“漢字書寫危機(jī)”的說法，似乎并不是危言聳聽。

早在《中國漢字聽寫大會》于2013年播出后，相關(guān)話題就被熱烈討論過。由同一班底制作的《漢字風(fēng)云會》依然采用學(xué)生聽寫競賽的形式，而考察的范圍則從生僻字詞轉(zhuǎn)向了常用字詞。

隨著節(jié)目的播出，人們發(fā)現(xiàn)，即使是常用字詞，也存在著大量習(xí)而不察的書寫誤區(qū)。

數(shù)字化書寫設(shè)備的普及已然是不可逆的趨勢，與之相伴生的，是手寫漢字的習(xí)慣正被悄然改變——提筆忘字、寫不好字，已成普遍現(xiàn)象。

既然數(shù)字化輸入已成大趨勢，為何還要反復(fù)強(qiáng)調(diào)漢字書寫規(guī)范的必要性呢？

對漢字的認(rèn)知，若僅僅流于“將之視作語言工具”的淺表，那么對于一些字的誤植也就無足輕重。

但是，每個漢字都是有溫度的生命體，其承載的文化信息往往遠(yuǎn)超想象。

漢字是迄今為止連續(xù)使用時間最長的文字，也是唯一仍被廣泛使用的高度發(fā)展的表意文字。

一個“德”字，便承載著中國人的文化信仰——“德者得也”，自律方能自得。可見，漢字不僅是解碼中國先民認(rèn)知世界思維的鑰匙，幾千年的傳流亦讓漢字“一字一智慧，一字一乾坤”，成為中華文化之美的凝聚。

習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，“民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識”。在中華文明的發(fā)展進(jìn)程中，古今同脈的漢字正是這片土地獨(dú)特的精神標(biāo)識和文化印記。

“中國的自信，本質(zhì)上是文化自信?！蔽幕孕?，是繼道路自信、制度自信、理論自信之后，習(xí)近平總書記提出的第四個自信。

若要在信息時代未雨綢繆，讓漢字傳承始終有良好的生態(tài)，亦需將漢字中凝聚的文化自信貫穿入國民基礎(chǔ)教育之中。

2016年10月，教育部、國家語委印發(fā)《國家語言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》，將語言文字要求納入學(xué)校、教師、學(xué)生管理和教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，要求“加強(qiáng)語言文字示范校和書寫特色校建設(shè)”。

自2017年9月1日起，教育部新編版語文教材開始使用，其中“先學(xué)漢字再學(xué)拼音”的變動備受關(guān)注，反映出漢字教學(xué)理念的變遷：把漢語、漢字?jǐn)[回到第一位。

近年來，基于文字學(xué)的科學(xué)化漢字教育已經(jīng)被帶入課堂。

如北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、漢語言文字學(xué)專家王寧所說：“我們應(yīng)該講解字源字理?！边@將從基礎(chǔ)教育階段就讓國人對漢字有“通史”而非“斷代史”的了解，從而增強(qiáng)漢字學(xué)習(xí)和記憶的能力，為更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信提供有力源泉。

在成人世界中，感受漢字之美、傳承漢字之美的行動，則在文化創(chuàng)意領(lǐng)域最為活躍。圍繞漢字的創(chuàng)意設(shè)計近年來已經(jīng)引起國內(nèi)設(shè)計師們的興趣，無論是漢字字體設(shè)計，還是漢字文創(chuàng)產(chǎn)品，都有走熱之勢。

設(shè)計者們以漢字為切口，呼應(yīng)中華文化傳統(tǒng)復(fù)興的潮流，并希望通過漢字創(chuàng)意作品產(chǎn)品化的努力，讓漢字文化與大眾的消費(fèi)生活產(chǎn)生溝通。

漢字之美的傳承，凝聚的正是愈發(fā)堅定的中國文化自信。

每一次對于漢字的再認(rèn)識，都是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)習(xí)。在全世界涌起“漢語熱”、中國國際話語權(quán)不斷增強(qiáng)的當(dāng)下，慎終追遠(yuǎn)，讓延續(xù)幾千年的漢字文化經(jīng)世致用，讓古老文脈迸發(fā)當(dāng)代活力，是我們當(dāng)然的選擇。

漢字：在熒屏風(fēng)云中書寫自信

通過持續(xù)的節(jié)目制作，給未來留下一年一度的全民溫習(xí)書寫的儀式

《瞭望東方周刊》記者劉佳璇 特約撰稿林丹丹/北京報道

九月是開學(xué)季，北京市東城區(qū)黑芝麻胡同小學(xué)的“開學(xué)第一課”在學(xué)校小禮堂里舉辦，這是一場學(xué)生家長共同參與、相互比試的漢字聽寫課堂，而緣起卻是一檔綜藝節(jié)目。

考題的范圍來自浙江衛(wèi)視從2017年7月開始播出的《漢字風(fēng)云會》，節(jié)目形式很簡單，小學(xué)五年級學(xué)生參加聽寫競賽，而聽寫的內(nèi)容基本都是常用字詞。

類似的“開學(xué)第一課”并非孤例，北京、河北、江蘇、廣東、福建、湖北、山東、上海、浙江、安徽等多個省區(qū)的小學(xué)都舉辦了親子互動聽寫課堂。

進(jìn)入電視行業(yè)近二十年的關(guān)正文，從沒想到自己制作的這檔綜藝節(jié)目會這般影響熒屏外的小學(xué)課堂。

2013年，關(guān)正文策劃制作了《中國漢字聽寫大會》，節(jié)目在中央電視臺播出后曾引起巨大反響，“漢字書寫危機(jī)”一時成為公眾話題。

“但‘話題也有個特點(diǎn)，容易一風(fēng)吹。風(fēng)吹過之后，大家該干嘛干嘛，寫不出字也沒什么羞恥感?！标P(guān)正文對《瞭望東方周刊》說，這個時候堅持節(jié)目制作的意義才真正開始呈現(xiàn)出來，“節(jié)目制作的夢想，是希望通過持續(xù)多年的堅持，能給未來留下一個每年進(jìn)行的全民溫習(xí)書寫的儀式，讓漢字的書寫永遠(yuǎn)成為民族文化的特征?！?/p>

不再考誰都沒聽過的字

11歲的阮沅來自福建省福安師范附屬小學(xué)，是參加《漢字風(fēng)云會》的選手之一，這個兩歲識字破百、在班級中成績優(yōu)異的五年級學(xué)生，回想起自己在第一期節(jié)目中的表現(xiàn)，卻覺得“有些遺憾”——他把“嗑瓜子”的“嗑”寫成了“磕”。

“備戰(zhàn)期間受往屆《中國漢字聽寫大會》的影響，把重點(diǎn)放在生僻難點(diǎn)的詞上面，放松了平常生活中易混易錯辨析理解的字詞?！比钽鋵Α恫t望東方周刊》說。

往屆的《中國漢字聽寫大會》題目中，的確有大量生僻字、生僻詞。2014年第二屆《漢字聽寫大會》播出不久后，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、漢語言文字學(xué)專家王寧曾對本刊記者表示：“隨著節(jié)目的深入，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走偏了，越來越依靠字的難度、生僻程度來取勝。”

關(guān)正文反思這種“走偏”時說：“其成因并不是節(jié)目創(chuàng)作的追求，而是相關(guān)資源的合力造成的扭曲?！?/p>

中國社會科學(xué)院語言研究所研究員、《中國語文》編輯部副主任劉祥柏認(rèn)為，當(dāng)時《中國漢字聽寫大會》的參賽選手都是初二年級的優(yōu)秀學(xué)生，其字詞積累已經(jīng)相當(dāng)豐富，再經(jīng)過層層選拔，每個都是“強(qiáng)中強(qiáng)手”。endprint

“有的學(xué)生能把《現(xiàn)代漢語詞典》收的詞條背下來，在這種情況下要分出高低上下，不得已出一些生僻字詞的題目，這也是當(dāng)時節(jié)目遭遇的一種左右為難的困境?！眲⑾榘貙Ρ究f。

“教育行政系統(tǒng)的重視，各校榮譽(yù)感的驅(qū)使，孩子們過度強(qiáng)化的備戰(zhàn)，讓節(jié)目組最終面對的全是漢字的最強(qiáng)大腦?！边@種迫不得已的“扭曲”，也讓過往的《中國漢字聽寫大會》顯得有些“高冷”，關(guān)正文坦言，這讓節(jié)目“失去了大眾溝通、全民互動的意義?！?/p>

既然節(jié)目要達(dá)成“成為全民書寫漢字的儀式”之目標(biāo)，大規(guī)模受眾的認(rèn)可便是必需，“第一件事就是把參加節(jié)目的孩子年齡降低，提高收看樂趣”。

參賽選手年齡從初二年級降到了小學(xué)五年級，其字詞掌握范圍以常用字為主，考察范圍便更注重常用詞中易出錯的字：“安詳”還是“安祥”？“訂書器”還是“釘書器”？“金榜題名”還是“金榜提名”？

“在場所有人都沒聽說過的詞，再也沒有出現(xiàn)在題目中了?！眲⑾榘?fù)?dān)任了《漢字風(fēng)云會》點(diǎn)評嘉賓的工作，他認(rèn)為，這種調(diào)整更讓“會寫生僻字而常用字犯嘀咕”的書寫現(xiàn)象得以突出，從而糾正一些漢字教育中的錯誤觀念，“不要以為會寫很多生僻字水平就高，提醒大家要用更多的精力來準(zhǔn)確掌握常用字詞?！?/p>

節(jié)目與課堂互動

王璟是《漢字風(fēng)云會》浙江代表隊(duì)的帶隊(duì)老師，身為杭州濮家小學(xué)教育集團(tuán)濮家校區(qū)的語文教研組長，她從事語文教育已經(jīng)十三年，但真正系統(tǒng)性地研究漢字，還是因這次參加節(jié)目。

“跟我自己之前的教學(xué)相比較，研究過和沒有研究過真的是兩回事?！?王璟對本刊說。

在過往教學(xué)中，遇到孩子記不住生字的現(xiàn)象，王璟會認(rèn)為是孩子不用功、不認(rèn)真?！昂髞戆l(fā)現(xiàn)不是這樣子的，是孩子學(xué)習(xí)的能力不夠，他沒有掌握相關(guān)的方法?！?/p>

漢字有“六書”，即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，其中前四種為造字法和組字法。這套古人總結(jié)而出的漢字構(gòu)造系統(tǒng)理論，被王璟用到了備賽指導(dǎo)中。

比如耳刀旁分為左耳刀和右耳刀：左耳刀同“阜”，本義為土丘，從“阜”的字便一般和山地有關(guān)，如“陵”“陡”；右耳刀同“邑”，本義為國家，從“邑”的字便往往為地名，如郫縣的“郫”。講清這兩個偏旁的本義，便能幫助學(xué)生們在備賽時進(jìn)行記憶，甚至可以通過漢字構(gòu)造原理進(jìn)行合理的猜字。

這些知識更多出現(xiàn)在大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)的課堂之中，但在小學(xué)識字解字的教學(xué)中具有極大的實(shí)用價值。

借助備賽期間對漢字知識的系統(tǒng)性爬梳，王璟和同事總結(jié)了一套學(xué)字方法，她認(rèn)為，這些成果在日常教學(xué)中也可以遷移使用，甚至值得進(jìn)行全校性的分享。

《漢字風(fēng)云會》的播出也的確在小學(xué)師生和家長中引起了反響，參賽選手侯文銳說，周圍的很多朋友除了關(guān)注他在節(jié)目里的表現(xiàn)，也開始對漢字學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣。

一位小學(xué)教師給關(guān)正文寫了一封信，認(rèn)為節(jié)目兼具趣味性和知識性，解決了字詞教學(xué)的難點(diǎn)問題。

“他給我算了一筆賬，一期節(jié)目70分鐘，解決50個詞匯，十二期下來就是600多個字詞，教學(xué)效率非常高，看與不看大不一樣，而且教學(xué)過程非?；钴S，多種綜藝手段并用，這是任何一位老師都無法在真實(shí)課堂上實(shí)現(xiàn)的?！标P(guān)正文說，“我覺得這是這個節(jié)目收到的最重要的表揚(yáng)?！?/p>

節(jié)目播出之后，家長和老師的認(rèn)同，帶動了節(jié)目的廣泛傳播。北京市東城區(qū)黑芝麻胡同小學(xué)發(fā)通知讓孩子們觀看，把這檔節(jié)目當(dāng)作暑假的“剛需”。

這樣的效應(yīng)反映在收視率上，讓這檔在周四晚間播出的棚內(nèi)綜藝保持了收視率同時段前三的成績。節(jié)目組透露，開學(xué)后將針對學(xué)校教學(xué)需求，將節(jié)目編制成更適合課堂教學(xué)的課件形式，放到網(wǎng)上供老師隨時調(diào)用，豐富課堂教學(xué)手段。

“創(chuàng)作過程注入娛樂，也沒想著這是在活躍課堂教學(xué)的氛圍，只是順著字詞推演節(jié)目的手段而已?！薄皠傂琛钡恼f法啟發(fā)了關(guān)正文，他認(rèn)為這檔節(jié)目可以突破傳統(tǒng)綜藝的成品傳播，“進(jìn)入一個全新的、流動的自生長階段，由成千上萬的老師和學(xué)生共同完成的階段”。

“借著孩子給大人看”

電視節(jié)目研究者鮑楠還注意到，《漢字風(fēng)云會》的競賽氛圍明顯比《中國漢字聽寫大會》弱了一些，有意淡化了競賽節(jié)目中的一些格式化臺詞，燈光、音效、花字等也作出了相應(yīng)調(diào)整，整體營造一種明亮活潑的感覺，把觀眾對孰勝孰敗的關(guān)注，引導(dǎo)到了一個個知識點(diǎn)上。

在關(guān)正文看來，漢字節(jié)目天然擁有政治正確、文化正確，需要努力的核心方向是趣味的強(qiáng)化：“就是如何把有價值的內(nèi)容用大眾喜聞樂見的形式傳播出去。”

因此，在聽寫之外，節(jié)目增加了一些趣味元素，首先消解了競賽緊張感，其次達(dá)到知識的有效傳播。

趣味元素的融入不僅是出于傳播效果的考慮，實(shí)則也內(nèi)含一種值得玩味的沖突感——凸顯成年人與小學(xué)生之間書寫能力的對比，提出“比不過熊孩子，重新上小學(xué)”的口號。

節(jié)目邀請開心麻花團(tuán)隊(duì)的演員胡鉑和李岱作為“一正一反”的干擾項(xiàng)來插科打諢，“專門負(fù)責(zé)以誤導(dǎo)來擊中受眾書寫中的軟肋”。這樣的安排，是因節(jié)目組體察到了成人書寫能力普遍不如中小學(xué)生的現(xiàn)象，關(guān)正文的最初目的之一，就是想“借著孩子做給大人看”。

在新文化運(yùn)動期間，曾經(jīng)有一些文化先驅(qū)提出“去漢字，將漢語文字改為拼音文字”的想法，這被視作一場“漢字危機(jī)”。教育部語言文字應(yīng)用研究所研究員張一清認(rèn)為，當(dāng)時國民識字率不高，而漢字具有書寫難度，對提高全民文化水平來說，形成了一定阻礙，才會有這種提法。

根據(jù)教育部和國家語委的《中國語言文字事業(yè)發(fā)展報告（2017）》，全國識字人口使用規(guī)范漢字比例超過95%。當(dāng)下，漢字顯然并沒有面臨消失的危機(jī)，而是面臨媒介變化導(dǎo)致的書寫危機(jī)。

“數(shù)字化的書寫設(shè)備只會越來越普及、便捷，越來越低齡化，這個過程是不可逆的。數(shù)字化對于拼音文字的語種沒什么影響，但對漢字這種全球獨(dú)特的表意文字，影響就很大?！标P(guān)正文說。endprint

除了“提筆忘字”曾被討論之外，劉祥柏還注意到數(shù)字化輸入帶來的另一個問題，即對誤植字的習(xí)而不察：“過去書寫是很莊重的，書信要字斟句酌，字要好看，但現(xiàn)在輸入誤植的同音字或形近字，大家也都忽略過去，長此以往對書寫不認(rèn)真也不求甚解，對漢字的傳承還是有所影響。”

相比于在師生家長中的影響力，《漢字風(fēng)云會》對大多數(shù)成人觀眾的影響力似乎小得多。

關(guān)正文也注意到了“成人世界的麻木”，“現(xiàn)在最大的遺憾是很多人沒有終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣”。這讓他頗為感慨：“寫不出常用字，似乎不再是正常能力的不正常退化，而是一種普遍被接受的正常事實(shí)，連羞恥都變得理直氣壯?！?/p>

“大的文化氛圍缺乏對手寫漢字能力的利益驅(qū)動，缺乏對傳統(tǒng)的共識和足夠的文化壓力?！标P(guān)正文認(rèn)為，一味指責(zé)是沒用的，必須承認(rèn)，手寫漢字的能力已經(jīng)不是成人生存發(fā)展的必須，“但這并不意味著具有認(rèn)知價值、輸送學(xué)習(xí)利益的節(jié)目努力沒有價值。如果你認(rèn)定了這是人類文化的主流需求，那么需要的就只是堅持?！?/p>

漢字是“橋”

近年來，圍繞漢字文化制作的電視節(jié)目并不算少，漢字知識競賽類的節(jié)目就有《中國漢字聽寫大會》《漢字英雄》《漢字風(fēng)云會》，漢字文化紀(jì)錄片還有《漢字五千年》《史說漢字》等。

張一清對本刊說，漢字節(jié)目的社會意義是顯著的，一方面激起了公眾對漢字書寫危機(jī)的反思，另一方面，通過有趣的知識科普，公眾也得以發(fā)覺每個漢字背后都有豐富的歷史文化內(nèi)涵。

2017年9月1日，中央電視臺播出《開學(xué)第一課》，首個授課單元便是“字以溯源”，由王寧現(xiàn)場演示“正”“直”兩個字的演化和造字思路：“行不離軌就是正，目不斜視就是直?！边M(jìn)而傳達(dá)兩個簡單漢字背后的文化價值觀。

“一字一世界”，作為世界上唯一仍被廣泛使用的高度發(fā)展的表意文字，漢字承載著中國先民和古代社會的文化基因，成為當(dāng)代人理解中國傳統(tǒng)文化的橋梁。

張一清在擔(dān)任《漢字風(fēng)云會》嘉賓點(diǎn)評時，重點(diǎn)傳達(dá)每個字都有來源，背后具有文化之美，并不只是語言工具。

例如，“禾”字為谷物，其中的撇，來自象形字形中對谷物成熟時谷穗下垂?fàn)畹拿枘。瑥堃磺逭f：“古人賦予這個字文化上的含義，因?yàn)樗乃胂麓?，向自己的根部致意，預(yù)示著不忘本。孔子說‘狐向丘而死，我其首禾乎，這就是造字之美?！?/p>

在點(diǎn)評中對字源和字義作出“正本清源”式的講解，在劉祥柏看來也是對一些民間“俗字源”式漢字講解的糾正：“這種‘俗字源往往不考慮漢字的歷史來源和科學(xué)理據(jù)，而是根據(jù)自己個人的想象編了一些說法，可能會幫助孩子記憶，但是這不是學(xué)習(xí)漢字的科學(xué)方法?！?/p>

在《開學(xué)第一課》中，被稱作“漢字叔叔”的美國人理查德·西爾斯（Richard Sears）講述了自己建立英文網(wǎng)站推廣漢字的故事，漢字已經(jīng)成為了他和中國的情感橋梁。

在《漢字風(fēng)云會》中，亦有外國學(xué)生組成的國際代表隊(duì)，加納選手彭可在日常中還喜歡用繁體字，她對本刊說，漢字四方規(guī)矩的書寫形式最吸引她。

“學(xué)習(xí)漢語是全世界的熱門需求，對節(jié)目而言，這也是一個有趣的觀察。很可惜，大多數(shù)外國選手能說流利的漢語，輪到書寫卻非常困難?！标P(guān)正文說，“這讓我們知道了漢字有多難寫，我們真的是一個有超能力的民族?！?/p>

“文化自信是所有從事文化事業(yè)的人的信心來源。我相信偉大漢字的生命力，相信所有使用漢字的人的創(chuàng)造力。”在關(guān)正文看來，做漢字節(jié)目是一個不斷堅持積累、不斷建構(gòu)未來的事，從而得以“未雨綢繆”。

關(guān)正文認(rèn)為，文化從來不會割裂式地進(jìn)化，手寫漢字的能力一定會以新的形式介入數(shù)字時代的大眾生活：“互聯(lián)網(wǎng)天量的個體表達(dá)，正在全面激活漢語，新的句式、新的詞匯、新的單字賦能，都讓漢語再次開始生長。無論未來手寫漢字是何種命運(yùn)，我們的民族都需要一個一年一度的儀式，保持漢字的溫度，最低限度也該是民族情感的剛需?！?/p>

識字教育等待洗牌

把漢語、漢字?jǐn)[回到第一位，而拼音只是輔助學(xué)漢字的工具，不是目的

《瞭望東方周刊》特約撰稿李璇 記者劉佳璇 楊卓琦/北京 上海報道

啟蒙讀物《三字經(jīng)》有云：“三才者，天地人?！?/p>

自2017年9月1日起，當(dāng)全國新入學(xué)的小學(xué)生翻開“部編本”語文教材一年級上冊第一單元時，他們首先讀到的，不再是“aoeiu”等漢語拼音，而是“天、地、人、你、我、他”六個漢字。

由先學(xué)拼音改為先認(rèn)字，學(xué)習(xí)順序的改變，反映出教學(xué)理念的變遷。

此次“部編本”語文教材的總主編、北京大學(xué)語文教育研究所所長溫儒敏在接受媒體采訪時表示：“這個改變體現(xiàn)一種更切實(shí)的教學(xué)理念。要的是孩子們對漢字的原初感覺，‘第一印象不是字母abc，而是漢字‘天地人，這個順序的改變是別有意味的：把漢語、漢字?jǐn)[回到第一位，而拼音只是輔助學(xué)漢字的工具，不是目的?！?/p>

對于這種變化，杭州濮家小學(xué)教育集團(tuán)濮家校區(qū)的語文教研組長王璟向《瞭望東方周刊》表達(dá)了身為一線教學(xué)工作者的切身感受：“如果先識字再拼音，剛開學(xué)這段時間，學(xué)生和老師會相對輕松一點(diǎn)。畢竟所有孩子都有識字基礎(chǔ)，哪怕學(xué)前沒有去上什么幼小銜接培訓(xùn)班，你總能認(rèn)識幾個字?！?/p>

但王璟也隱隱透露出另一層擔(dān)憂，由于“部編本”語文教材在第一單元就已設(shè)置了“書寫提示”環(huán)節(jié)，要求學(xué)生對每個漢字描紅兩遍、書寫一遍，她擔(dān)心那些沒有經(jīng)過拼音書寫訓(xùn)練的學(xué)生，在這個環(huán)節(jié)會遇到困難：“先練過拼音、再寫字的孩子，字相對來說會好看一點(diǎn)。因?yàn)榉綁K字是全世界最難寫的，孩子們不容易掌握?！?/p>

王璟的話，道出了當(dāng)下語文識字教育的復(fù)雜之處。

寫字先從識字起

2017年2月，山東省聊城市人大代表、高唐縣書協(xié)常務(wù)副主席汪雷在接受媒體采訪時表示，中小學(xué)生學(xué)習(xí)書法尤其是硬筆字，不僅有利于提高學(xué)生的審美能力，而且對于傳承、傳播中華書法傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)意義。然而，隨著電腦的普及，“無紙化”時代的到來，中小學(xué)生的漢字書寫能力普遍偏低。endprint

作為《漢字風(fēng)云會》浙江代表隊(duì)的帶隊(duì)老師，王璟在觀看了幾場比賽后，也發(fā)現(xiàn)不少參賽選手的漢字寫得并不漂亮。

究其原因，王璟認(rèn)為，練成一手好字，首先離不開大量的練習(xí)：“練習(xí)才會熟能生巧，這個過程是比較辛苦和勞累的。很多孩子就堅持不了，不愿意好好寫?！?/p>

除此之外，識字教學(xué)對漢字書寫的基礎(chǔ)作用也不容低估：“如果低段的基礎(chǔ)沒有打好，漢字書寫不規(guī)范，寫出來的字也不好看?！蓖醐Z對本刊說。

據(jù)王璟介紹，她所在的濮家小學(xué)教育集團(tuán)濮家校區(qū)專門為一二年級學(xué)生單獨(dú)設(shè)立了書法課。學(xué)校所屬城區(qū)杭州市江干區(qū)，對孩子的漢字書寫也非常重視。她以考試題型舉例：“語文試卷中的第一題即為書寫題，學(xué)生需要抄寫一副對聯(lián)，十個字左右，要求書寫正確、美觀、規(guī)范，分值占到五分?！?/p>

在教育部語言文字應(yīng)用研究所研究員張一清看來，要想寫出一手漂亮的漢字，還要對寫字之道有所了解：“作為中國人我們?yōu)槭裁匆獙憹h字？因?yàn)楣湃藢懽值囊?guī)矩是很美的。有人覺得漢字筆畫里的那些東西特別僵化，所以對漢字不感興趣，其實(shí)不然?！?/p>

“舉個例子，‘買字的第一筆不是橫勾嘛，這一筆怎樣寫最漂亮、最好看的？古人說‘如鳥之視胸乃妙，就是寫得要像鳥低下頭來看自己的胸部，這個角度是最漂亮的。你看古人說得多有意思啊。”

“寶蓋之鉤，如鳥之視胸乃妙”，出自清末黃自元《楷書間架結(jié)構(gòu)九十二法》。顧名思義，間架結(jié)構(gòu)，是指漢字在筆畫搭配、排列組合中的形式與規(guī)律，如果不能理解漢字在橫豎撇捺間的縱橫變化，寫好漢字也就無從談起了。

2017年7月，為提高中小學(xué)生的漢字書寫能力，“中國好字帖”首屆漢字書寫大賽在國家圖書館啟動，大賽僅限硬筆書寫，在兩個月內(nèi)吸引了數(shù)千名中小學(xué)生報名。

9月，在大賽官網(wǎng)上出現(xiàn)了一條組委會公告，宣布為了迎接“開學(xué)季”，應(yīng)現(xiàn)階段參賽選手的要求，比賽截稿時間延后一周，此次比賽能否為漢字書寫掀起新的熱潮，尚有待進(jìn)一步的觀察。

從“隨文識字”到走進(jìn)漢字內(nèi)部

作為一種象形文字，漢字具有“形、音、義”三要素。

根據(jù)2014年3月教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》要求，在小學(xué)低年級，學(xué)生要“認(rèn)識常用漢字，學(xué)習(xí)獨(dú)立識字，初步感受漢字的形體美”；到了小學(xué)高年級，要求也隨之提高，要做到“熟練書寫正楷字，理解漢字的文化含義，體會漢字優(yōu)美的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”。

因此，認(rèn)識漢字，不僅要會拼寫、懂字義，還要理解漢字的形體結(jié)構(gòu)。

北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、漢語言文字學(xué)專家王寧曾概括漢字最重要的兩條規(guī)律：“第一，漢字是表意文字，字形的構(gòu)建是可以講的；第二，漢字是一個系統(tǒng)，字與字之間是具備有序關(guān)系的?！?/p>

在2000年教育部教材中心召開的“全國小學(xué)識字教學(xué)研討會”上，王寧提倡識字教學(xué)科學(xué)化，提出要將漢字規(guī)律納入漢字教學(xué)中，依據(jù)漢字構(gòu)型屬性來講解漢字。

近年來，不少教學(xué)機(jī)構(gòu)將對漢字構(gòu)型系統(tǒng)的研究運(yùn)用到了小學(xué)的漢字教學(xué)實(shí)踐中：

武漢為明學(xué)校小學(xué)語文部開發(fā)了“字理識字”課程，對字的音、形、義之間的聯(lián)系進(jìn)行字理分析，并成立漢字文化主題實(shí)踐活動社團(tuán)，開展?jié)h字文化探究活動。

樂陵市實(shí)驗(yàn)小學(xué)依據(jù)漢字自身規(guī)律，把課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的3000個漢字集中到一至三年級的五個學(xué)期內(nèi)完成，再把每學(xué)期需要認(rèn)識的600個漢字分解到周，每周大約30個漢字，每周開設(shè)兩節(jié)漢字課，每節(jié)課集中認(rèn)識15個漢字。

泉州市教育科學(xué)研究所教師劉香芹等主持的“漢字教育科學(xué)化實(shí)踐研究”，從漢字形音義入手，挖掘漢字教學(xué)的基本方法。如利用部首的構(gòu)型系統(tǒng)，教師自己開發(fā)了《會變身的“亻”》《含義豐富的“彡”》《神奇的“房屋”》《“鳥”的王國》等課例，將漢字學(xué)習(xí)串連成網(wǎng)。

這些教學(xué)實(shí)驗(yàn)，顯示出漢字教學(xué)科學(xué)化的趨勢。與傳統(tǒng)教學(xué)中隨文識字不同的是，如今學(xué)習(xí)的重心回到了漢字本身。

值得注意的是，此次“部編本”語文教材采用“雙線組織單元結(jié)構(gòu)”，一條線索按照“內(nèi)容主題”組織單元；另一條線索則將基本的語文知識、語文能力，以及必備的寫作、口語訓(xùn)練等，分布在各個單元的課文導(dǎo)引或習(xí)題設(shè)計之中。

溫儒敏在采訪中強(qiáng)調(diào)，新教材要重建語文教學(xué)的“知識體系”，避免“教學(xué)梯度被打亂，必要的語文知識學(xué)習(xí)和能力訓(xùn)練得不到落實(shí)。有時課上得滿天飛，可就是沒有把得住的‘干貨”。

漢字教學(xué)科學(xué)化，顯然符合溫儒敏對“干貨”的定義。

分身乏術(shù)的一線教師

盡管已有不少教學(xué)機(jī)構(gòu)對漢字教學(xué)進(jìn)行了探索，但在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，識字教育依然面臨不少難題。

張一清就坦陳了對“將漢字工具化”的教育理念的不滿：“現(xiàn)在的漢字基礎(chǔ)教育只是強(qiáng)調(diào)要念準(zhǔn)了。你記準(zhǔn)了這個字形，念準(zhǔn)了它的讀音，能夠理解它最常用的意思，就認(rèn)為你學(xué)會了這個字?！?/p>

在張一清看來，《漢字聽寫大會》《漢字風(fēng)云會》等漢字節(jié)目，本身雖然不能承擔(dān)起語文教育的職責(zé)，但卻能夠?yàn)闈h字基礎(chǔ)教育提供新的思路：“學(xué)習(xí)漢字的過程可以變得很有趣，而且能讓學(xué)生感受到文化。我覺得對基礎(chǔ)教育階段而言，具有非常重要的探討價值?！?/p>

作為參與過《漢字風(fēng)云會》的一線教師，王璟對比賽內(nèi)外的教學(xué)方法有著不同的考量：在參賽期間，她可以在“由三個老師組建的團(tuán)隊(duì)中，專門去研究漢字”。

而一旦回歸日常教學(xué)秩序，她的時間與精力便要向語文教學(xué)的其他方面傾斜?！耙痪€老師識字教學(xué)的最大困難在于，沒有那么多精力去研究每一個漢字的起源和它背后的故事，只能抓住一個分析重點(diǎn)?，F(xiàn)在有老師愿意從一個學(xué)期里拿出五堂課很認(rèn)真地去研究、分析這些漢字，已經(jīng)很了不起了。”王璟感慨地說。

同時，漢字教學(xué)相關(guān)資料的缺乏，也在加重教師的備課負(fù)擔(dān)。對此，中國社會科學(xué)院語言研究所研究員、《中國語文》編輯部副主任劉祥柏建議為教學(xué)需要編寫一本常用字字源資料：“可以列出類似‘日‘月‘心這樣的常見字的原初造字方法，供老師參考，再把知識傳授給孩子。”endprint

教育部語言文字應(yīng)用管理司司長姚喜雙曾撰文提出：“無論是構(gòu)建中華民族共有精神家園，還是提高我們的文化軟實(shí)力，都需要做好語言文字工作，為更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信提供有力源泉?！币_(dá)到這一目標(biāo)，漢字教育一線的相關(guān)問題便亟需解決。

張一清向本刊記者表示，他有意參與到相關(guān)的漢字普及工作中去：“應(yīng)該把文字研究的一些現(xiàn)有成果系統(tǒng)化，讓它來指導(dǎo)教學(xué)。我覺得這個普及工作非常重要，希望有跟我志同道合的人一起來做，希望過幾年現(xiàn)狀會有所改觀?！?/p>

值得玩味的是，在漢字普及被日益重視的同時，中國文字研究與應(yīng)用中心、上海青少年語言發(fā)展中心研究員李山川對漢字專業(yè)研究人才的缺失問題表現(xiàn)出了擔(dān)憂：“我所在的中國文字研究與應(yīng)用中心是教育部直接設(shè)在華東師大的一個人文社科重點(diǎn)研究基地，但在這個所謂全中國研究漢字最權(quán)威的機(jī)構(gòu)，我們這一屆13個研究生，就我一個人畢業(yè)后還干這個（專業(yè)），因?yàn)閷W(xué)甲骨文很難找到工作?！?/p>

游戲式的課外教學(xué)

現(xiàn)下，在校園課堂教學(xué)之外，漢字的課外教學(xué)正在呈現(xiàn)豐富的可能性。

1984年由上海美術(shù)電影制片廠制作上映的經(jīng)典動畫片《三十六個字》，利用36個象形字，串成了一個個小故事。

漢字作為象形字，是可以“玩”的。

張一清曾以“北”字為例，來示范如何“把玩”漢字：“讓兩個孩子背靠背，叫大家猜一下是什么字。再把‘北的甲骨文字形寫出來，實(shí)際上它特別像小孩兒背靠背的樣子，這樣他們就參與進(jìn)來了。”

目前只要在手機(jī)“應(yīng)用市場”軟件中輸入“漢字”兩字，就能找到針對各類人群、功能各異的漢字學(xué)習(xí)App：其中既有幫助學(xué)前兒童幼小銜接的，也有提供漢字筆順正確寫法的，甚至還能讓用戶在手機(jī)里臨摹碑帖。

利用這些App，劉祥柏找到了課外漢字教學(xué)的突破口：“這些內(nèi)容能多方面、多角度引起孩子的興趣，引導(dǎo)孩子去識字、寫字、記字，增加學(xué)習(xí)甚至鉆研漢字知識的興趣，而不是要求孩子們強(qiáng)行記住這么多的內(nèi)容?！?/p>

劉祥柏三歲多的孩子經(jīng)常拿他的平板電腦當(dāng)玩具。當(dāng)孩子隨意點(diǎn)中上面的幼兒識字App，里面每個字有圖、有配音，還有描紅，讓他覺得有趣。一兩月時間，孩子無意之間認(rèn)識了兩三百個字?！拔覀儾]有刻意去教他，他就能把屋里或大街上的很多常用字念出來。這說明孩子憑借自己的興趣愛好，學(xué)習(xí)能力是很強(qiáng)的。”

在劉祥柏看來，這類漢字App還可以與英語單詞、圖片等元素進(jìn)行結(jié)合，“甚至說一句你的方言，就可以把相應(yīng)的漢字和英文字調(diào)出來，包括與這個字相應(yīng)的繁體字、篆體字、行書等，可以去寫、可以去認(rèn)?！?/p>

作為“漢字思維”體系創(chuàng)始人，李山川提出的口號是“從小學(xué)到大學(xué)”，他向本刊解釋：“‘小學(xué)是一個雙關(guān)語，既是小學(xué)生的小學(xué)，也是文字學(xué)，而大學(xué)是大學(xué)的學(xué)問。因此，小學(xué)和大學(xué)既是兩種學(xué)問的對立，也是兩種學(xué)習(xí)階段的對立。”

據(jù)“漢字思維”視頻課堂介紹，“漢字思維”課程以中國神話傳說和歷史故事為脈絡(luò)，以故事來呈現(xiàn)字根，以字根構(gòu)建常用字，以常用字構(gòu)成詞匯。該課程系列一共深度講解200個字根和2500個常用字。

除了視頻課堂，“漢字思維”還包括“博物館課堂”和“游學(xué)與線下”兩部分。其中最引人關(guān)注的是“漢字思維”教師培訓(xùn)班，迄今該培訓(xùn)班已舉辦三期，正在對第四期進(jìn)行招生。李山川向本刊表示：“我們現(xiàn)在最想做的還是培訓(xùn)學(xué)校的老師，因?yàn)槔蠋熞痪湓捯粋€字的講解，最容易激發(fā)孩子對漢字的興趣。我希望老師多作一些講解，點(diǎn)燃漢字的熱潮?！?/p>

“現(xiàn)在漢字教育還存在亂象，在等待洗牌，對于我們來說，希望學(xué)校能在語文課上傳達(dá)正確的漢字觀念，讓孩子們有辨別的能力?！崩钌酱ㄕf。

字體之美融入當(dāng)代創(chuàng)意

中國設(shè)計師在回應(yīng)傳統(tǒng)文化復(fù)興的大潮流時，自然會找到漢字作為切入點(diǎn)

《瞭望東方周刊》記者劉佳璇 楊卓琦/北京 上海報道

8月的日本福岡比起東京要涼爽一些，福岡的旅游勝地太宰府市天滿宮正舉辦名為“漢字之美”的展覽。據(jù)天滿宮工作人員統(tǒng)計，截至2017年8月20日，已有2983名觀眾欣賞了這次展覽。

2016年9月，北京師范大學(xué)文化創(chuàng)新與傳播研究院為發(fā)起“漢字之美”2016全球青年設(shè)計大賽，以“心靈生活”為主題，要求參賽者以30個包含“心”字偏旁部首的漢字中任意一字為創(chuàng)意起點(diǎn)，完成一件設(shè)計作品。

大賽吸引了全球各地16個國家和地區(qū)的選手，最終66份漢字創(chuàng)意設(shè)計作品從1250份參賽作品中脫穎而出，獲得獎項(xiàng)。福岡是“漢字之美”優(yōu)秀作品國際巡展計劃的第一站，接下來，該展還將去往法蘭克福、布拉格、新加坡和雅加達(dá)等城市。

漢字文創(chuàng)產(chǎn)品品牌“字在”創(chuàng)始人劉美松曾在北京看過這次設(shè)計大賽的閉幕展，他對一些參賽設(shè)計師說：“我想把你的創(chuàng)意做成真正的設(shè)計產(chǎn)品?！?/p>

圍繞漢字的創(chuàng)意設(shè)計近年來已經(jīng)引起國內(nèi)設(shè)計師們的興趣，無論是漢字字體設(shè)計，還是漢字文創(chuàng)產(chǎn)品，都有走熱之勢。

劉美松對《瞭望東方周刊》說，他期待帶有漢字元素的創(chuàng)意設(shè)計能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，將設(shè)計師的想法變成大眾能夠接受、與實(shí)際生活息息相關(guān)的產(chǎn)品：“只有通過產(chǎn)品把受眾放大，才能把文化發(fā)揮出去，讓文化的價值得到延伸?！?/p>

漢字字體設(shè)計緣何走熱

2013年時，曾有一位網(wǎng)民在知乎上提問：“為什么很多人無法接受在產(chǎn)品的外觀設(shè)計中出現(xiàn)漢字？”問題引發(fā)了網(wǎng)民的關(guān)注，瀏覽量達(dá)到了50萬次，陸續(xù)得到154個回答。

有的回答者將此歸結(jié)于“國人存在崇洋媚外的心理”，有的則認(rèn)為陌生文字符碼在視覺上被解讀的時間較長，從心理學(xué)角度而言，反應(yīng)時間越長，越讓人覺得“有設(shè)計感、高端”。

知乎網(wǎng)民“飛屋工作室”則說：“歸根結(jié)底，我覺得這種高檔和廉價感的不同，并非字體本身的原因，而是兩方（中西方）在設(shè)計的研究方面所花的時間不同，所經(jīng)歷的階段不同?！眅ndprint

設(shè)計師左佐在接受本刊記者采訪時表示，漢字設(shè)計的大規(guī)模實(shí)踐與研究的確起步較晚。2010年，他參加了上海世博會的設(shè)計活動，設(shè)計了將上海建筑元素和漢字結(jié)合起來的平面作品，并由此對漢字有了興趣，“但當(dāng)時做的人很少”。

之后左佐將精力放在了漢字字體設(shè)計上。根據(jù)不同的應(yīng)用方向，字體大致可分為書法字、字庫字和美術(shù)字三種。書法字就是一些傳統(tǒng)風(fēng)格的字形；字庫字是平時電腦手機(jī)打字、辦公使用的字體；美術(shù)字指為標(biāo)志、標(biāo)語、包裝、招牌等單獨(dú)設(shè)計的若干字的字組。

上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院字體工作室負(fù)責(zé)人王靜艷對本刊說，由于版權(quán)環(huán)境較差，在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，自主研發(fā)字庫在中國是“吃力不討好”的工作：“研發(fā)一套字庫要耗費(fèi)幾年時間，但大部分人都沒有付費(fèi)購買的意識，直接拿來就用?！?/p>

“隨著版權(quán)環(huán)境的整體改善，字庫設(shè)計開始變得越來越熱了?！弊笞粽f，主流字體設(shè)計公司如方正字庫和漢儀字庫，也吸引了大量字體設(shè)計師研發(fā)新字體。

但“吃力”仍是漢字字庫研發(fā)的特點(diǎn)。和西文相比，漢字?jǐn)?shù)量“多太多”，漢字字庫最基礎(chǔ)的要達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的6763個字。要讓數(shù)量龐大的漢字既做到有新鮮的個性，又要達(dá)成風(fēng)格統(tǒng)一，便需要不斷調(diào)整，研發(fā)時間很長。左佐正在和方正字庫合作設(shè)計新字庫，手頭有七千余字的字表，需要將近兩年的時間才能全部完成。

除了研發(fā)廣泛應(yīng)用的電腦字庫外，定制字庫也在近年開始出現(xiàn)。王靜艷舉了一個例子：“迪士尼公司就曾委托一家中文字庫公司，為它們的英文設(shè)計匹配中文字體。”

相對字庫龐大的數(shù)量、注重統(tǒng)一來說，美術(shù)字設(shè)計更注重個性的獨(dú)特，且一般是若干字的字組，給設(shè)計師發(fā)揮的空間也更大。

一方面，設(shè)計對于商業(yè)品牌打造的作用越來越被中國企業(yè)所重視，另一方面，中國城市居民出于對審美的需要，對消費(fèi)場景的整體氛圍提出了要求。

具有美感的字體設(shè)計是品牌包裝、外觀設(shè)計的重要部分，于是美術(shù)字設(shè)計亦成為了熱門。

左佐說：“比如你進(jìn)入一家咖啡店，它的標(biāo)牌、杯子和餐巾紙上的標(biāo)識，都需要和店面氛圍、品牌氣質(zhì)相契合，合適的字形設(shè)計，會區(qū)別于其他，同時表達(dá)自己?！?/p>

融合古今東西

“以前在海報設(shè)計和產(chǎn)品包裝設(shè)計中，有很多人喜歡用拉丁文字，現(xiàn)在則喜歡用漢字?！蓖蹯o艷說，“這和現(xiàn)在慢慢強(qiáng)調(diào)本民族文化的沉淀、文化自覺的蘇醒，是有很大關(guān)系的?！?/p>

而具體到字體設(shè)計本身，傳統(tǒng)書法和碑刻的字形、古代印刷字體等，都是如今字體設(shè)計的靈感來源。

“設(shè)計師一般從書寫和平面幾何兩個角度來考慮漢字新字體的設(shè)計?！弊笞粽f。

幾何的角度，是以西方平面構(gòu)成的理論，把字看作點(diǎn)線面組合的圖形，尋找新的視覺可能性；書寫的角度，則一要考慮字的結(jié)構(gòu)，二要考慮筆形，在筆形的設(shè)計上，傳統(tǒng)書法中的筆形變化多端，經(jīng)過有目的的提取，也是漢字非常重要且大量的靈感來源。

左佐認(rèn)為：“總體而言，書法素養(yǎng)是字體設(shè)計的必備，了解前后區(qū)別非常大。僅用幾何手段而不考慮書法，容易不像字，類似外國人寫漢字；而僅從傳統(tǒng)書法中提取筆形卻不作創(chuàng)新設(shè)計，又太刻板老氣。”

具備書法素養(yǎng)并非要求字體設(shè)計師有過人的書法造詣，而是對漢字的基本造型和書法藝術(shù)有一定的了解，從而從古代字體中吸取養(yǎng)分，做符合當(dāng)代審美趨勢的再設(shè)計。

再設(shè)計的過程，也可融入西文字體設(shè)計的觀念。左佐舉例說，當(dāng)今西文字體趨向于為電子屏幕顯示而設(shè)計，線條干凈、造形保留了傳統(tǒng)中核心的部分，而把瑣碎的細(xì)節(jié)去掉，以獲得顯示上的銳利、清晰。

“相關(guān)知識豐富的人可以從千萬朵浪花中截取一朵，然后組成自己的形式?！蓖蹯o艷說。

由于字體設(shè)計在中國起步較晚，系統(tǒng)性的研究還是空白。左佐開始對字體設(shè)計感興趣時，甚至找不到一本中文的漢字字體設(shè)計的專門書籍，因此他出版了《治字百方》一書，還開設(shè)了專門的線上課程，為感興趣的設(shè)計師介紹相關(guān)知識并分享自己的心得。

中文印刷字體的工業(yè)革命、美術(shù)字現(xiàn)代主義風(fēng)格的自由生長、書法資源的激活與使用、社會轉(zhuǎn)向中的視覺文化、文字設(shè)計中的社會圖景……這些問題還需系統(tǒng)性爬梳，基于中文的文字設(shè)計理論與方法至今仍存在巨大空白。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院的一些學(xué)者，已經(jīng)開始注重這一領(lǐng)域的研究，將漢字字體設(shè)計作為研究方向。中央美院還開設(shè)了字體設(shè)計的本科專業(yè)。

王靜艷認(rèn)為，未來投入到漢字字體設(shè)計和相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域的設(shè)計師會更多，因此中國設(shè)計行業(yè)有必要將這一課補(bǔ)上。王靜艷有開設(shè)“漢字源流”或“東方審美的現(xiàn)代結(jié)構(gòu)”課程的想法：“現(xiàn)在很多設(shè)計師缺乏這種知識，但只有先知道有這些，才能再生成新的創(chuàng)意，不然便總是處在一種想象當(dāng)中抓耳撓腮?！?/p>

漢字與文創(chuàng)的火花

伴隨文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有關(guān)漢字的設(shè)計應(yīng)用領(lǐng)域正在不斷擴(kuò)展。

在王靜艷看來，中國設(shè)計師在回應(yīng)傳統(tǒng)文化復(fù)興的大潮流時，自然會找到漢字作為切入點(diǎn)：“漢字由象形文字發(fā)展而來，能表意又能表形，圍繞它做設(shè)計，在解決信息傳遞意義的同時，又能解決構(gòu)圖問題?！?/p>

劉美松最初是因活字印刷與漢字文創(chuàng)結(jié)緣的。

因?yàn)橐淮闻既坏拈e聊，劉美松開始對活字印刷產(chǎn)生興趣，早年間曾在回湖北老家時到朋友的印刷廠中參觀。2009年，他再次回到老家時，得知印刷廠早已停產(chǎn)，廠房變成了服裝廠，而印刷機(jī)器和鉛字都被賣到了湖南的一家礦廠，鉛字被熔成了鉛彈。

這讓劉美松覺得“有一種文化被傷害了”：“活字印刷作為四大發(fā)明之一，是我們文明的一種象征，但它正在消失?！?/p>

出于保護(hù)文化記憶的目的，劉美松開始收藏鉛字。2013年，劉美松到臺灣參加了“好好玩字節(jié)”，發(fā)現(xiàn)漢字可以和文創(chuàng)做結(jié)合，逛了幾個小時后，劉美松覺得“自己下半輩子可能都要做這件事了”。

從2014年到2015年，劉美松帶領(lǐng)“字在”團(tuán)隊(duì)圍繞活字印刷做了一系列創(chuàng)意產(chǎn)品，并在深圳文博會做了相關(guān)展出，引起轟動性反響。endprint

隨著實(shí)踐的增加，劉美松發(fā)現(xiàn)僅僅圍繞活字印刷會讓產(chǎn)品更趨向于收藏方向，于是有意識地縮小活字印刷的部分，向“漢字設(shè)計品的產(chǎn)品化”靠攏，開發(fā)出數(shù)百款漢字文化創(chuàng)意產(chǎn)品，包括印章系列、婚慶系列、文具系列、首飾系列等，在淘寶店出售。

目前，“字在”已經(jīng)實(shí)現(xiàn)盈利，以“字在”位于深圳的一家店鋪為例，這些產(chǎn)品每月可以帶給店鋪10萬元的盈利額。2017年開始，“字在”又開始嘗試做線下空間化的漢字文化互動，比如活字工坊和相關(guān)體驗(yàn)項(xiàng)目等，產(chǎn)品將于2017年11月6日進(jìn)駐蘇州誠品書店。

產(chǎn)品化之路

劉美松介紹，“字在”和中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的相關(guān)設(shè)計研究者、設(shè)計師彼此正在靠近，這對于“字在”來說，是很好的合作資源，“比我們自己盲目創(chuàng)造要好得多?！?/p>

在探索漢字怎樣融入現(xiàn)代化設(shè)計的時候，越來越多的設(shè)計者發(fā)覺，漢字作為文化性非常強(qiáng)烈的符號，需要獨(dú)特的氛圍去搭配，才能體現(xiàn)其充滿復(fù)雜性的美感。

因此，蘊(yùn)含東方智慧的設(shè)計觀與方法論，從漢字的大地中生長出來的獨(dú)特設(shè)計方法，正在漸漸萌芽。

2013年的北京國際設(shè)計周上，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授陳楠推出了文化創(chuàng)意產(chǎn)品“甲骨文鏤空繪圖模板系列（18種）”，2014年獲中國設(shè)計紅星獎。這套產(chǎn)品引起了很多業(yè)內(nèi)人士的注意，其中便包括劉美松。

“甲骨文鏤空繪圖模板系列（18種）”是陳楠古漢字藝術(shù)與設(shè)計研究的一次設(shè)計實(shí)踐。1998年，陳楠開始研究現(xiàn)代漢字與甲骨文的異同，并創(chuàng)作了格律網(wǎng)格甲骨文字體，基于這套字體，他設(shè)計了一套不銹鋼鏤空的模版自由組，希望大眾尤其是孩子用它合成帶有故事性的圖畫，在游戲中學(xué)習(xí)漢字的起源、體驗(yàn)象形文字之美。

劉美松和陳楠見面后決定合作，將這個產(chǎn)品進(jìn)行量化生產(chǎn)，最初是以銅為材質(zhì)?！暗@樣標(biāo)價較高，和受眾有了距離，我們就改變了材質(zhì)，讓它成為一套更大眾化的產(chǎn)品。”

2015年10月，“活化漢字”文化研討活動暨“漢字之美”青年設(shè)計大賽啟動儀式在法國巴黎聯(lián)合國教科文組織總部舉行。陳楠在活動演講中說，漢字文化傳統(tǒng)不是孤立的記憶與工藝品，傳統(tǒng)與當(dāng)代不是割裂開來的兩個概念，而是被連貫的文脈線索串連起來的。

“漢字是整個中華文化當(dāng)中最核心的部分，中國文化和審美的產(chǎn)生和發(fā)展，都可以在漢字當(dāng)中找到答案?！蓖蹯o艷說。

顯然，文化創(chuàng)意正是傳統(tǒng)文脈在當(dāng)代延續(xù)的一種形式，而要讓漢字文化從“孤立的記憶與工藝品”中走出來，與當(dāng)代結(jié)合的創(chuàng)意設(shè)計只是第一步，接下來的產(chǎn)品化與產(chǎn)業(yè)化則尤為關(guān)鍵。

在“漢字之美”設(shè)計大賽中，不乏具有應(yīng)用前景的設(shè)計作品，比如以“急”字為靈感的急救箱，等等。

劉美松鼓勵參加“漢字之美”設(shè)計大賽的選手將設(shè)計圖紙變成真正的產(chǎn)品：“我們希望實(shí)現(xiàn)這些創(chuàng)意的產(chǎn)品化，由此實(shí)現(xiàn)變現(xiàn)，這對設(shè)計師和基于漢字的設(shè)計都是一個鼓勵。”

漢字創(chuàng)意作品產(chǎn)品化意味著設(shè)計師創(chuàng)意與消費(fèi)者生活的融合，將圍繞漢字創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)鏈條連接起來，從而讓漢字文化在消費(fèi)生活中實(shí)現(xiàn)真正意義上的“活化”。

朱敬一：

讓年輕人喜歡上書法

“如果藝術(shù)有固定的標(biāo)準(zhǔn)，就不是藝術(shù)了，就不好玩了，不是嗎？”

《瞭望東方周刊》記者楊卓琦 特約撰稿胡緒穎/上海報道

1975年出生的朱敬一一直在藝術(shù)圈折騰，做過大學(xué)老師，經(jīng)營過藝術(shù)品商店，寫文章、做展覽……但真正讓他火起來、被年輕人所熟知，恐怕是他的書法作品。

“相信，相信的力量”“一瘦解千愁”“凡是不賺錢的都說自己在創(chuàng)業(yè)”……與傳統(tǒng)書法內(nèi)容不同，朱敬一所書寫的內(nèi)容都是抒發(fā)當(dāng)下生活感悟的流行語，“大白話”加上他自創(chuàng)的獨(dú)具一格的“南門字體”，讓他的作品在年輕人中很受追捧。

2017年7月，朱敬一受邀參加淘寶造物節(jié)，他的店鋪“朱敬一和他的朋友們”與“蘇州博物館”“星女郎的漢服復(fù)興”等店鋪一起，成為造物節(jié)的十大“神店”之一。朱敬一當(dāng)天發(fā)了一條朋友圈：“馬爸爸說：小朱，我最近到處都看到你寫的字。”

朱敬一對《瞭望東方周刊》感嘆，在互聯(lián)網(wǎng)時代，傳播是首要的，“看不懂的書法沒有意義?！?/p>

切中當(dāng)下年輕人心境

三年前，朱敬一將自己一時興起所寫的一句大白話掛到微博和朋友圈，引得大家紛紛求字。后來，他索性開了淘寶店。店鋪里有800多件書法作品，提供書法真跡與每張188元的復(fù)刻版。

2017年7月，朱敬一在自己的微博上發(fā)布了一個書法作品，“哪有什么勝利可言，挺住意味著一切?！瘪R上有人在評論區(qū)問，“這款會做T恤嗎？”

在這個電子產(chǎn)品霸屏的時代，書寫似乎已成為一種奢侈品。朱敬一的走紅，讓很多人都感到莫名。

其實(shí)，朱敬一一直都在“折騰”。他創(chuàng)作的《妖野荒蹤》系列作品，結(jié)合了迪士尼的動畫色彩與中國傳統(tǒng)神怪形象；《立體的墨》，用樹脂加熱拉絲代替筆墨，營造三維的水墨畫意境。

藝術(shù)評論家趙松評價朱敬一，“雖然以水墨出身，但他既沒有順其自然地停留在傳統(tǒng)水墨語境，也沒有熱衷所謂的‘當(dāng)代水墨范疇……獨(dú)辟蹊徑，將自己的熱情和手段投入到那種奇幻敘事之境和新材料山水意境的構(gòu)建中去?！?/p>

看上去不按常理出牌的朱敬一，寫書法也是如此。雖然也是用毛筆、寫在宣紙上，但形式和內(nèi)容都有別于傳統(tǒng)的書法。他的“南門書法”多用轉(zhuǎn)腕（寫字時手腕要回轉(zhuǎn)），辨識度極高。字體隨性恣意，自成一格。

內(nèi)容上不是“天道酬勤”“寧靜致遠(yuǎn)”，而是年輕人的流行語——“有趣的靈魂總會相遇”“每一個好看的胖子，都是潛力股”“思想獨(dú)立要從生活獨(dú)立開始”——更靠近文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概念。

在朱敬一看來，單獨(dú)從傳統(tǒng)文化中拿出一些僵硬的符號，并不能達(dá)到文化傳播的目標(biāo)，將漢字的元素與現(xiàn)代生活結(jié)合，讓書法作品“好玩、有趣，又能傳達(dá)一些時代的精神”是他的目標(biāo)。endprint

比如朱敬一寫了一幅字“躺著真好”，許多年輕人因?yàn)橛X得好玩而主動傳播。

朱敬一告訴本刊記者，這句話其實(shí)是他對莊子思想的現(xiàn)代感悟?！拔覍戇@句話并不是真的讓你去躺著不干活，而是要有一種寬闊自由的心態(tài)?！痹谒磥?，現(xiàn)在的年輕人因生活壓力所迫，不停地趕路學(xué)習(xí)工作，疏于關(guān)注自己的內(nèi)心，而這句話正切中了他們的心境。

在朱敬一的淘寶店鋪里，如今銷量最好的一個書法作品是“永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶”，復(fù)制版賣出了幾十份。

很多年輕人愿意將朱敬一的書法買回去掛在家里。一方面是覺得“南門書法”另類有趣，另一方面則是被文字內(nèi)容所打動。“這句話好棒，忍不住做了桌面”“朱老師寫得真有味”“扎心了老鐵”……

在朱敬一看來，語言在互聯(lián)網(wǎng)時代變得異常豐富，有很多的可能性。隨著中國文化的整體上升，人們進(jìn)一步了解漢字的魅力以后，漢字文化的傳承將會達(dá)到新的高度。

“中國文化未來一定會得到更廣泛的傳播，但需要對傳統(tǒng)的系統(tǒng)進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。我們一直以來沒有好好開發(fā)自己的文化元素，沒有用現(xiàn)代化語言來轉(zhuǎn)化?！敝炀匆徽f。

傳統(tǒng)是一個動詞

事實(shí)上，從小到大，朱敬一的字沒少被人嘲笑“寫得真丑”。但朱敬一一直對寫字抱有很大的興趣，他索性開始嘗試美術(shù)字，沒事就用繪畫的方式來寫字。

到了大學(xué)，他主修國畫。四年時間里，他臨摹了大量傳統(tǒng)繪畫，包括范寬、郭熙的山水畫，能找到的摹本他幾乎都臨摹了一遍。對于傳統(tǒng)書法，他更是從臨帖開始一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)。

從寫得“很難看”，到現(xiàn)在自創(chuàng)“不楷不隸不篆不草，像畫像玩像游戲”的“南門字體”，成為網(wǎng)紅書法家的朱敬一也經(jīng)歷了反復(fù)摸索的過程。

“我現(xiàn)在寫的書法與早期相比，變化還是蠻大的。一開始我特別在意字型的怪，會寫得比較‘瘦。后來寫得多了，就漸漸忘了這些怪的東西，又回到了文字本身?！敝炀匆徽f。

對于“南門書法”的美丑，大家評價不一。喜歡的人覺得有個性、有趣，不喜歡的人覺得沒有規(guī)矩，不太能接受。還有一些人早期不喜歡他寫的字，后來慢慢地也開始接受。

在朱敬一看來，傳統(tǒng)是一個動詞?！澳憧垂糯鷷覍懙淖?，從唐宋到明清，其實(shí)變化非常大，不斷有人創(chuàng)作新的寫法。如果按照唐代人的審美標(biāo)準(zhǔn)，明清人寫的東西也是丑的。”

“如果藝術(shù)有固定的標(biāo)準(zhǔn)，就不是藝術(shù)了，就不好玩了，不是嗎？”朱敬一反問本刊記者。

對于漢字的美感，朱敬一的理解是，一個人能夠把自己的性情完全融入書法里，并形成一套完整的體系。

書法是有靈魂的

如今，朱敬一的淘寶店鋪還接受定制版書法服務(wù)，十個字以內(nèi)2000元，是朱敬一開出的價格。定制版的話語更加豐富、私人化，比如朱敬一曾寫過“生日快樂”四個字，那是一個丈夫送給妻子的生日禮物。

這些書法作品也會吸引服裝、飾品等廠家的關(guān)注，獲得朱敬一的授權(quán)后，開發(fā)為文化創(chuàng)意產(chǎn)品。朱敬一認(rèn)為，隨著國人對中華文化、漢字文化魅力的體認(rèn)逐步加深，圍繞漢字元素設(shè)計生產(chǎn)的創(chuàng)意產(chǎn)品會越來越多。

讓朱敬一特別有成就感的是，現(xiàn)在很多人都來請教他如何寫書法。

“如今有的人連筆都不摸了，但是因?yàn)榭吹搅宋业臅?，很多人又有了興趣，我覺得這種影響力特別好。書法不像人們想象中那樣遙不可及，也可以這么隨性地寫?！彼f。

在朱敬一看來，中國人寫書法進(jìn)入了一個怪圈，一抬筆就是王羲之，“已經(jīng)忘記了我們書寫本身最初的目的是為了要表達(dá)情感。”

朱敬一反對一開始就先臨帖的學(xué)習(xí)方法，在他看來，要先對筆墨紙硯有感情，等到書寫到一定量后再去看帖，而不是臨帖。

“你去問剛開始學(xué)書法的人，他真的知道王羲之的字美在哪兒嗎？他真的知道《蘭亭序》有多么好看嗎？其實(shí)只是人家告訴你這是經(jīng)典，你必須去臨摹。”

朱敬一訓(xùn)練過好幾個助手。一開始學(xué)習(xí)書法，朱敬一會禁止他們看任何字帖，只讓他們寫字，寫了兩到三個月之后，再讓他們看字帖。這時他們拿到字帖一下就知道，“哦，原來這個人寫得這么好?！?/p>

“你自己寫過了，你才能感知到這套書法好在什么地方，它的用筆是多么流暢，創(chuàng)作者的性情是什么?！?/p>

朱敬一告訴本刊記者，其實(shí)書法是有靈魂的，和很多藝術(shù)一樣，當(dāng)作品中能完全體現(xiàn)出創(chuàng)作者獨(dú)立、內(nèi)在、豐富的性格，才算是達(dá)到一個好的階段。

目前，朱敬一正在考慮未來要不要開一門書法課，去傳播自己的書法理解。endprint