摘要：習(xí)近平同志指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，我們提倡的社會主義核心價(jià)值觀，充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。可見，增強(qiáng)高校學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有戰(zhàn)略性的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。本文以創(chuàng)建學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)體驗(yàn)中心為例，簡述中心的運(yùn)行模式及效果。

關(guān)鍵字：高校學(xué)生；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；學(xué)習(xí)體驗(yàn)中心

一、當(dāng)前存在的現(xiàn)實(shí)問題

大學(xué)生是國家未來建設(shè)的棟梁，是中華民族復(fù)興的中堅(jiān)力量。大學(xué)生具有什么樣的價(jià)值觀不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展和前景，還關(guān)系到民族的命運(yùn)和前途。當(dāng)前，我國已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。改革進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，利益訴求更加多元化，并不同程度地影響著大學(xué)生的政治信仰、理想信念、價(jià)值取向和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一個(gè)民族的歷史和文化是“國家興亡之學(xué)，民族盛衰之學(xué)”，可想而知，大學(xué)生如果不能自覺承擔(dān)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，樹立正確的價(jià)值觀，長此以往就會喪失民族歷史感、歸屬感和自豪感，我們就失去了屹立于世界民族之林的特性，社會發(fā)展就會缺乏精神動(dòng)力，國家建設(shè)事業(yè)更是后繼無人。

二、出現(xiàn)問題的原因分析

（一）影視作品成為當(dāng)代大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化熏陶的主要途徑。近年來，以宮斗劇為代表的古裝影視作品大行其道，很有市場。而大學(xué)生絕對稱得上是收視主體，他們通過電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體瘋狂追捧。與此同時(shí)，他們被劇中混淆的史實(shí)、錯(cuò)亂的概念、虛構(gòu)的人物所浸染，錯(cuò)誤地把這類影視作品中爾虞我詐、陽奉陰違、勾心斗角的品行偏頗地誤讀為傳統(tǒng)文化的精髓。令人擔(dān)心的是，如果大學(xué)生不能分辨是非曲直，一味模仿影視作品的人物性格，那勢必會造成道德滑坡，令人堪憂。

（二）外來文化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沖擊。受時(shí)代進(jìn)步與改革開放的階段性成果影響，部分大學(xué)生利己主義根深蒂固，對于傳統(tǒng)文化所弘揚(yáng)的價(jià)值觀念深表懷疑，同時(shí)對于傳統(tǒng)藝術(shù)所凝結(jié)的以“靜、雅、品”為核心的藝術(shù)品位極端排斥，更傾向“搖滾”、“時(shí)裝”、等所謂“個(gè)性解放”的審美追求。而西方文化則創(chuàng)新形式，花樣層出不窮，標(biāo)新立異，恰恰迎合了他們的心理和生理的需求。

（三）科技進(jìn)步使得當(dāng)代大學(xué)生無心關(guān)注傳統(tǒng)文化或碎片式吸收，缺少深入探究。據(jù)調(diào)查，“90后”大學(xué)生幾乎人手一部智能手機(jī)去進(jìn)行社交、購物、學(xué)習(xí)、工作和休閑娛樂，但與傳統(tǒng)的報(bào)刊和浩如煙海的典籍接觸甚少。他們通過新媒體接觸的傳統(tǒng)文化幾乎都是碎片式信息，并不系統(tǒng)全面反而十分零散，加之自媒體的自圓其說，使得他們?nèi)鄙偕钊肭矣幸罁?jù)的探求。

三、解決問題的途徑探討——以創(chuàng)建學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)體驗(yàn)中心為例

高校作為文化傳播傳承的重要陣地，應(yīng)當(dāng)充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和育人功能，使學(xué)校彰顯立德樹人的重要功能。筆者所在學(xué)院以“中華文化節(jié)”活動(dòng)為基礎(chǔ)進(jìn)行歸納總結(jié)并計(jì)劃通過項(xiàng)目申報(bào)進(jìn)行活動(dòng)的深化提高，以創(chuàng)建學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)體驗(yàn)中心為平臺，擴(kuò)大活動(dòng)覆蓋面，提高活動(dòng)實(shí)效性。中心下設(shè)多個(gè)分支機(jī)構(gòu)面向全校招收成員，成員通過參與前期學(xué)習(xí)體驗(yàn)經(jīng)過資格認(rèn)定可按小組進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳播推廣實(shí)踐活動(dòng)。中心通過“認(rèn)知、體驗(yàn)、踐行”三位一體的育人模式，系統(tǒng)推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，從而達(dá)到學(xué)思并重、知行合一的終極目標(biāo)。

（一）以通識教育為基礎(chǔ)，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮。

首先，整合學(xué)院教師開設(shè)《國學(xué)概論》、《書法理論與實(shí)踐》、《中國傳統(tǒng)文化與京劇藝術(shù)》等選修課的資源，拓寬課程覆蓋面，建設(shè)書香校園，讓同學(xué)們暢游在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的知識海洋，以提高他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力。其次，舉辦國學(xué)講堂，邀請學(xué)院教師、校內(nèi)外知名專家學(xué)者為同學(xué)們講授國學(xué)基本知識，使他們潛移默化的接受傳統(tǒng)文化的熏陶，形成日常生活習(xí)慣，并且能夠主動(dòng)自覺接受傳統(tǒng)文化的洗禮。再次，組織開展經(jīng)典詩文朗誦活動(dòng)，讓同學(xué)們感受“情飛揚(yáng)、志高昂”的人文精神。通過系列活動(dòng)把作為中華民族文化基因的經(jīng)典語句嵌在學(xué)生腦子里，使他們內(nèi)化于心，外化于形，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。

（二）以體驗(yàn)教育為抓手，讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化魅力。

首先，開辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工體驗(yàn)坊，邀請非遺傳承人走進(jìn)校園教授學(xué)生制作工藝，學(xué)生通過體驗(yàn)剪紙藝術(shù)等各類手工藝術(shù)會更加了解傳統(tǒng)文化的獨(dú)特內(nèi)涵，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛。其次，學(xué)生通過參與國韻京劇社日常教學(xué)和排練，培養(yǎng)他們鑒賞京劇的水平，創(chuàng)造他們粉墨登場的機(jī)會，讓他們在唱念做打中感受國粹的無限魅力，在手眼身法中領(lǐng)悟京劇的博大精深。中心還將借鑒綜藝節(jié)目“跑男”的形式，舉辦《傳播吧，國學(xué)！》國學(xué)達(dá)人挑戰(zhàn)賽，內(nèi)容涉及古詩、京劇、民樂等，寓學(xué)于樂，寓教于樂。再次，為了加深幼兒對于我國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識，中心將舉辦“子衿學(xué)堂”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化親子活動(dòng)，由學(xué)生設(shè)計(jì)并作為學(xué)堂先生對教工子弟進(jìn)行文化普及，使得他們學(xué)以致用。最后，成立禮儀文化社，組織學(xué)生學(xué)習(xí)中國古代傳統(tǒng)禮儀，讓他們通過展現(xiàn)古代禮儀的每一道程序走進(jìn)歷史深處，與先賢進(jìn)行對話，切實(shí)感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長。

（三）以社會實(shí)踐為外延，讓學(xué)生自覺傳播傳統(tǒng)文化。

首先，創(chuàng)辦傳統(tǒng)文化傳承推廣小組，鞏固和開辟新的社會實(shí)踐基地，讓同學(xué)們廣泛參與傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚(yáng)。吸納在校生面向中小學(xué)、幼兒園和外國留學(xué)生開展傳統(tǒng)文化沙龍、京劇知識普及、文學(xué)作品演繹，不斷創(chuàng)新形式、豐富內(nèi)容，加強(qiáng)體驗(yàn)互動(dòng)、溝通交流，使他們對中國傳統(tǒng)文化有更加直觀、生動(dòng)的了解和感受。其次，利用新媒體，發(fā)揮專業(yè)特點(diǎn)，整合傳統(tǒng)文化資源，通過網(wǎng)絡(luò)傳播國學(xué)知識，打造“指尖上的國學(xué)”。再次，組織“品讀津沽”主題采風(fēng)調(diào)研活動(dòng)。組織廣大學(xué)生和外國留學(xué)生深入天津各大文化場館和名人故居，深入挖掘地域文化，真實(shí)感受天津的民風(fēng)、民俗和文化底蘊(yùn)，形成調(diào)研報(bào)告，開展調(diào)研總結(jié)。

筆者認(rèn)為開展通過創(chuàng)建學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)體驗(yàn)中心來高校學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以不斷提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)在質(zhì)量，增強(qiáng)文化自覺自信，使同學(xué)們成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者，不斷推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新，為建設(shè)社會主義先進(jìn)文化貢獻(xiàn)力量。

作者簡介：尹德軍，男，天津師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)生工作辦公室主任、政工師、德育助教，法學(xué)碩士。endprint