徐薇

摘要：藝術(shù)品市場發(fā)展一直以來都是我國藝術(shù)領(lǐng)域所長期討論的話題，它隨市場經(jīng)濟(jì)的變化而變化，擁有基于實(shí)際現(xiàn)象影響的物質(zhì)化考量，同時它也隨人們對藝術(shù)品鑒賞品位風(fēng)潮而不斷流轉(zhuǎn)，擁有極為抽象的精神屬性轉(zhuǎn)變。無論是實(shí)際物質(zhì)抑或精神抽象，藝術(shù)收藏品的價值都是在時刻變化的，人們應(yīng)該多從藝術(shù)角度結(jié)合現(xiàn)有社會經(jīng)濟(jì)形勢來考察它的價值增長點(diǎn)，時刻明確藝術(shù)收藏品之于該領(lǐng)域市場的實(shí)際價值所在。

關(guān)鍵詞：價值增長點(diǎn) 藝術(shù)收藏品 功力 工夫觀念

中圖分類號：G894.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2016）21-0130-02

探討藝術(shù)收藏品的“價值增長點(diǎn)”，它并非是對藝術(shù)品的實(shí)際物質(zhì)經(jīng)濟(jì)價值進(jìn)行分析。還有基于藝術(shù)層面的深度價值分析，這并不違背傳統(tǒng)收藏的“非功利性”理論。因?yàn)樘接懰囆g(shù)收藏品價值不僅僅是短期的投資行為反饋。它更是擁有價值增長周期的觀察過程、傳承民族文明的長期行為。

一、以功力為主體的藝術(shù)收藏品價值增長點(diǎn)分析

藝術(shù)收藏品的“價值增長點(diǎn)”并非僅僅是經(jīng)濟(jì)層面的，它蘊(yùn)含更多藝術(shù)層面內(nèi)涵。某一件藝術(shù)作品其是否具有收藏價值與創(chuàng)作者的專業(yè)功力有關(guān)。其次與創(chuàng)作者所付出的工夫有關(guān)。最后與他創(chuàng)作這部藝術(shù)品的基本初衷和整體觀念有關(guān)。所謂觀念就是藝術(shù)品創(chuàng)作是否擁有好的創(chuàng)意?？偨Y(jié)來說。藝術(shù)品是否具有收藏價值體現(xiàn)在創(chuàng)作者的創(chuàng)作手法（功力）、良好心態(tài)（工夫）和思維意識（觀念）這三方面，缺一不可。

先以功力為討論主題，功力代表了創(chuàng)作者在藝術(shù)創(chuàng)作方面的先天及后天能力，創(chuàng)作者能否將自己的想法落實(shí)到藝術(shù)作品創(chuàng)作中全看功力。以美術(shù)藝術(shù)作品為例，它在創(chuàng)作過程中就表現(xiàn)出兩種功力，第一是“畫之本法”的功力。簡單說就是繪畫的基本功力。即對繪畫文本的基本規(guī)范化造型，這也是美術(shù)創(chuàng)作的最初功力表現(xiàn)。從淺層次來看，造型應(yīng)該基本源于客觀真實(shí)對象，但實(shí)際上某些藝術(shù)繪畫作品則要表達(dá)高于真實(shí)的藝術(shù)形象。在初本物質(zhì)的基礎(chǔ)上來實(shí)現(xiàn)藝術(shù)深化。達(dá)到一種源于真實(shí)但高于真實(shí)的目的，這就是藝術(shù)形象的形成過程。所以對藝術(shù)家而言，絕對不能拘泥于對作品的常規(guī)任務(wù)式刻畫，那樣的創(chuàng)作根本毫無靈感可言，而是要基于精妙的構(gòu)思想法與實(shí)際行動來建設(shè)精美形象，體現(xiàn)那種高貴、堂皇優(yōu)雅的至高藝術(shù)境界。所以說藝術(shù)創(chuàng)作者在創(chuàng)作藝術(shù)作品時所運(yùn)用的功力是經(jīng)過長期創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)積累、對生活的耐心觀察而慢慢形成的，這種功力決定了創(chuàng)作者所創(chuàng)作作品的技巧難度和創(chuàng)意構(gòu)思。而技巧難度與創(chuàng)意構(gòu)思就決定了藝術(shù)品的質(zhì)量和品位，再由質(zhì)量和品位決定了藝術(shù)品是否具有收藏價值，一部有收藏價值的藝術(shù)品才擁有其價值增長點(diǎn)。當(dāng)然，藝術(shù)創(chuàng)作者在作品功力表現(xiàn)方面也是因作品而異的。同一位藝術(shù)創(chuàng)作者其所創(chuàng)作的作品并非每一部都擁有較高的價值增長點(diǎn)。而其價值增長點(diǎn)的高低則可能取決于創(chuàng)作者所付出的工夫與創(chuàng)作觀念意識。

二、以工夫?yàn)橹黧w的藝術(shù)收藏品價值增長點(diǎn)分析

對藝術(shù)品創(chuàng)作而言，沒有任何人可以積劫方成，他們都是通過先天對藝術(shù)創(chuàng)作的天才靈感配合后天的勤奮努力所共同積累形成的創(chuàng)作功力。這種創(chuàng)作功力就可以體現(xiàn)在他們的工夫上。還以繪畫作品為例，行業(yè)領(lǐng)域中所談到的“畫之本法”就是指創(chuàng)作者所付出的工夫。一部耗費(fèi)了一年工夫的作品與一部幾小時的即興創(chuàng)作其價值增長點(diǎn)是截然不同的。當(dāng)然也有例外，名家名作有時很可能會由于天然靈感、神來之筆，雖然未能投入太多工夫，但其收藏價值和價值增長點(diǎn)依然會很高。它雖不體現(xiàn)工夫，但卻與創(chuàng)作者的觀念有關(guān)。這種觀念也是創(chuàng)作者通過長期的藝術(shù)創(chuàng)作所形成的慣性思維理念，換言之，藝術(shù)創(chuàng)作靈感并非與生俱來，當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)作者經(jīng)歷了足夠多的藝術(shù)創(chuàng)作過程、賞析過大量的藝術(shù)作品后，他所謂的靈感與神來之筆才可能展現(xiàn)出來，并在短時間內(nèi)發(fā)揮作用，對藝術(shù)創(chuàng)作提供巨大支持。因此可以說，藝術(shù)創(chuàng)作中工夫的付出具有特殊性。如張大干、齊白石這樣的名家可能在藝術(shù)創(chuàng)作中不會付出太多工夫，但是他們的功力與觀念確保了他們在創(chuàng)作一部作品時擁有扎實(shí)穩(wěn)定的狀態(tài)基礎(chǔ)做保障。同時他們豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)也能給他們帶來創(chuàng)作靈感，客觀講，可以將這種從容描述成一種畫外工夫。所謂畫外工夫除基本的大量畫作鑒賞分析和自我實(shí)踐外。還包括他們對于藝術(shù)創(chuàng)作的理解能力，藝術(shù)家會以怎樣的視角和態(tài)度來審視一部作品，發(fā)現(xiàn)其中所存在的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。摸清創(chuàng)作它所付出的功力與工夫，這是藝術(shù)創(chuàng)作者的一種能力，而這種能力多來自于他們的天賦與靈感。所以說，優(yōu)秀的藝術(shù)家必須具備超于常人的努力學(xué)習(xí)過程。當(dāng)然他們也應(yīng)該擁有超于常人的天賦，只有二者相加。所謂畫外工夫才能與畫之本法完美融合，形成藝術(shù)創(chuàng)作者的真功夫。

三、以觀念為主體的藝術(shù)收藏品價值增長點(diǎn)分析

藝術(shù)創(chuàng)作的觀念體現(xiàn)在創(chuàng)作者思維中。是一種抽象的能力。如上文所述，創(chuàng)作者擁有豐富的想象力和創(chuàng)造力就能讓作品充滿創(chuàng)意。進(jìn)而使其創(chuàng)作有可能成為具有收藏價值和價值增長點(diǎn)的藝術(shù)品。那么這種歸屬于意境范疇的觀念則擁有著一種社會共識。對中國而言，無論是古代還是現(xiàn)代，觀念在藝術(shù)品創(chuàng)作過程中的地位都不言而喻，它被藝術(shù)家們視為是一種情理之外的抽象物質(zhì)。看齊白石的水墨蝌蚪創(chuàng)作中，蝌蚪追逐荷花影就給人一種算盤的抽象概念。被后人理解為“發(fā)財(cái)”的內(nèi)涵，因此其作品在市場中的價值增長點(diǎn)陡增。擁有了它特別的收藏價值。所以說藝術(shù)家以情理之中的創(chuàng)作勾勒意料之外的內(nèi)涵，就體現(xiàn)了一種藝術(shù)創(chuàng)作的觀念屬性，這種觀念就是創(chuàng)意，精彩的創(chuàng)意構(gòu)思讓藝術(shù)品擁有更大的價值增長點(diǎn)。

從另一個角度來看，所謂創(chuàng)作者的觀念帶來藝術(shù)品的價值增長點(diǎn)和收藏價值。其觀念還應(yīng)該從觀賞者的角度來分析。換言之，藝術(shù)品是否具有收藏價值和價值增長點(diǎn)，它的價值可能不來自于作品本身，而是由外界因素所共同決定的。比如說中國魏晉南北朝的宮廷紙畫，這種創(chuàng)作如果拿到今天只相當(dāng)于老年人的櫥窗宣傳張貼畫水準(zhǔn)?？赡芎翢o功力、工夫可言，但它卻擁有極高的收藏價值，而且它的價值增長點(diǎn)還會隨著年代的久遠(yuǎn)而不斷增長。這是因?yàn)樗鼈儞碛幸欢ǖ臍v史價值，是那個時代的人留給后人的歷史真跡。而且對于當(dāng)時年代來講，在創(chuàng)作條件并不優(yōu)越環(huán)境下創(chuàng)作出的少量摹本。也代表了其珍貴性。是魏晉南北朝僅存的藝術(shù)成果。所以它具備價值增長點(diǎn)，被國家博物館所收藏。這種對繪畫真跡歷史價值的珍惜，使得藝術(shù)品被列人收藏之列，擁有了其難以被忽視的價值增長點(diǎn)。

外界觀念還會受當(dāng)今市場化經(jīng)濟(jì)運(yùn)作環(huán)境下的炒作現(xiàn)象所影響。某些藝術(shù)創(chuàng)作的價值增長點(diǎn)之所以能夠節(jié)節(jié)攀升，完全是因?yàn)槭袌鲇腥嗽诔醋鳌Ｗ屖鼙娦纬梢环N從眾心理，進(jìn)而使藝術(shù)品大幅度升值，實(shí)現(xiàn)一種買賣雙方的雙贏效果。所以在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)今社會，藝術(shù)品被炒作也不足為奇。它的收藏意義與價值增長被賦予了更多商業(yè)味道，就像廣告宣傳一般。

四、結(jié)語

總而言之。藝術(shù)收藏品的價值增長點(diǎn)絕不能脫離功力、工夫和觀念三者。因?yàn)楣αw現(xiàn)了畫之本法。而工夫則體現(xiàn)了創(chuàng)作者的畫外功力。是一種天賦與勤奮共融的結(jié)果。再配合他們的觀念靈感，才讓藝術(shù)品更加形神兼?zhèn)?、物我交融，最終傳達(dá)高華境界，促成藝術(shù)收藏價值增長點(diǎn)的不斷攀升，這也是藝術(shù)創(chuàng)作成功的基本特征。

責(zé)任編輯：楊國棟endprint