王雨夢(mèng)

摘要：當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正處于變革時(shí)期，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，大學(xué)生處于學(xué)生時(shí)代到社會(huì)的過(guò)渡階段，更能直接體會(huì)到時(shí)代變化所帶來(lái)的沖擊。因此，以蚌埠市大學(xué)城為例，對(duì)90后女大學(xué)生的婚戀觀以及婚戀與金錢的關(guān)系展開(kāi)研究分析 。

關(guān)鍵詞：90后；女大學(xué)生；婚戀觀

中圖分類號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2017.29.075

1研究背景

大學(xué)生婚戀觀是指大學(xué)生對(duì)婚前戀愛(ài)、婚姻生活以及婚戀過(guò)程中性愛(ài)取向的基本看法，是大學(xué)生對(duì)待婚姻和戀愛(ài)的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和主觀看法。

在轉(zhuǎn)型期社會(huì)背景下，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，生活水平不斷提高，隨著物質(zhì)水平的不斷豐富，精神文明的建設(shè)愈來(lái)愈引起人們的重視。當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了不少因婚姻、戀愛(ài)而造成的糾紛，這充分體現(xiàn)了精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)同步發(fā)展的重要性。大學(xué)生作為社會(huì)中的特殊群體，是學(xué)生時(shí)代到社會(huì)的過(guò)渡階段，能更直接的體會(huì)社會(huì)帶來(lái)的沖擊，更容易受到社會(huì)帶來(lái)的影響。女大學(xué)生在大學(xué)生人群中又是一個(gè)特殊的存在，而且女大學(xué)生在大學(xué)生人群中所占比例日益增大，基本已經(jīng)和男生平分秋色 ，女性在社會(huì)、家庭中扮演的角色也異常重要，對(duì)于女大學(xué)生的婚戀觀的正確引導(dǎo)不僅關(guān)系到女大學(xué)生本身的健康成長(zhǎng)，更是對(duì)家庭和睦乃至社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展有著重要意義。因此女大學(xué)生的婚戀觀格外值得關(guān)注。

2研究方法

2.1調(diào)查對(duì)象

本次調(diào)查于2016年12月10號(hào)進(jìn)行，以蚌埠大學(xué)城安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)、蚌埠醫(yī)學(xué)院、安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蚌埠學(xué)院作為調(diào)查地點(diǎn)，以幾所高校大一至大四的女大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象。

2.2資料收集方法

采用分層抽樣，隨機(jī)抽樣對(duì)幾所高校女大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷。前期通過(guò)搜集文獻(xiàn)資料，學(xué)習(xí)相關(guān)理論，根據(jù)個(gè)人思想、家庭環(huán)境。學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境四方面編制調(diào)查問(wèn)卷。

問(wèn)卷由31個(gè)問(wèn)題組成，主要從個(gè)人戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、學(xué)校環(huán)境、家人看法、對(duì)金錢的態(tài)度等幾方面了解90后女大學(xué)生的婚戀觀。由于精力有限，主要采用網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查的方式，以問(wèn)卷網(wǎng)超鏈接發(fā)出，共收集207份。其中大一女生90份，大二女生85份，大三女生17份，大四女生15份。

2.3數(shù)據(jù)質(zhì)量和分析方法

對(duì)紙質(zhì)收集問(wèn)卷進(jìn)行網(wǎng)上統(tǒng)計(jì)，綜合資料進(jìn)行編碼，通過(guò)SPSS軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，總結(jié)女大學(xué)生個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)婚戀觀的變化和發(fā)展規(guī)律。

3數(shù)據(jù)分析

3.1婚戀觀

在婚戀觀問(wèn)題上，學(xué)者黃河曾給出過(guò)這樣的解釋和定義：“婚戀觀，是指青年在戀愛(ài)、選擇配偶期間所表現(xiàn)的主觀標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值傾向”。通過(guò)調(diào)查研究，可以得出90后女大學(xué)生的婚戀觀與傳統(tǒng)婚戀觀念呈現(xiàn)出明顯的不同。

3.1.1戀愛(ài)動(dòng)機(jī)復(fù)雜化

心理學(xué)研究表明：動(dòng)機(jī)源于需要，會(huì)對(duì)結(jié)果產(chǎn)生決定性的影響。戀愛(ài)動(dòng)機(jī)是產(chǎn)生戀愛(ài)行為的內(nèi)在動(dòng)力，決定了戀愛(ài)目標(biāo)及戀愛(ài)方式的選擇。戀愛(ài)動(dòng)機(jī)是戀愛(ài)觀的核心，反映婚戀價(jià)值觀的取向。

調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，排在首位的是“體驗(yàn)愛(ài)情”，比例高達(dá)6425%，而傳統(tǒng)的“尋找結(jié)婚對(duì)象”僅僅是1014%。這表明現(xiàn)代女大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)已逐漸從傳統(tǒng)思維轉(zhuǎn)變?yōu)楦鲁钡膽賽?ài)觀念，可能會(huì)更多的認(rèn)為戀愛(ài)不等同于婚姻。位居第二的“感情寄托排除寂寞”比例高達(dá)4541%，這表明有相當(dāng)一部分90后女大學(xué)生選擇戀愛(ài)是因?yàn)樯畹募拍涂仗?，大學(xué)生活處于緊張的高中生活與社會(huì)生活之間，在這相對(duì)自由的環(huán)境下，會(huì)生出一種孤寂和不踏實(shí)的心理。所以她們通過(guò)戀愛(ài)來(lái)排遣寂寞，尋找安全感。除此之外還有1206%的學(xué)生是出于“大家都談，我也談”的心理去投入戀愛(ài)，這表明有些女生在對(duì)待愛(ài)情方面的不理智和不理性。雖然“出于經(jīng)濟(jì)物質(zhì)目的”的選項(xiàng)僅僅占242%，但也表明了存在少部分女生戀愛(ài)是尋求經(jīng)濟(jì)依靠，存在戀愛(ài)目的物質(zhì)化的現(xiàn)象。

3.1.2擇偶標(biāo)準(zhǔn)多元化

幾乎所有女大學(xué)生都對(duì)自己的另一半有過(guò)憧憬，對(duì)擇偶對(duì)象也都在心里有大致要求，而擇偶標(biāo)準(zhǔn)正是女大學(xué)生選擇伴偶的一個(gè)或潛意識(shí)或明確的基礎(chǔ)條件。

在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上，如果說(shuō)“上世紀(jì)50年代重政治，60年代重成分，70年代找解放軍，80年代找大學(xué)生，90年代跟著感覺(jué)走”，那么恰恰說(shuō)明“跟著感覺(jué)走”的當(dāng)代大學(xué)生擇偶標(biāo)準(zhǔn)正呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。在戀愛(ài)對(duì)象的首要標(biāo)準(zhǔn)一題中，39.08%的女生選擇“人品性格”，21.49%的女生選擇“感覺(jué)”，14.12%的女生選擇“工作能力和未來(lái)潛力”，這表明當(dāng)代女大學(xué)生在追求真摯的愛(ài)情時(shí)，對(duì)配偶的自身素質(zhì)也有較高的要求。擇偶標(biāo)準(zhǔn)不再單一，而是多種標(biāo)準(zhǔn)相融合，更全面也更現(xiàn)實(shí)。西方文化的涌入讓越來(lái)越多的青年人追求精神戀愛(ài)，在尋求另一半的時(shí)候更注重“感覺(jué)”，沒(méi)有“感覺(jué)”寧愿單身。而在競(jìng)爭(zhēng)激烈、物質(zhì)水平快速發(fā)展的今天，生活負(fù)擔(dān)也日益增大。迫使女大學(xué)生在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上有現(xiàn)實(shí)功利的一面。

3.1.3婚姻與事業(yè)平等化

在傳統(tǒng)觀念里，對(duì)女性而言在生活中最重要的應(yīng)該是婚姻與家庭，事業(yè)是不足為慮的。而通過(guò)調(diào)查顯示絕大多數(shù)90后女生在面對(duì)抉擇時(shí)，并不會(huì)為了愛(ài)情、婚姻放棄自己的事業(yè)。

在戀人與工作的抉擇間，77.78%的女生選擇“分別發(fā)展，繼續(xù)交往”，還有8.70%的女生選擇“以工作為重，終止愛(ài)情”，只有5.80%的女生選擇“心甘情愿跟隨對(duì)方”。并且通過(guò)訪談得知，不少90后女生認(rèn)為即使是婚后，女性也應(yīng)該保證經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立性，這樣即使婚姻不如意，也有自我保護(hù)的能力。若以婚姻家庭為中心，女性會(huì)失掉奮斗中自身獨(dú)特的魅力與從容處事的優(yōu)雅；她們認(rèn)為要想生活的幸福，必須保證獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位和擁有自由發(fā)展的空間。此外7，73%的女生在面對(duì)這個(gè)問(wèn)題時(shí)表示“不知道該怎么辦”，在各種因素的干擾下，不同的思想之間有融合有沖突，不是每個(gè)人都能找到自己推崇的觀念，所以會(huì)出現(xiàn)在這種環(huán)境下迷茫不知所措的現(xiàn)象。endprint

3.2婚戀與金錢

對(duì)于金錢的話題，從調(diào)研結(jié)果看，360%的女生認(rèn)同“以坦然心面對(duì)金錢”的觀點(diǎn)，這說(shuō)明對(duì)待金錢的問(wèn)題90后女大學(xué)生還是很理智的，所占比例較大的三個(gè)觀點(diǎn)“以坦然心面對(duì)金錢”、“錢不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的 ”、“不管怎么愛(ài)錢，都不能成為錢的奴隸”中，足以說(shuō)明雖然參與調(diào)研的都是學(xué)生并未踏入社會(huì)，但也已經(jīng)認(rèn)識(shí)到金錢的重要性。

在大學(xué)期間愛(ài)情與金錢是否相關(guān)一題中，1546%的女生選擇了“不相關(guān)”，7923%的女生選擇了“多少有關(guān)，但不會(huì)過(guò)于影響”，只有531%的女生認(rèn)為“有關(guān)，沒(méi)有金錢的愛(ài)情不現(xiàn)實(shí)”，這表明在90后女大學(xué)生的心中，大學(xué)期間的愛(ài)情是相對(duì)純粹的，綜合上題說(shuō)到的對(duì)金錢的看法，可以理解為她們已經(jīng)意識(shí)到金錢的重要性，但并不認(rèn)為大學(xué)期間的愛(ài)情與金錢有太大關(guān)系。對(duì)于愛(ài)情，她們還保留著女生那份應(yīng)有的純真。

不過(guò)女性對(duì)自己的要求正一步步提高，在“對(duì)結(jié)婚對(duì)象的經(jīng)濟(jì)能力的要求”一題中很清晰的表現(xiàn)出這一點(diǎn)，近五成的女大學(xué)生要求“與我經(jīng)濟(jì)能力相當(dāng)”，3478%的女大學(xué)生認(rèn)為“能一起養(yǎng)活家庭就行”，與婚姻與金錢平等的愛(ài)情觀一致，在對(duì)待金婚對(duì)象經(jīng)濟(jì)能力的要求上，大部分女生很明確自己對(duì)另一半的要求，在精神獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立層面上來(lái)說(shuō)，女生對(duì)結(jié)婚對(duì)象的要求充分體現(xiàn)女性的深入思考和擔(dān)當(dāng)。不過(guò)還有1449%的女生認(rèn)同“越有錢越好”，這種略帶現(xiàn)實(shí)功利的選擇也不意外，對(duì)90后來(lái)說(shuō)，物質(zhì)文化的渲染和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展所帶來(lái)的生活壓力迫使他們不得不考慮現(xiàn)實(shí)因素。這也直接反映了90后女大學(xué)生婚戀觀中功利主義色彩和拜金主義思想比較嚴(yán)重。

被調(diào)研的女大學(xué)生表示“在金錢的驅(qū)使下，你會(huì)放棄哪些擇偶條件”，只有五成的女生是表示“不會(huì)因?yàn)榻疱X而改變”，不管是“年齡”、“身高”、“是否已婚”、“相貌”還是其他的什么條件，都有一部分女大學(xué)生可以因?yàn)榻疱X的原因而放棄，這種略顯尖銳的問(wèn)題，其數(shù)據(jù)能更為深刻的揭露了90后女大學(xué)生在婚戀觀上所表現(xiàn)出來(lái)的拜金主義思想。

4對(duì)高校德育工作的啟發(fā)

綜上所述，從物質(zhì)角度分析，90后女大學(xué)生婚戀觀存在的功利主義色彩不僅體現(xiàn)在戀愛(ài)動(dòng)機(jī)上更體現(xiàn)在擇偶標(biāo)準(zhǔn)等多個(gè)婚戀觀要素上。要端正90后女大學(xué)生的婚戀觀，需要從她們的生理、心理、教育環(huán)境等多方面綜合考慮，拓展婚戀觀教育內(nèi)容，凈化其思想觀念，塑造和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境。

4.1肅整校紀(jì)

如今的大學(xué)校園，戀愛(ài)情況普遍，戀人的身影隨處可見(jiàn)。戀人們?cè)诠矆?chǎng)所擁抱、親吻等行為也愈加尋常，不加掩飾的親密舉動(dòng)嚴(yán)重影響了其他學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，也破壞了校園的純凈和本應(yīng)具備的嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅的學(xué)風(fēng)。學(xué)校應(yīng)針對(duì)這種現(xiàn)狀制定相關(guān)規(guī)章制度，肅整校規(guī)校紀(jì)，約束和懲治不文明的戀愛(ài)舉動(dòng)，規(guī)范大學(xué)生戀愛(ài)行為。引導(dǎo)大學(xué)生正確、健康的大學(xué)生活。以期最終形成健康健全的校園精神文明建設(shè)。

4.2廣泛開(kāi)展系列教育活動(dòng)

以婚戀觀教育為主題，廣泛開(kāi)展貼合90后女大學(xué)生生理和心理的校園文化活動(dòng)。在活動(dòng)中引導(dǎo)90后女大學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)角色，實(shí)現(xiàn)人格社會(huì)化，使她們充分理解日后在社會(huì)中自己的多重身份和角色，充分意識(shí)到自己將要背負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，逐步完善個(gè)人價(jià)值觀和婚戀觀，確立人生目標(biāo)。在調(diào)查中，女大學(xué)生表示針對(duì)婚戀觀的教育，系列教育活動(dòng)具有非凡意義。豐富多彩的校園文化活動(dòng)可以將女大學(xué)生的婚戀觀與價(jià)值觀進(jìn)行整合，與說(shuō)教形式的教育相比，活動(dòng)中融合的教育意義更容易被接受，效果更為明顯。系列教育活動(dòng)的積極開(kāi)展將營(yíng)造出健康文明的氛圍，在這種氛圍下的大學(xué)生們會(huì)受到潛移默化的影響。這對(duì)于引導(dǎo)女大學(xué)生樹(shù)立正確的婚戀觀而言，必定是一個(gè)事半功倍的舉措。

4.3設(shè)立專門的咨詢機(jī)構(gòu)

在成長(zhǎng)過(guò)程中，每個(gè)人都不可避免的會(huì)遇到一些解決不了的心理問(wèn)題，尤其對(duì)于婚戀這類較為避諱的話題，成長(zhǎng)過(guò)程中缺少系統(tǒng)正面的教育，而在調(diào)查中三分之二的女生表示存在戀愛(ài)和婚姻方面的困惑，四成的女生希望高?？梢酝ㄟ^(guò)設(shè)有專門的咨詢結(jié)構(gòu)對(duì)高校女生進(jìn)行情感和婚戀方面的引導(dǎo)，是以專門的咨詢機(jī)構(gòu)是必要且重要的。

4.4培訓(xùn)相關(guān)教師

大學(xué)期間，班級(jí)輔導(dǎo)員是與學(xué)生接觸最多也是關(guān)系最密切的教師，他們不僅負(fù)責(zé)統(tǒng)籌學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，更負(fù)責(zé)監(jiān)管學(xué)生的生活情況，所以對(duì)于每位班級(jí)輔導(dǎo)員，情感方面的培訓(xùn)是必不可少的。班級(jí)輔導(dǎo)員需具備良好的政治思想素養(yǎng)，能夠及時(shí)察覺(jué)女大學(xué)生在婚戀方面遇到的問(wèn)題，在心理上予以關(guān)心和引導(dǎo)，針對(duì)90后女大學(xué)生在婚戀中遇到生理和心理上的困惑和不解予以指導(dǎo)教育。此外，班級(jí)輔導(dǎo)員畢竟不是心理咨詢教師，缺乏心理方面的專業(yè)知識(shí)，且女大學(xué)生會(huì)由于不信任而拒絕高校的心理咨詢機(jī)構(gòu)，所以在大學(xué)生的心理引導(dǎo)方面，高校還應(yīng)配備專業(yè)的心理咨詢教師，為高校女大學(xué)生提供及時(shí)、適當(dāng)?shù)男睦碜稍儭?/p>

5結(jié)語(yǔ)

總之，女大學(xué)生婚戀觀的正確引導(dǎo)是一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題，隨著社會(huì)的發(fā)展，女大學(xué)生婚戀觀的教育將面臨新一輪挑戰(zhàn)，高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)并重視該問(wèn)題，立足教育原則，拓展婚戀觀教育內(nèi)容，豐富婚戀觀教育途徑，及時(shí)有效的疏導(dǎo)和教育女大學(xué)生的婚戀觀問(wèn)題。以期達(dá)到婚戀觀教育的最佳效果。

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