任夢(mèng)池+李焜

內(nèi)容摘要：北宋初期的文學(xué)家王禹偁在謫居商州的五百五十日中，商山洛水在其筆下既雄奇俊美，又風(fēng)光旖旎，獨(dú)具韻味；同時(shí)，作為出生于農(nóng)家的儒家知識(shí)分子，王禹偁真實(shí)地再現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的艱辛，以及親自耕種田園的過(guò)程等。其山水田園詩(shī)清新的詩(shī)風(fēng)在宋代詩(shī)壇影響深遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞：王禹偁 商州 山水田園詩(shī)

在宋初政治和文學(xué)上影響較大的王禹偁，一方面其在詩(shī)歌創(chuàng)作上有革除晚唐及五代時(shí)期柔靡余風(fēng)之功；另一方面其政治上的剛正不阿，屢遭貶謫。雖然“八年三黜”一再打擊了王禹偁的政治熱情，但卻又促使其創(chuàng)作出大量的優(yōu)秀作品。詩(shī)人平生存詩(shī)共五百八十首，有一百八十余首是在商洛所作?！巴跤韨犛诖净辏?91）秋九月丁酉朔被罷知制誥職，翌日，貶為團(tuán)練副使。十月三日，到任”后又于“淳化四年（993）四月，王禹偁量移解州團(tuán)練副使，離開(kāi)商州”前后凡五百五十日。商州地處偏遠(yuǎn)，他雖苦悶，卻又能表現(xiàn)出了積極用世之心，加之團(tuán)練副使是安置貶官的無(wú)職閑官，因此王禹偁能夠在謫居商州期間去游山賞水，寫下了大量的山水田園詩(shī)，達(dá)到了詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰。即如徐規(guī)所說(shuō)：“禹偁在商山二年，為其一生中作詩(shī)數(shù)量最多、質(zhì)量最佳之時(shí)期?！?/p>

一、商山洛水

《聽(tīng)泉》一詩(shī)“平生詩(shī)句多山水，謫宦誰(shuí)知是勝游。南下閿鄉(xiāng)三百里，泉聲相送到商州?！笔峭跤韨爩?duì)自己貶謫商州時(shí)期的一個(gè)心態(tài)描寫，在 “泉聲”的伴隨下到達(dá)商州，就此開(kāi)始了一段 “漫游經(jīng)歷”。

1.群山聳峙

商州地處秦嶺南麓，四周被山丘環(huán)繞，從古至今有許許多多的文人對(duì)這些山川進(jìn)行了贊美，王禹偁也不例外。在所創(chuàng)作的詩(shī)作中處處表現(xiàn)出對(duì)大自然的神奇的贊嘆。諸如：《商山》

“六百里巉巖，嵐光霽後添。經(jīng)年吟未得，盡日看無(wú)厭。僧舍青當(dāng)檻，人家翠滿檐。氣蒸丹水碧，脈潤(rùn)紫芝甜。嶺礙翻云鶻，峰遮落海蟾。澗深春有凍，影闊夏無(wú)炎。勢(shì)斗嵩并華，名欺霍與灊。石危蹲虎腳，松老咤龍髯。”

“盡日看無(wú)厭”把王禹偁在這段生活中對(duì)商山的情有獨(dú)鐘表現(xiàn)的淋漓盡致，所以在詩(shī)中將商山的氣勢(shì)與嵩山華山相比，名氣與霍山和潛山相較，來(lái)襯托商山的大氣磅礴；“危石蹲虎腳，松老咤龍髯”又道出商山的雄偉奇麗，歷來(lái)為人們所向往。

位于商州城西北方位的仙娥峰，亦是王禹偁常去之地。

《仙娥峰》：“窈窕奇峰疊古苔，望秦嶺外勢(shì)徘徊。巨靈非疋休期刻，毛女為鄰合往來(lái)。傅粉微茫春雪在，墮鬟浮動(dòng)曉云開(kāi)。好邀上雒王常侍，時(shí)就巖前飲一杯?！?/p>

王禹偁常邀三兩好友，帶著美酒，順羊腸小道而上，來(lái)到山頂，談?wù)摼奚耢`和毛女的神話傳說(shuō)，站在山頂，一覽腳下，甚是開(kāi)朗。興到濃時(shí)，與友人在巖石上盤膝而坐，暢飲三分，悠哉游哉。除此之外，王禹偁與仙娥峰相關(guān)的詩(shī)作還有三首，分別是《和馮中允<仙娥峰>》、《游仙娥峰后戲題》和《別仙娥峰》。

2.開(kāi)闊平川

除了對(duì)商州峻峭奇美的高山風(fēng)景的描繪之外，王禹偁也描繪了商州其他的溫柔唯美的平川。例如商州城南的南靜川，就是王禹偁最喜愛(ài)游玩的地方之一，川平如掌，每當(dāng)春天來(lái)臨，這里就變成了一個(gè)人間仙境。如《春游南靜川》：

“南過(guò)高車嶺，川原似掌平。峰巒開(kāi)畫障，畎畝列棋枰。帝女柔桑綠，王孫野莫生。提壺催我醉，戴勝勸人耕。商嶺堪攜妓，丹河好濯纓。蓋圓松影密，鞭亂竹根獰。勃勃畬田氣，磷磷水磑聲。野桃誰(shuí)是主，山鳥(niǎo)不知名。欲舞寧無(wú)蝶，思歌亦有鶯。官閑春日永，擔(dān)酒此中行。”

草長(zhǎng)鶯飛，芳草連山，溪水細(xì)流，蜂蝶飛舞，桃花怒放。王禹偁多次帶著美酒，與友人一道穿過(guò)阡陌縱橫的田間小路，信馬由韁來(lái)到這里，看著柔美的南靜川，斜臥樹(shù)下，為之一醉。

就南靜川之行，王禹偁就寫了三首詩(shī)，其他兩首分別是：《獨(dú)游南靜川》和《南靜川野桃花下獨(dú)酌》，雖然沒(méi)有友人相伴，恰好使他在這孤獨(dú)之中感到了幾分安逸，賞著山間桃花，品著美酒，十分愜意。

3.悠悠江水

商山六百里，王禹偁去的地方還有很多，溫柔的丹江也是王禹偁所愛(ài)之地，前后多次到丹江邊游賞，寫下兩篇有關(guān)丹江的詩(shī)作，除《丹水》外，另一首：

“誰(shuí)愛(ài)潺湲到水濱，春來(lái)唯有我來(lái)頻。沙邊坐慣漁翁識(shí)，岸上行多白鳥(niǎo)馴。髭發(fā)照看添霰雪，冠纓濯后少埃塵。今秋更擬營(yíng)蓑笠，冒雨沖風(fēng)把釣綸?！保ā兜ず娱e步》）

河水潺潺流淌，紅葉浮萍，岸邊的沙地上有相識(shí)的漁翁，頭戴蓑笠，在和風(fēng)細(xì)雨中垂釣。對(duì)于丹江的喜愛(ài)，就連王禹偁自己都說(shuō)道“春來(lái)唯有我來(lái)頻?！庇纱丝梢?jiàn)，王禹偁從大自然中發(fā)掘美，大自然也回饋給他無(wú)窮的靈感。

商山洛水在王禹偁的筆下，一邊是高山奇峰，一邊是涓涓細(xì)流，既奇險(xiǎn)又旖旎，姿態(tài)萬(wàn)千。

二、躬耕田園

《宋史》記載：“王禹偁，字元之，濟(jì)州鉅野人。世為農(nóng)家，九歲能文，畢士安見(jiàn)而器之?！奔抑惺来鸀檗r(nóng)的王禹偁對(duì)田間生活并不陌生，同時(shí)他也能深刻體會(huì)到農(nóng)民生活的艱辛，其在商州對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，民生疾苦也十分關(guān)注。

1.災(zāi)害頻發(fā)

王禹偁到達(dá)商州時(shí)，用詩(shī)記錄下在商州發(fā)生的自然災(zāi)害。清代商州方志中記載：“宋，淳化二年三月，霜，草木皆死。”商州在宋朝時(shí)已較為荒僻，自然災(zāi)害也較多。

其詩(shī)《秋霖》：“秋霖過(guò)百日，歲望終何如。嘉谷就穗生，茁茁垂青須。宿麥未入土，大田多泥涂?！?/p>

這是王禹偁初到商州的真實(shí)寫照，當(dāng)時(shí)的商州陰雨綿綿，田地變成了一片汪洋，成熟的莊稼得不到及時(shí)的收割，農(nóng)民們對(duì)此卻束手無(wú)策。

與洪災(zāi)一樣，旱災(zāi)也是商州頻發(fā)的災(zāi)害之一，而王禹偁的自然災(zāi)害題材詩(shī)歌中有近一半的是描寫商州的旱災(zāi)。如《七夕》中的“夏旱麥禾死，春霜花木挫”，還有“可堪今夏旱，如燎復(fù)如焚。厥田本涂泥，坐見(jiàn)生埃氛”（《和楊遂賀雨》）等等?；馃岬奶?yáng)炙烤這大地，丹江斷流，田地龜裂，小農(nóng)作物全部旱死?！敖Y(jié)合自身的遭遇，王禹偁深切體察到下層人民的痛苦，他懷著深深的同情，寫下了《流感亡》、《蔬食示舍弟禹圭并嘉祐》、《竹》、《烏啄瘡驢歌》等富有人民性的詩(shī)篇?！眅ndprint

2.樂(lè)于田間

王禹偁的團(tuán)練副使，是一個(gè)閑官微職，“無(wú)奈之下，王禹偁只好典園十畝，種菜自給。來(lái)到商州的第二年春天，王禹偁便從丹江北邊、城南淮瀆寺前面典租了田地，自種蔬菜，貼補(bǔ)俸薪的低微不足?！睘榱松?，既有“我攜二稚子，東園擷春蔬。”又有“廢畦添糞壤，胼手捽荒蕪?！边@些詩(shī)中王禹偁細(xì)致地描繪了自己開(kāi)墾灌溉的場(chǎng)景，以及播種，施肥，收菜的過(guò)程：

《偶置小園田題二首之一》：“十畝春畦兩眼泉，置來(lái)應(yīng)得弄潺湲。三年謫宦供廚菜，數(shù)月朝行賃宅錢。”

可別小看了王禹偁的這個(gè)“十畝春畦兩眼泉”，它們的功勞可不小，不僅可以供王禹偁自己食用，而且數(shù)月之后他用自己節(jié)省下來(lái)的俸祿，償還了租賃房屋的費(fèi)用。但是王禹偁仍然堅(jiān)持自己下田勞作，在他看來(lái)，回到自己熟悉的田間就是一種樂(lè)趣，并且對(duì)此樂(lè)此不疲，還時(shí)不時(shí)地“東陵閑種一園瓜”

3.農(nóng)耕生活

王禹偁創(chuàng)作的《畬田詞五首》歌頌了商州的農(nóng)民們互幫互助，恢復(fù)和持續(xù)發(fā)展生產(chǎn)的熱情。詩(shī)中王禹偁不是以旁觀者而是以貼切畬田勞動(dòng)者的口吻創(chuàng)作的，詩(shī)中“大家齊力劚孱顏，耳聽(tīng)田歌手莫閑”，展現(xiàn)了一幅熱情澎湃、斗志昂揚(yáng)的勞作圖：深山叢林之中，勞動(dòng)人民努力地伐木排山。勞動(dòng)者互相勉勵(lì)，伴著高亢的歌聲“斫上高山入亂云”，“北山種了種南山”，概括交待了“斸畬”的特點(diǎn)：井然有序、相互協(xié)力、共同進(jìn)行，這一句的著重于強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)人民的協(xié)作精神，便自然地引出了“相助力耕豈有偏” ?！跋嘀Ω笔且环N一家墾舍，八方相助的美德，也是一種古老淳樸的民俗習(xí)慣?！皻⒈M雞豚喚斸畬，由來(lái)遞互作生涯”，只要誰(shuí)家有事于畬田，八方四鄰都會(huì)“雖數(shù)十里如期而至”?！霸傅萌碎g皆似我，也應(yīng)四海少荒田”二句，表達(dá)出勞動(dòng)人民在勞動(dòng)中產(chǎn)生的自豪感。

4.田園風(fēng)光

同時(shí)在勞動(dòng)之外也切身體會(huì)到了田園風(fēng)光的動(dòng)人之處：

“今年寒食在商山，山里風(fēng)光亦可憐？稚子就花拈蛺蝶，人家依樹(shù)系秋千。郊原曉綠初經(jīng)雨，巷陌春陰乍禁煙。副使官閑莫惆悵，酒錢猶有撰碑錢?！?/p>

這首《寒食》洋溢這一股清新自然的氣息，與宋初那種浮華的詩(shī)風(fēng)大相徑庭。寒食節(jié)時(shí)期的商山，不但有小孩子輕手輕腳地以捉蝴蝶為樂(lè)，及大人小孩蕩秋千為趣的景象；也有早春田園草木爭(zhēng)春，又全城禁火，突出了環(huán)境的清新純凈?！肚锞佑呐d三首》中也描述了一幅幅有趣的田間樂(lè)趣圖，可見(jiàn)作者身處田園之中心情的喜悅。

其田園詩(shī)從現(xiàn)實(shí)主義的角度，真實(shí)地再現(xiàn)了商州勞動(dòng)人民的生活，記述了自己躬耕田園的樂(lè)趣。

三、結(jié)語(yǔ)

王禹偁的山水田園詩(shī)，用細(xì)膩的筆觸描繪了自己所聞、所見(jiàn)及親身經(jīng)歷的商山洛水，在這些作品中他并非空洞地描摹，而是寄寓了自己濃郁而真摯的情感?！氨彼纬跄甑脑?shī)歌大多是輕佻浮華，缺乏人民性，王禹偁極力要挽回這種風(fēng)氣。”其山水詩(shī)平易清麗，清新脫俗，用語(yǔ)淺切平易的語(yǔ)言，卻把商州地處“秦頭楚尾”的獨(dú)特風(fēng)光，不遺余力的展現(xiàn)出來(lái)。而謫居商州時(shí)期田園詩(shī)部分，他很好地繼承了白居易的詩(shī)風(fēng)，大量的田園詩(shī)中都描繪了勞動(dòng)人民辛苦勞作的場(chǎng)景，以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)進(jìn)行田園詩(shī)創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)了田園詩(shī)中對(duì)勞動(dòng)人民生活關(guān)注的再次回歸。

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[7] 呂慧娟，劉波，盧達(dá).中國(guó)歷代著名文學(xué)家評(píng)傳[M].濟(jì)南：山東教育出版社，1985：4.

[課題：2015年陜西省教育廳專項(xiàng)課題《陜西地域文化資源與古代文學(xué)教學(xué)改革研究》（15JK1228） ]

（作者單位：商洛學(xué)院人文學(xué)院）endprint