何瑞娟
他沒去過(guò)太陽(yáng)島,卻創(chuàng)作出電視紀(jì)錄片《哈爾濱的夏天》的主題曲《太陽(yáng)島上》,寫出了一代人的希望;他為電影《少林寺》作詞譜曲,先創(chuàng)作出河南方言版《牧羊姑娘》,又寫出傳唱至今的《牧羊曲》,為的是對(duì)最廣大的觀眾負(fù)責(zé);他為電影《戴手銬的旅客》創(chuàng)作的《駝鈴》曲風(fēng)深沉且異于當(dāng)時(shí)的流行音樂,大受好評(píng),由此他明白藝術(shù)不是一味地趕潮流,而需要真摯的感情;他為電視劇《紅樓夢(mèng)》譜曲,《枉凝眉》《葬花吟》《好了歌》等十四首曲子表達(dá)了滿腔惆悵、無(wú)限感慨的情緒,成為家喻戶曉的經(jīng)典作品……日前,在由中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心主辦的第四期中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員培訓(xùn)班上,中央文史館館員、著名作曲家王立平分享了自己的創(chuàng)作經(jīng)歷,并與各地文藝評(píng)論家交流探討,在與學(xué)員的交流中坦陳他對(duì)歌曲創(chuàng)作的真知灼見。
動(dòng)用全部的智慧去創(chuàng)造美
記者:《紅樓夢(mèng)》作曲中傾注了您對(duì)中華民族精神的領(lǐng)悟,請(qǐng)您談?wù)剬?duì)民族音樂的理解。
王立平:民族音樂不是一個(gè)固定的概念,它發(fā)展的過(guò)程是這樣的:“一二三四五”是一個(gè)時(shí)期,再一個(gè)時(shí)期是“二三四五六”,“一”不見了,新出了“六”,但“二三四五”是保持下來(lái)的東西,它是一步一步發(fā)展變化的。我們需要繼承傳統(tǒng),老老實(shí)實(shí)地學(xué),認(rèn)認(rèn)真真地繼承,不可以有一點(diǎn)虛假,但傳承之外,更重要的是與時(shí)俱進(jìn)。我們?yōu)榻裉斓娜朔?wù),同時(shí)還要想到明天,這也是藝術(shù)家的擔(dān)當(dāng)。如果只是繼承了,你可以當(dāng)教授、專家,但當(dāng)不了作曲家。作曲家要知道自己的作品是寫給誰(shuí)聽的,一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家要敢于求最大公約數(shù),也就是社會(huì)上人不分男女老少、不分天南海北,我們要在其中求得最多人懂自己、了解自己、愛自己的作品,這是我們不可推卸的責(zé)任。
對(duì)于一部作品來(lái)說(shuō),藝術(shù)需要情感,情感需要真摯,這是我很重要的一個(gè)創(chuàng)作理念??薏怀鰜?lái)就別哭,笑不出來(lái)就別笑,是哭是笑都要來(lái)真的,藝術(shù)家不能裝模作樣,不能作秀,要?jiǎng)诱娓竦?,真?shí)地面對(duì)生活、面對(duì)藝術(shù)。我還信奉一條:藝術(shù)必須是美的,不美就沒有力量,而美在人們心中是相通的,我們要?jiǎng)佑萌康牟湃A、智慧、心思去創(chuàng)造這種美。
記者:我是廣西人,我身邊有些作曲家認(rèn)為我們的根在廣西,所以寫的東西一定要具有廣西元素、廣西符號(hào)。請(qǐng)您談?wù)劦赜蛐?、民族性與創(chuàng)作的關(guān)系。
王立平:沒有任何一條法律、一個(gè)文件規(guī)定作曲家只許怎么寫、不許怎么寫,但作曲家有責(zé)任反映這個(gè)時(shí)代,要為你所處的時(shí)代和觀眾付出你的勞動(dòng),滿足他們的文化需求,豐富他們的生活。廣西人熱愛自己的家鄉(xiāng),寫點(diǎn)故土的東西理所當(dāng)然,但是不寫故鄉(xiāng)也不是錯(cuò),把眼睛放到全國(guó)也未嘗不是好事,每個(gè)人應(yīng)該根據(jù)自己的經(jīng)歷和興趣做自己應(yīng)該做的事。
廣西人寫廣西理所應(yīng)當(dāng),外地人寫廣西也不為過(guò),我有一首歌叫《可愛的南寧》,我還給陜西寫過(guò)一首,給太陽(yáng)島寫過(guò)一首,那都不是我的“地盤”。我想藝術(shù)家應(yīng)該以天下為家,以普天下的老百姓為服務(wù)對(duì)象,給自己家鄉(xiāng)多寫一點(diǎn)理所當(dāng)然,但心中應(yīng)該裝下更多的人,要有更廣的眼界和更寬的胸懷。
作曲家應(yīng)為老百姓服務(wù)
記者:上學(xué)時(shí)哪些課程對(duì)您后來(lái)的創(chuàng)作提供了幫助?您認(rèn)為現(xiàn)在音樂學(xué)院的教學(xué)應(yīng)該怎樣改善?
王立平:我十二歲考上中央音樂學(xué)院少年班,對(duì)中央音樂學(xué)院充滿了敬意和感激之情。要說(shuō)哪些課程對(duì)我有用,我覺得沒有一門課程是沒用的。我在音樂學(xué)院不是最好的學(xué)生,當(dāng)初老師讓我學(xué)鋼琴,其實(shí)我的目標(biāo)是學(xué)作曲和指揮。我學(xué)作曲的時(shí)候,其他成績(jī)都是最高分,但作曲成績(jī)從來(lái)都是4+,沒得過(guò)5分。記得1962年的一次作曲比賽,一共有二十多人參加,我只拿到三等獎(jiǎng),這觸動(dòng)了我,我想這有兩個(gè)原因:第一,我缺少生活;第二,我確實(shí)不會(huì)寫歌,所以,那時(shí)候我并不是最好的。
后來(lái),我發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)最流行、傳播最廣的歌曲都是部隊(duì)歌曲,音樂學(xué)院流傳的只有上海的兩首歌,我想作曲的人如果把中國(guó)老百姓放在一邊,不關(guān)心他們的生活,那他們對(duì)你也不會(huì)感興趣,這多悲哀??!從那時(shí)候開始,我決定做一個(gè)為老百姓服務(wù)的作曲家,所以我也不在乎別人怎么說(shuō),老師給我低分也不在意。后來(lái),音樂學(xué)院最棒的幾個(gè)班讓我去聽他們的演奏會(huì),問(wèn)我感覺如何,我說(shuō):“我非常理解你們?cè)趯W(xué)習(xí)階段對(duì)音樂的各種嘗試,也非常欣賞,但別忘了關(guān)注老百姓,天上的東西要寫,地上的東西也要寫?!?/p>
記者:什么樣的音樂才能成為經(jīng)典?
王立平:什么是經(jīng)典?經(jīng)典重要的不是誰(shuí)定義它為經(jīng)典,經(jīng)典不是買的,不是賣的,是逐漸形成的。是怎樣形成的?有的歌白天唱了,晚上就沒人聽了,有的歌今天唱了,明天就沒人聽了,而所謂經(jīng)典,就是今天有人聽、明天有人聽、后天還有人聽,今年唱、明年唱、后年還唱,不只是三日繞梁,而是三十年繞梁,古曲《高山流水》就是這樣的經(jīng)典。好的音樂作品要長(zhǎng)久地留在人們心中,還給人們一種向上的力量、一種對(duì)生活的向往,用現(xiàn)在時(shí)髦的詞叫正能量,用傳統(tǒng)的詞說(shuō)是經(jīng)久不衰,能讓人們對(duì)這個(gè)作品保持經(jīng)久不衰的熱愛。
音樂需要養(yǎng)分
記者:如今,很多旋律優(yōu)美的歌曲漸漸被人們遺忘,口水歌卻很流行。作為知名音樂家,您提倡什么樣的審美觀?
王立平:作曲家的責(zé)任不是去呼吁別人喜歡自己的歌,而是要寫出更多好作品。但我也要說(shuō)一句公道話,今天作品的傳播不全在作者本人,很多媒體為了追求一時(shí)利潤(rùn),挑選最抓眼球、最抓市場(chǎng)的作品,所以他們會(huì)放棄一些好作品,這個(gè)問(wèn)題是社會(huì)問(wèn)題,要改善這種現(xiàn)狀,我們要有耐心。但是搞創(chuàng)作的人沒有權(quán)利懈怠,做評(píng)論的人也理應(yīng)承擔(dān)起為老百姓說(shuō)公道話的責(zé)任。我已經(jīng)七十六歲了,但作為一個(gè)作曲家還在辛勤地寫,最近在寫《紅樓夢(mèng)》的音樂劇。我希望評(píng)論家們一起努力給大家點(diǎn)信心,也給老百姓點(diǎn)信心,我們的藝術(shù)不會(huì)亡,詩(shī)歌不會(huì)亡,文化不會(huì)亡,但這需要更多人一起努力。
記者:類似《小蘋果》這樣的歌曲傳播甚廣,它的歌曲意境與傳播現(xiàn)象相匹配嗎?這首歌有怎樣的價(jià)值?
王立平:要說(shuō)《小蘋果》壞嗎?不壞,沒有一句是出格的,但是這樣的格調(diào)能提高我們的生活品位嗎?能提高我們的認(rèn)知水平嗎?能在社會(huì)上形成一種良好的風(fēng)氣嗎?有些東西是不必禁止的,就像有些食物并沒有毒,但也沒有蛋白質(zhì)和維生素,每天吃這樣的東西我們?nèi)匀荒苌妗N矣X得我們不必心胸太狹隘,一首歌會(huì)引起天下大亂,唱這首歌的人會(huì)墮落,我不相信這樣的神話,音樂沒有那么大的作用。但是反過(guò)來(lái),如果我們大家每天所說(shuō)的話都很無(wú)聊,生活中都是像《小蘋果》那樣看起來(lái)沒有什么不好但確實(shí)又沒什么好的,我們的生活將沒有意義,我們也將變成無(wú)趣的人,這是人的悲哀。
記者:前段時(shí)間,趙雷的歌曲《成都》紅遍大江南北,傳唱度很高,但一些音樂人覺得這首新民謠在音樂表現(xiàn)上是比較平常的。請(qǐng)您談?wù)剬?duì)新民謠創(chuàng)作的見解。
王立平:我有點(diǎn)孤陋寡聞,你說(shuō)的這首歌我沒聽過(guò),不敢冒然評(píng)論。現(xiàn)在很多音樂都叫原創(chuàng)音樂,但作曲本來(lái)都是原創(chuàng),這個(gè)原創(chuàng)音樂的原創(chuàng)跟作曲不是一回事嗎?現(xiàn)在人們喜歡搞新概念,比如原生態(tài)唱法,我看不是原生態(tài),都是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的。原來(lái)中國(guó)有兩大陣營(yíng),一個(gè)是民族唱法,一個(gè)是洋唱法,民族唱法說(shuō)中國(guó)人不欣賞洋唱法,洋唱法說(shuō)民族唱法不科學(xué),兩個(gè)打來(lái)打去打出了流行音樂,變成三足鼎立,現(xiàn)在又出來(lái)個(gè)原生態(tài)唱法。原生態(tài)唱法跟民間唱法、民族唱法有什么區(qū)別?原生態(tài)唱法里有很多是冒牌的,甚至是專業(yè)院校加工的,也叫原生態(tài)。我也不知道現(xiàn)在這個(gè)新民謠是什么概念,大概就是傳統(tǒng)的創(chuàng)作者寫的東西不好歸類就叫新民謠了。我覺得現(xiàn)在人們不把功夫下在應(yīng)該下的地方,不去深入體會(huì)當(dāng)今的社會(huì)生活,不去了解老百姓想什么、需要什么、喜愛什么,也不去研究我們傳統(tǒng)中有哪些值得進(jìn)一步加工的,而是想今天用這個(gè)詞、明天用那個(gè)詞,今天這么做廣告、明天那么推薦,這都屬于浮躁。一名真誠(chéng)的藝術(shù)家要老老實(shí)實(shí)創(chuàng)作、踏踏實(shí)實(shí)努力,為老百姓干點(diǎn)實(shí)在的事。endprint