周琪
破產(chǎn)的“金點(diǎn)子”計(jì)劃
周例會(huì)上,李總在臺(tái)上滔滔不絕地講著公司現(xiàn)狀,總結(jié)之前的工作,下屬拿著本子飛速地記錄著老板的指示,“第一、第二、第三”……
“我今天要說(shuō)得就這么多,大家還有沒(méi)有要說(shuō)的?!崩羁偤仙瞎P記本雙手一插。
會(huì)議室里安靜得只剩下翻紙的聲音。
“怎么每次開會(huì)都是我一個(gè)人在講話,公司不是我一個(gè)人的,大家有好的想法、意見(jiàn)都說(shuō)出來(lái),群策群力嘛!”李總再次鼓勵(lì)大家發(fā)表言論。
只見(jiàn)各位員工低著頭木訥地盯著手中的本子,時(shí)不時(shí)地在上面畫兩個(gè)圈圈。
“大家都沒(méi)有什么要說(shuō)的嗎?那就散會(huì)吧。張副總,你留一下。”
“咱們公司的員工太沉悶,不像年輕人該有的活力,每次開會(huì)都是我一個(gè)人在唱獨(dú)角戲,得想個(gè)辦法讓大家活躍起來(lái)?!崩羁傆魫灥攸c(diǎn)起一根煙。
“李總,可能是您本身太優(yōu)秀了,我們的想法和您的想法相差太遠(yuǎn),所以大家就聽您指示做事就好了?!睆埜笨偰懬拥仡┝艘谎劾羁偂?/p>
“得想個(gè)辦法,廣開言路?!崩羁傋匝宰哉Z(yǔ)。
又是一個(gè)周例會(huì),李總宣布最新獎(jiǎng)勵(lì)政策:“從即日起,公司實(shí)行‘金點(diǎn)子計(jì)劃。只要提出意見(jiàn)或想法,就給給予積分獎(jiǎng)勵(lì),一旦被采納,就會(huì)給予100~500元獎(jiǎng)勵(lì)不等。最后的積分統(tǒng)計(jì)納入績(jī)效考核。”
李總接著說(shuō):“實(shí)施‘金點(diǎn)子計(jì)劃,目的是要廣開言路,擇其善而用之。大家可以暢所欲言,言者無(wú)過(guò),還有獎(jiǎng)勵(lì),希望我們共同努力把公司辦好?!?/p>
一時(shí)間,李總和張副總果真收到了員工的各類“金點(diǎn)子”,公司也兌現(xiàn)了之前的承諾。每次開會(huì),也總是熱熱鬧鬧的。
一天,項(xiàng)目部的小孫被叫到了總經(jīng)理辦公室?!靶O啊,我聽小王說(shuō)你之前有兩個(gè)項(xiàng)目吃了回扣,有這么回事嗎?公司的規(guī)定你不知道嗎?”小孫聽后氣得牙癢癢,離開辦公室就去找小王算賬。
小王委屈地找到李總,“李總,我之所以向您匯報(bào)這件事,也是為了公司的聲譽(yù)考慮,您怎么也不替我保密呢?”
這件事情發(fā)生以后,小王和小孫在公司里形同陌路,剛興起的廣開言路之風(fēng)也戛然而止,再也沒(méi)有員工為了那點(diǎn)積分和區(qū)區(qū)幾百元錢說(shuō)出自己的真實(shí)想法。
“金點(diǎn)子”計(jì)劃也無(wú)聲無(wú)息地?cái)R淺了。
故事聽起來(lái)有些諷刺,一些領(lǐng)導(dǎo)聲聲宣導(dǎo)的所謂“廣開言論”,無(wú)非是為了自己領(lǐng)導(dǎo)上的平衡,想通過(guò)員工之間的告密來(lái)實(shí)現(xiàn)自己權(quán)威的統(tǒng)治。要真正實(shí)現(xiàn)員工言論自由,考驗(yàn)的是管理者的胸懷和管理藝術(shù)。這一點(diǎn),唐太宗和乾隆皇帝恰好給我們一正一反的啟示。
唐太宗:從諫如流
治國(guó)之道,第一,在于確定有利于國(guó)計(jì)民生,長(zhǎng)治久安的社會(huì)制度;第二,在于用人。用人之道,按李世民的說(shuō)法,是:“為政之要,惟在得人”,或者:“致安之本,惟在得人”。但是,好的社會(huì)制度,是人確立的,是人貫徹實(shí)行的。所以離不開重用賢良,吸納人才,集思廣益,離不開博采眾家之言,去粗取精,去偽存真。這當(dāng)然少不了廣開言路,從諫如流。因?yàn)?,治世之道,唯有在清明政治下才能得以推行,這已經(jīng)是無(wú)數(shù)歷史事實(shí)證明了的真理。
所以,說(shuō)起貞觀之治,不能不說(shuō)李世民虛懷若谷,兼聽包容,從善如流的政治家胸懷。雖然,歷史上的開國(guó)君主,治世明君,都有過(guò)廣開言路,擇善而行的故事,但能以“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失”的胸懷度己及人,聞過(guò)則喜,納諫從善的君主,惟李世民一人而已。所以,三千年文明史,帝王數(shù)以千百計(jì),開創(chuàng)真正繁榮昌盛時(shí)代,使華夏聲名遠(yuǎn)博,八方咸歸,四夷賓服,國(guó)泰民安,府庫(kù)充盈,人民安居樂(lè)業(yè)者,惟李世民一人而已。
關(guān)于納諫,李世民有三條舉措:
第一,宰相議政,必邀言官參加,以廣泛聽取意見(jiàn),補(bǔ)缺堵漏,有利于執(zhí)政和民生。宰相貴為一品,而唐朝的言官,補(bǔ)闕,拾遺,僅僅是七品,八品的小官,按理沒(méi)有資格上殿議政(五品以上官員才有資格參加朝班)。但是,為了了解吏治,社會(huì),民生實(shí)際,李世民破例邀請(qǐng)言官與丞相們一塊參與討論軍國(guó)大事,可見(jiàn)納諫對(duì)于李唐政治的重要性。
第二,三令五申于負(fù)責(zé)詔令起草制定的中書省,負(fù)責(zé)審核,圈定詔令的門下省,要求對(duì)政策,法令的制定慎之又慎,不以皇帝個(gè)人或宰相的意志為唯一和正確?!绊殰缢结吖?,堅(jiān)守直道”,“勿上下雷同”。甚至批評(píng)中書,門下兩?。骸氨葋?lái)惟覺(jué)阿旨順情,唯唯茍過(guò),遂無(wú)一言諫諍者,豈是道理?”“自今詔敕疑有不妥,必須執(zhí)言,不得罔有畏懼,知而緘默不言”。不是堵塞言路,迫使臣下“不建言,報(bào)喜不報(bào)憂”,而是鼓勵(lì)說(shuō)真話,說(shuō)實(shí)話,批評(píng)建言。
第三,重獎(jiǎng)敢于犯顏直諫的官吏,不以其品位的高低決定取舍。比如,大理寺少卿孫伏伽越權(quán)諫李世民不要過(guò)分喜好騎射,與皇帝九五之尊身份不符,意見(jiàn)不一定對(duì)。但以小官,犯顏直諫,不但沒(méi)有被責(zé)難,反而被提升為言官之首。這對(duì)激勵(lì)官員負(fù)起責(zé)任,敢于直言干政,顯然起到了示范作用。
魏征是貞觀第一諍臣,敢于犯顏直諫,據(jù)理力爭(zhēng),主持正義。有時(shí)候弄得李世民下不了臺(tái),恨不得殺了他。但過(guò)后一想,魏征也是為了社稷民生,也就消了氣,終生依之為股肱之臣。以至魏征辭世,悲痛道:“朕亡一鏡矣!”
君明于上,臣直于下,讜言直諫,蔚然成風(fēng)。正氣升,政治清明,吏治清廉,國(guó)家豈能不治?所以說(shuō)穿了。直言納諫,從善如流的結(jié)果,使朝廷上下,同心同德,綱紀(jì)嚴(yán)明,執(zhí)政效率極高,避免和減少了許多不必要的社會(huì)弊端,才奠定了貞觀之治的基礎(chǔ)。
乾隆:作秀博名
與唐太宗相比,乾隆皇帝雖也是封建君主中數(shù)得上數(shù)的帝王,但是在胸懷方面,就與唐太宗相差甚遠(yuǎn)。俗話說(shuō),新官上任三把火。一般新的領(lǐng)導(dǎo)上位后,為了展現(xiàn)出與前任不同的銳意革新氣象,往往會(huì)痛下決心要有一番作為。一來(lái)樹立好口碑,二來(lái)為后續(xù)的工作打下良好的基調(diào)。
在這方面,皇帝也不例外。只是,這番有所作為的新氣象究竟出自什么原因、能維持多久,就另當(dāng)別論。初登大寶的乾隆雄心勃勃地要成為遠(yuǎn)邁堯舜的圣明之君,于是立志要一改雍正朝弊政。雍正朝的最大舉措就是反腐懲貪,整肅官場(chǎng),鉗制言官,制造了三十多件文字獄案。endprint
于是乾隆先從“廣開言路”著手,聲稱先帝時(shí)朝內(nèi)貪腐太重,實(shí)施高壓政策純屬不得已而為之,現(xiàn)在情形已經(jīng)變好,希望包括各級(jí)官員都踴躍建言奏事,暢所欲言。他明確指出,自己需要的是對(duì)施政治國(guó)有幫助的批評(píng)和建議。批評(píng)和建議是有了,可都是千篇一律的批評(píng)皇帝工作太投入、工作太忘我,不知愛(ài)惜身體,這不是天下之福,建議皇帝要注意勞逸結(jié)合,保重龍?bào)w。
乾隆看著這些奏折,苦笑搖頭。為了消除官員的疑慮,乾隆帝發(fā)布諭令,明確宣布要修正父道,走開明寬松的平康正直之路。
正當(dāng)各級(jí)官員都在揣摩皇帝諭令用意的時(shí)候,有人先來(lái)投石問(wèn)路。原浙江道監(jiān)察御史謝濟(jì)世,在雍正四年參奏山西巡撫田文鏡貪贓枉法之事,被雍正發(fā)配到新疆。他讀了乾隆的諭旨,認(rèn)為揣摩到了圣意,大膽上書。他提出,如果皇上要聽真話,必先禁止臣子私下告密,公開大臣的奏章,給都察院御史、六科給事中真正的監(jiān)察權(quán);另外,要寬恕講錯(cuò)話的言官,文字獄堅(jiān)決不能要。
求言心切的乾隆帝對(duì)謝濟(jì)世的奏折給予了積極回應(yīng):將之召回,任江南道監(jiān)察御史。有了榜樣之后,負(fù)責(zé)言事、建議的都察院御史與六科給事中也連續(xù)上了幾道奏疏,所議論的開荒、虛報(bào)、重稅等等問(wèn)題都是前朝雍正的政策。
然而,大臣們說(shuō)前朝弊端可以,可說(shuō)到自己的頭上,乾隆帝就不大樂(lè)意了。御史薛馧上了一道跟乾隆生活作風(fēng)有關(guān)的奏折,說(shuō)史官記錄皇帝言行的起居注,皇帝不應(yīng)該干涉,不應(yīng)該索看。這讓乾隆看了很不高興。薛馧還說(shuō)司法部門每次辦理皇帝特意交代的案子往往不按法律條文而按皇帝的臉色來(lái)辦,這很有問(wèn)題。這一次,乾隆并沒(méi)有“修正父道”,而是命人將薛馧移交吏部“察議”。
還有此前得到嘉賞的謝濟(jì)世,他還在為乾隆的“廣開言路”喝彩,并且又上了一道奏疏,批評(píng)說(shuō)皇帝雖然鼓勵(lì)臣下進(jìn)言,但對(duì)言官的進(jìn)言還停留在形式上,并沒(méi)有執(zhí)行,很多事說(shuō)了跟沒(méi)說(shuō)一樣。
乾隆看了這道奏疏很生氣,但是考慮到謝濟(jì)世剛剛從新疆提拔回來(lái),就沒(méi)有馬上發(fā)落??汕∵€是在發(fā)給總理事務(wù)王大臣的上諭中,批示謝濟(jì)世“昏愚無(wú)知”,“居心之陰巧”,實(shí)在是“國(guó)家之大蠹”。一年后,乾隆另外找了個(gè)借口將謝濟(jì)世外放至湖南督糧道任職,而謝濟(jì)世在翻刻《四書》注時(shí)也遭到了乾隆的查禁?!吨x濟(jì)世著書》案因此成了乾隆朝文字獄的第一案。
由乾隆對(duì)待批評(píng)建議的兩種截然相反的態(tài)度可以看出,他所謂的“廣開言路”其實(shí)只是為了博取名聲,言官批評(píng)指正任何事物、包括他父親雍正的不是,他都可以接受,但如果這些批評(píng)和建議的目標(biāo)到了自己頭上,輕則罷官去職,重則牢獄之災(zāi)。至于“聞過(guò)則喜”“躬身自省”之類的話,都拋到九霄云外去。
漢代王符的《潛夫論·明暗》記載:“君之所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也?!狈彩敲髦堑念I(lǐng)導(dǎo)者,都能廣開言路,廣納群言?!百t路當(dāng)廣而不當(dāng)狹,言路當(dāng)開而不當(dāng)塞”。作為管理者一定要養(yǎng)成常“掏耳朵”的好習(xí)慣,消除意見(jiàn)“堰塞湖”,在眾聲中傾聽來(lái)自底層的聲音,在民智大開時(shí)匯集整理。是學(xué)唐太宗的從諫如流,還是學(xué)乾隆的狹隘作秀,您還是自省吧。
責(zé)編/齊向宇endprint