“百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。”常見諸報(bào)刊的這句話，足見為師者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

“立德樹人是教育的根本任務(wù)?！睘閹熣吆螢榉娇蓳?dān)當(dāng)這一教育根本？

為師者須有責(zé)任之意識(shí)。立德是為師者的基本責(zé)任，從一個(gè)教師的德性追求與修為可以看出為師者的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，《禮記》有言：“師也者，教之以事而喻諸德也?！苯處熈⒌碌膬r(jià)值意義，在于這不僅是成己之私事，更是樹人之公事?！豆茏印?quán)修》說：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！睒淙?，既是功在當(dāng)下、利在千秋的工作，又是極為復(fù)雜、充滿挑戰(zhàn)的工作，沒有責(zé)任意識(shí)與長遠(yuǎn)眼光是難以勝任的。基于此，一個(gè)有責(zé)任意識(shí)的教師，必須勇于擔(dān)當(dāng)，往大了說，教師既要做知識(shí)種子的傳播者，又要做文明之樹的培育者，既要做人類靈魂的塑造者，又要做社會(huì)良心的承載者；往小了說，教師要從自身做起，在日常教學(xué)中始終不忘教書育人之大任，積極尋找教書育人之良法，在身體力行的盡責(zé)中成己成人。當(dāng)然，無論是學(xué)校還是社會(huì)都應(yīng)為教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)營造寬容的氛圍。

為師者須有創(chuàng)新之行動(dòng)。社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展，需要教師創(chuàng)新行動(dòng)。所以，教師不僅要做人類社會(huì)發(fā)展歷史與文化的傳承者，也要做人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開拓者?！肮σ圆懦?，業(yè)由才廣?！比瞬攀莿?chuàng)新的第一資源。培養(yǎng)創(chuàng)新人才，為師者要以一種時(shí)不我待的精神與行動(dòng)創(chuàng)新教育觀念，塑造優(yōu)良的教育個(gè)性與風(fēng)格，尊重學(xué)生個(gè)性差異，做學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、核心素養(yǎng)的培育者、創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)者。正如聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書中所指出的：“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí)，而越來越多地激勵(lì)思考?！?/p>

為師者須有平衡之考量。在學(xué)校里，教師的身份是老師、同事等；回歸家庭，教師的身份是為人父母、為人子女等；教師還是社會(huì)一員，其身份還可能是志愿者、活動(dòng)家、公共知識(shí)分子。多重角色，需要為師者平衡考量。但不管怎樣平衡，怎樣考量，為師者理應(yīng)基于教師角色的教育使命做出根本性的思考，堅(jiān)定自己為師者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與人生方向。在此基礎(chǔ)上，要致力于成為教育與生活的平衡大師，兼顧好工作與家庭、工作與生活之間的關(guān)系，跳出教育看教育，“風(fēng)物長宜放眼量”，做一個(gè)幸福的擔(dān)當(dāng)者。

為師者的擔(dān)當(dāng)，需要責(zé)任之意識(shí)、創(chuàng)新之行動(dòng)、平衡之方法，但絕不僅限于此，因?yàn)橛袚?dān)當(dāng)?shù)臑閹熣?，是一個(gè)孜孜探索的教育行者。

責(zé)任編輯 羅 峰e(cuò)ndprint