李印甲

一、音樂教育的意義

孔子強調(diào)音樂教育的特殊作用。他在《論語泰伯》中說：“興于詩，立于禮，成于樂?！奔凑J(rèn)為樹人育人的初始和終極，都是音樂教育的用武之地；換言之，音樂教育不但是人格修養(yǎng)的入門途徑，而且能使它達(dá)到成熟的、高級的境界?？鬃诱f：“樂者，樂也。”即指出音樂能夠給人帶來極大的美感快樂，從而陶冶人們的道德情操?？鬃舆€說：?！鞍采现蚊瘢朴诙Y；移風(fēng)易俗，莫善于樂?！币魳方逃举|(zhì)上是“融美于心靈”的教育。它是美育的重要組成部分，是以美的音樂去激發(fā)受教育者的美感，使之在美感感動與愉悅的陶醉中不知不覺地得到熏染、陶冶、潛移默化，從而在精神方面獲得深刻的影響。音樂審美教育能夠陶冶人的高尚清操，培養(yǎng)人的道德情感，塑造一種完善和高尚的道德人格，使人的身心得到和諧健康的發(fā)展。

二、中小學(xué)音樂教學(xué)用“學(xué)具——樂器”激發(fā)興趣

我們對于小學(xué)生的音樂教育應(yīng)該是依靠“學(xué)具——樂器”激發(fā)他們的興趣，興趣是學(xué)習(xí)過程中最好的老師。“缺乏音樂的教育是不完全的教育”。這是因為音樂在中小學(xué)教育中能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感、想象力和個性，故而音樂教育同其它學(xué)科一樣，是學(xué)校教育的重要組成部分。自中小學(xué)音樂教學(xué)大綱將器樂教學(xué)確定為音樂教學(xué)的內(nèi)容之一以來，器樂教學(xué)就正式登上了中小學(xué)音樂教學(xué)的舞臺?，F(xiàn)在所面臨的的不是“要不要開展器樂教學(xué) ”，而是“如何推進(jìn)、落實器樂教學(xué)”以及 “怎樣更好地開展器樂教學(xué)”的問題。鑒于此，為了進(jìn)一步研究器樂教學(xué)在音樂教育中的意義與作用，讓學(xué)生更多的參與音樂活動實踐，體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，現(xiàn)就器樂教學(xué)的相關(guān)問題，談幾點個人看法。

三、器樂教學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)

小學(xué)與初中階段屬義務(wù)教育階段。義務(wù)教育階段的音樂是為提高全民素質(zhì)的普及教育。音樂教育中的器樂教學(xué)同樣是面向全體學(xué)生的音樂文化教育。音樂學(xué)習(xí)的過程就是為了豐富學(xué)生的音樂體驗，培養(yǎng)和發(fā)展音樂的感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂的能力。因此，中小學(xué)的音樂教學(xué)，必須富有美感，要有趣味性，必須在豐富多彩的音樂實踐活動中進(jìn)行審美教育、思想品德的熏陶和感染。不能把音樂教育視為一種“知識教育”或“技術(shù)教育”，把音樂教學(xué)變成一種枯燥的技能訓(xùn)練過程。

四、中小學(xué)器樂教學(xué)在素質(zhì)教育中的深遠(yuǎn)意義

器樂教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生對音樂的自我表現(xiàn)力更好地促進(jìn)學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活的創(chuàng)造力。器樂演奏是再現(xiàn)音樂的重要方式，也是音樂的二度創(chuàng)造。學(xué)生通過這一學(xué)習(xí)，開辟了一個表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂、欣賞音樂的新天地，具有較大的開放空間，包容性較強。通過教師引導(dǎo)，學(xué)生不僅在演奏上自我創(chuàng)造，在自制樂器中也各有新意。

器樂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活綜合能力的重要途徑。因為器樂教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生思維的多向性，使學(xué)生的眼、耳、口、手、足多種器官得到協(xié)調(diào)發(fā)展，故而提高了學(xué)生識譜、視奏、視唱等能力。教學(xué)中利用口風(fēng)琴、豎笛、口琴、手風(fēng)琴等樂器無一不與學(xué)生的識譜、聽音、視唱、演奏、想象掛鉤，使學(xué)生無論是學(xué)習(xí)還是生活，都能以思維的多向性來協(xié)調(diào)運作，使之成為優(yōu)化素質(zhì)的綜合型人才。

學(xué)生在教學(xué)中是真正的演員，應(yīng)是舞臺的真正擁有者。教師在教學(xué)中讓位給學(xué)生，做到“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的原則。充分尊重與發(fā)展學(xué)生的主體意識與主動精神，讓學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，如何大膽地嘗試面對生活的挑戰(zhàn)，讓其懂得如何做一個生活的強者，充分實現(xiàn)學(xué)生在教育中的主體性位置。

素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。作為教師要給每一位學(xué)生有創(chuàng)造、發(fā)展的機會，而器樂教學(xué)在這點上就有較大的開放伸縮空間。一些對唱歌不感興趣的同學(xué)，對器樂演奏卻往往情有獨鐘。教師應(yīng)順著加以鼓勵引導(dǎo)，滿足學(xué)生自我尊重，自我表現(xiàn)的情形。利用器樂教學(xué)，提高日益增強的素質(zhì)教育。

五、器樂教學(xué)的內(nèi)容與方法

從現(xiàn)階段來看，適合于中小學(xué)課堂教學(xué)的樂器主要有以下幾種。

（一）打擊樂器

節(jié)奏樂器尤其適合小學(xué)低年級學(xué)生，中年級以上，乃至中學(xué)，也可適當(dāng)選用。中年級以上還可以與其他樂器相配合使用。學(xué)生可在教師的指導(dǎo)下，可利用生活中的物品，廢物利用自制節(jié)奏器樂。這不僅節(jié)省了開支、教育學(xué)生發(fā)揚勤奮精神，更是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活，發(fā)展其創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的活動。

（二）豎笛（牧笛）

六孔和八孔豎笛均可用于中小學(xué)音樂教學(xué)。且六孔豎笛有民族化的特點，其指法與竹笛指法基本相同，吹奏技術(shù)較易。

（三）口琴與其它簧片樂器

口琴在全國中小學(xué)音樂器樂課堂的使用得到較快發(fā)展。口風(fēng)琴兼有口琴和鍵盤的優(yōu)點，在教學(xué)中效果較好。這兩種樂器除了其較易攜帶、其演奏技巧較簡單外，還有一個原因就是這種樂器價格便宜，在學(xué)生的經(jīng)濟承受范圍內(nèi)。

六、通過器樂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團隊精神

（一）技能合作意識的培養(yǎng)

當(dāng)學(xué)生具備了初步的演奏技能時，合奏教學(xué)就可以進(jìn)行，教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的技能合作意識，以形成初步的合奏能力，達(dá)到更好的感受和表現(xiàn)音樂的目的。

（二）情感合作意識的培養(yǎng)

器樂教學(xué)不僅僅是技術(shù)教育，從本質(zhì)上說，它是一種情感教育，旨在提高學(xué)生的審美修養(yǎng)。廖乃雄先生曾說過：“音樂首先是一門集體藝術(shù)，集體唱、奏、表演，能感人至深，影響力大?！?/p>

（三）如何在器樂合奏中培養(yǎng)學(xué)生的情感合作意識

首先本著求同存異的原則，通過教師的講解、示范，使學(xué)生對音樂作品的總體風(fēng)格有初步的把握，在合奏過程中，盡量避免出現(xiàn)違背音樂作品的“整體情感認(rèn)同”現(xiàn)象；其次在合奏實踐中，要引導(dǎo)學(xué)生正確表現(xiàn)樂曲情感的起伏，各聲部間情感上的呼應(yīng)等情緒變化。同時，所選作品要多樣化，涉及各種體裁、題材、音樂風(fēng)格和演奏形式，使學(xué)生在對多種音樂作品的實踐中獲得豐富的情感體驗，而學(xué)生的情感合作意識也會逐漸得到增強。對合作成功的情感體驗，將有助于學(xué)生健康個性心理品質(zhì)的形成，更使學(xué)生對合奏教學(xué)本身產(chǎn)生了較大的興趣，增強了學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而培養(yǎng)了不斷進(jìn)取的心理品質(zhì)。