王澄

慧敏國畫以山水為主，多以小寫意為之。其格清淡雅逸、真純自然，品味時(shí)不免聯(lián)想到她大學(xué)的老師陳玉圃先生。

曾和陳先生有一小聚，時(shí)間雖短，印象卻深。他穿著簡素，言談平和，沒有“藝術(shù)家”樣的裝束，更無“大腕”般之咄咄。鄭州有他幾位學(xué)生我常相處，也透著些這般氣息，令我詫異。聽說陳先生于佛學(xué)、老莊皆有很深修養(yǎng)，由此推想，他在授業(yè)時(shí)不啻言傳，應(yīng)是更重身教，所謂“以身教者從”。在當(dāng)今校園，甚是難能而可貴。

慧敏說：“陳老師常教導(dǎo)我們?yōu)槎粻帯薄；勖魧?duì)老子這一核心思想可謂一以貫之，看她的畫便能感到一種低調(diào)。她作山水常是不多著墨，亦少賦色，給人以簡靜清淳的感覺。她還著意談過陳先生給她寫的一幅字“大樸不雕”，慧敏的畫雖還未臻大樸，但其筆墨語言、形式構(gòu)成毫無刻意之嫌，是順應(yīng)自然的。

當(dāng)然，臨習(xí)精典、追本溯源是畫家的基本所在，慧敏于傳統(tǒng)之承接是下了大功夫的。她最喜宋元山水，對(duì)“宋繁元簡”有著自己的認(rèn)知和取舍，并在有我與無我之間尋找著契合及表現(xiàn)。她也喜明清，有人說“明枯清柔”，而她看到的是淡而不枯的清逸境界，并能合意地體現(xiàn)在畫中。

這與她重視書法訓(xùn)練不無關(guān)系，她深知書法乃國畫之命脈，若無書法功底則無筆墨可言。細(xì)觀其畫作，當(dāng)能發(fā)現(xiàn)她之用筆是很講究的，于隨形寫就中自現(xiàn)流暢之線質(zhì)，而于空間營造中又能張弛有度、虛實(shí)相間。慧敏也畫花鳥，諸如池荷之類，其一枝一葉、一花一草皆由筆墨支撐，柔中寓剛而自出雅趣。

我對(duì)慧敏辦的“六藝書畫培訓(xùn)班”很感興趣。沒問過其“六藝”何指，大概不會(huì)是“禮、樂、射、御、書、數(shù)”或者“詩、書、禮、易、春秋、樂”之類的傳統(tǒng)界定。因?yàn)榘嗬锏膶W(xué)生全是少兒，且是書畫為主。當(dāng)然，“六藝”之內(nèi)涵皆通書畫。對(duì)其辦班所以感興趣，是在網(wǎng)上看到了她和小學(xué)生們一樣的認(rèn)真態(tài)度，她對(duì)學(xué)生們的每一點(diǎn)進(jìn)步都要表揚(yáng)，是由衷的，就像對(duì)待自己的孩子一樣，甚或像是她自己畫出了得意之作而喜形于色。由是，我看到了一顆童心，想到了李贄的童心說，童心者，人之本心、初心、真心，人至成年能有童心是最可寶貴的。我曾把畫至高境稱作“童心玩造化”，造化者自然，人之本真與自然諧融，不就是天人合一么。我想，慧敏的導(dǎo)師陳玉圃先生傳授之津要也即在此。愿慧敏童心永葆。

2017年7月endprint