對音樂的節(jié)奏和音符的練習(xí)，可以讓人的潛意識里將這些東西內(nèi)化為自己的一種情感體驗，這樣更有利于對鋼琴音樂的創(chuàng)造，促進(jìn)文化得發(fā)展。像這樣對音樂文化進(jìn)行創(chuàng)新既有利于提高鋼琴教師自身的專業(yè)素養(yǎng)，又可以提高鋼琴教師的教學(xué)水平。

二、從文化的角度看待我國當(dāng)代的鋼琴教育

我國至今已經(jīng)有幾千年的悠久歷史了，但是人們的思想還是比較得傳統(tǒng)，從而導(dǎo)致了我國得鋼琴教育很慢得到突破性的發(fā)展。但是自從改革開放以來，很多先進(jìn)的思想和文化不斷的沖擊著我們的舊思想，逐漸的解放了人們的傳統(tǒng)思想。這些思想的進(jìn)步主要可以體現(xiàn)在一下幾個方面：首先是鋼琴教育得教學(xué)方式和教材作品的選擇以及教學(xué)思想得到了很大的改變；其次是在教學(xué)主體方面做了很大的改變，現(xiàn)在的鋼琴教學(xué)以學(xué)生為主體，提供輕松愉悅的氛圍，供學(xué)生自由發(fā)揮。時代不斷的在進(jìn)步，科技不斷的在發(fā)展，我們的社會文化也一定要順應(yīng)時代發(fā)展得潮流，以一種積極得態(tài)度對待國外文化，取其精華，去其糟粕，更好的推動我國鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展。

三、我國當(dāng)代鋼琴教育所存在得問題

隨著我國國民經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，鋼琴在人們得生活中也是越來越普及，很多的家長都讓孩子學(xué)習(xí)鋼琴，我國的鋼琴教育呈現(xiàn)出空前的繁榮景象。盡管如此，我國當(dāng)代的鋼琴教育中仍然存在很多問題。

（一）高校擴招對鋼琴教育的影響

近年來，高等院校都擴大了招生范圍，這給高校的鋼琴教育帶來了很大的沖擊，因為高等院校擴招也意味著那些藝術(shù)相關(guān)得的院校和那些高等院校的相關(guān)藝術(shù)專業(yè)也進(jìn)行擴招，雖然可以普及鋼琴文化，但也面臨著鋼琴教育資源缺乏的問題，原有的教學(xué)資源一時間很慢滿足突然增多的學(xué)生們得需求，那么，大部分高校的鋼琴課程就都是集體授課的方式，學(xué)生們不能全部參與練習(xí)，實踐彈奏，這就會大大的降低學(xué)生們學(xué)習(xí)鋼琴的效率?？晌覀兌贾?，鋼琴作為一門表演藝術(shù)，需要長期的練習(xí)和積累，再加上這么多學(xué)生的鋼琴基礎(chǔ)也都不盡相同，有的學(xué)生可能從小就接觸、練習(xí)鋼琴，有的學(xué)生可能從來都沒有對鋼琴的概念，這就會嚴(yán)重的影響高校鋼琴教學(xué)的效果。

（二）我國缺乏對鋼琴教育的研究

就目前我國的鋼琴教育來看，很少有專業(yè)人員對鋼琴教育或者說是藝術(shù)教育進(jìn)行深入研究的，一方面是由于不知道該將鋼琴教育如何定位，其音樂性和教育性定位不明確。當(dāng)今時代是提倡創(chuàng)新的時代，鋼琴教育作為社會文化的一種也是如此。鋼琴教育者要想保持自己得專業(yè)素養(yǎng)，要花大量的精力去練習(xí)演奏技巧，同時還要抽出時間和精力去教育學(xué)生，所以他們很難有時間對鋼琴教育的相關(guān)問題進(jìn)行深入的研究。

（三）缺乏對鋼琴音樂作品的創(chuàng)作

到目前為止，我國的鋼琴創(chuàng)作所取得的成果已經(jīng)非常顯著了，但還是遠(yuǎn)比不上演奏的水平。近年來，我國的信息技術(shù)取得了很大的發(fā)展，各種電子樂器應(yīng)運而生并被人們廣泛應(yīng)用，這在一定程度上對鋼琴教育的發(fā)展造成了影響，電子樂器合成得音樂效果雖然也不錯，但是大部分還是缺乏真正得內(nèi)涵。再加上，與外國相比，我國的鋼琴作品還是非常少的，說明我國在鋼琴文化領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)造力還是嚴(yán)重不足的。所以我們一定要繼承我國優(yōu)秀的音樂文化，結(jié)合鋼琴文化，不斷地為我國的鋼琴事業(yè)注入新的活力。

四、我國當(dāng)代鋼琴教育中存在的這些問題的解決措施

在鋼琴教育越來越普及的今天，我們更應(yīng)該認(rèn)識到其中存在的一些隱患問題，并對其進(jìn)行有效的解決。首先，我們要知道的是鋼琴教育并不是單純的傳授演奏者鋼琴知識和演奏技巧的一種教育，而應(yīng)該是傳播優(yōu)良文化，提升人的氣質(zhì)和審美，培養(yǎng)自由的藝術(shù)者的一種方式。所以說，傳授鋼琴知識，講解演奏技巧，培養(yǎng)音樂審美等都只是傳播藝術(shù)精神，培養(yǎng)自由的人才的方式。其次，鋼琴的教育不是單純的講授和接受，更要學(xué)習(xí)和演奏的過程進(jìn)行深度的思考。比方說，鋼琴得學(xué)習(xí)者應(yīng)該思考作品的結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作背景、指法等等，同時還要加入自己的思想，真正得去感受鋼琴音樂的靈魂所在，提高自己得創(chuàng)造力。鋼琴得教育者應(yīng)該充分得了解學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)鋼琴演奏的過程中所遇到的問題和心理活動，從而幫助學(xué)習(xí)者們解決問題，疏導(dǎo)思想，找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，更好的承載和發(fā)揚我國得鋼琴音樂文化。

五、結(jié)語

我們的時代不斷地在進(jìn)步，社會不斷地在發(fā)展，人們的思想也越來越前衛(wèi)，這樣的時代背景的確給我國得鋼琴音樂文化帶來了一個前所未有得發(fā)展機遇，但是我們也應(yīng)該明確繁榮景象背后的問題，認(rèn)真的進(jìn)行分析，將我國的傳統(tǒng)音樂文化和鋼琴音樂文化有效的結(jié)合，實現(xiàn)我國鋼琴音樂文化更進(jìn)一步的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 羅玲芝.論文化視野下我國當(dāng)代鋼琴教育[J].都市家教（上半月），2014，（2）：251-251.

基金項目：

江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究基金項目，項目號：2017SJB1024