王靖晶

摘要：中德兩國(guó)在社會(huì)制度等方面存在較大差別，但兩國(guó)在思想政治教育途徑上存在共同之處。對(duì)中德高校思想政治教育途徑進(jìn)行比較，通過(guò)借鑒德國(guó)思想政治教育經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)我國(guó)高校思想政治教育工作。

關(guān)鍵詞：思想政治教育 比較

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2016）21-0176-01

思想政治教育是存在于各國(guó)的一項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)。發(fā)達(dá)國(guó)家有著多年思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)。德國(guó)是其中卓有成效的代表。盡管我國(guó)與德國(guó)在歷史背景、價(jià)值觀、文化傳統(tǒng)等方面都存在差別。但是借鑒其相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于促進(jìn)我國(guó)思想政治教育工作的意義重大。

一、德國(guó)高校思想政治教育的主要途徑

（一）課堂滲透

德國(guó)較常使用“政治養(yǎng)成”一詞。意思其實(shí)就是政治教育的別稱。德國(guó)學(xué)校的政治養(yǎng)成教育工作主要通過(guò)“政治教育”課來(lái)進(jìn)行，“政治教育”課在德國(guó)被列為必修課。各高校普遍開設(shè)歷史、政治兩門基礎(chǔ)課程，還開設(shè)倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等人文和社會(huì)學(xué)科，通過(guò)各學(xué)科和專業(yè)的滲透來(lái)進(jìn)行民主自由、價(jià)值觀等方面的教育。這些課程也被叫做“隱性課程”。

（二）宗教教育

宗教教育是德國(guó)高校思想政治教育的一大特色。德國(guó)宗教教育有著自身的特色：第一，由《基本法》保障實(shí)施，由政府與教會(huì)合作管理；第二，始終堅(jiān)持道德信仰與政治要求相結(jié)合。強(qiáng)調(diào)個(gè)人信仰，通過(guò)信仰樹立對(duì)道德的敬畏。雖然德國(guó)大部分高校并不開設(shè)宗教課，但大量的宗教內(nèi)容滲透在德國(guó)高校的各學(xué)科和專業(yè)中。

（三）社會(huì)實(shí)踐

除了課堂滲透以外，旅行、參觀訪問(wèn)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等形式的學(xué)習(xí)也是德國(guó)高校實(shí)施政治教育的途徑。比如，組織學(xué)生參觀歷史遺址或紀(jì)念館。幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。德國(guó)有許多社會(huì)機(jī)構(gòu)，都承擔(dān)著政治教育的任務(wù)，德國(guó)高校與這些機(jī)構(gòu)合作，采取更受學(xué)生歡迎的教育形式，實(shí)施思想政治教育。

（四）心理咨詢

幾乎所有的德國(guó)大學(xué)都設(shè)有心理咨詢機(jī)構(gòu)。從事心理咨詢工作的人一般屬于高校編制人員，工作規(guī)劃明確，研究經(jīng)費(fèi)充足。相關(guān)工作人員要有心理學(xué)或教育學(xué)專業(yè)學(xué)位，并受過(guò)專門的心理培訓(xùn)。

二、中德高校思想政治教育途徑比較

德國(guó)與我國(guó)在意識(shí)形態(tài)上存在差別，且由于歷史發(fā)展、價(jià)值觀、文化傳統(tǒng)的不同，使得兩國(guó)的思想政治教育途徑呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。

（一）思想政治教育主導(dǎo)方法不同

我國(guó)側(cè)重于顯性教育，主要是通過(guò)有意識(shí)的、直接的途徑展開。注重直接性和說(shuō)教性的宣傳和灌輸：德國(guó)側(cè)重于隱性教育，德國(guó)思想政治教育更加傾向于通過(guò)無(wú)意識(shí)的、間接的、內(nèi)隱的途徑展開。

（二）理論課程的不同

在我國(guó)，高校思想政治理論課普遍為必修課，課程安排由教育部門統(tǒng)一規(guī)劃。德國(guó)高校沒有開設(shè)專門的思想政治相關(guān)課程。其進(jìn)行思想教育的實(shí)施辦法大體有兩種：一種是包含在倫理學(xué)、心理學(xué)、神學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等課程學(xué)習(xí)中。一種是把思想政治教育滲透到高校各學(xué)科、各專業(yè)中，使其融于專業(yè)教育教學(xué)當(dāng)中。

（三）宗教教育的地位作用不同

宗教教育在兩國(guó)思想政治教育中的地位和作用存在很大差異。我國(guó)高校進(jìn)行思想政治教育主要依賴于黨組織的優(yōu)勢(shì)。而德國(guó)高校有著悠久的宗教教育傳統(tǒng)，宗教教育是學(xué)校政治教育的重要組成部分。

三、德國(guó)高校思想政治教育途徑對(duì)我國(guó)的啟示

盡管中德兩國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)不同。但是德國(guó)思想政治教育經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。這對(duì)于促進(jìn)我國(guó)思想政治教育工作的發(fā)展具有重要意義。在大學(xué)階段，德國(guó)的政治教育傾向于政治素養(yǎng)的“自我養(yǎng)成”，更加注重通過(guò)“隱性教育”滲透進(jìn)行。而我國(guó)，對(duì)思想政治的內(nèi)容多采用灌輸方式來(lái)進(jìn)行，使得思想政治教育成為大話、空話、白話的“代言”。面對(duì)日益開放和多元的社會(huì)環(huán)境，我國(guó)思想政治教育應(yīng)借鑒德國(guó)“隱性課程”的教育方法，把思想政治教育作為一種教學(xué)原則滲透在各專業(yè)、學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)平等的對(duì)話和交流，鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行思考和實(shí)踐，利用校園文化潛移默化的向大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育滲透。

（一）重視信仰教育

我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家。一方面堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，另一方面又有宗教信仰自由。高校思想政治教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)宗教少有提及。而德國(guó)的宗教教育注意把宗教信仰與社會(huì)信仰結(jié)合起來(lái)，幫助民眾樹立社會(huì)信仰。在堅(jiān)持馬克思主義宗教觀的基礎(chǔ)上，借鑒德國(guó)宗教教育的有益經(jīng)驗(yàn)和方法，以加強(qiáng)宗教教育在思想政治教育方面的積極作用。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，多種宗教并存，少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的信仰問(wèn)題更值得關(guān)注。

（二）通過(guò)宗教教育對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德熏陶

德國(guó)的宗教教育作為政治教育的重要途徑。對(duì)政治教育起到了重要作用，其中的有益經(jīng)驗(yàn)值得我們思考與借鑒。我國(guó)的思想政治教育工作是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的教育工作。這就要求我們?cè)诳隙ㄗ诮逃幸娉煞值幕A(chǔ)之上。必須確認(rèn)宗教是與思想政治教育相對(duì)立的，但“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。是促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義文化繁榮的方針”。德國(guó)宗教教育中的有益經(jīng)驗(yàn)和方法更值得我們借鑒。

責(zé)任編輯：楊國(guó)棟endprint