邱榛鋒

摘 要：隨著生活水平的提高，人們回歸自然的愿望越來越強(qiáng)烈，山區(qū)別墅成為人們的熱衷選項(xiàng)。文章通過分析萍鄉(xiāng)山區(qū)別墅群整體規(guī)劃建設(shè)的理念及存在問題，提出山區(qū)別墅群應(yīng)當(dāng)秉承以人為本、尊重地質(zhì)、傳承文明、生態(tài)協(xié)調(diào)及能源節(jié)約的整體規(guī)劃建設(shè)理念。

關(guān)鍵詞：山區(qū)別墅群；整體規(guī)劃；理念

中圖分類號(hào)：F293.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、萍鄉(xiāng)山區(qū)別墅群建設(shè)普遍存在的問題

1.對(duì)自然地貌尊重不夠

（1）土地過度開發(fā)。房地產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，使得追求短期經(jīng)濟(jì)利益最大化的房地產(chǎn)開發(fā)商往往忽略了山區(qū)建筑開發(fā)對(duì)山區(qū)環(huán)境承載力的影響，片面地追求總建筑面積及容積率，缺乏對(duì)“環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)”三位一體的效益的綜合考慮。其壓縮住宅間距、擠占公共空間、高密度且高容積率的開發(fā)模式使土地超負(fù)荷承載，從而加劇了對(duì)山區(qū)生態(tài)環(huán)境的破壞。

（2）對(duì)自然地貌的破壞。對(duì)自然地貌的破壞體現(xiàn)在總的規(guī)劃設(shè)計(jì)趨于平原化。本來山區(qū)別墅區(qū)建筑與平地別墅區(qū)最大的區(qū)別就在于地形條件的差異。山區(qū)地形具有其獨(dú)特的視覺特點(diǎn)，景觀層次豐富，地形起伏多變，平地建筑則少有地形的限制。由于設(shè)計(jì)人員缺乏對(duì)山區(qū)地形復(fù)雜性與特殊性的認(rèn)識(shí)或者缺少對(duì)山區(qū)的情感，設(shè)計(jì)中往往忽略對(duì)地形的考慮，將有別于平地的山區(qū)建筑設(shè)計(jì)平原化處理，過分強(qiáng)調(diào)平面構(gòu)圖效果，從而造成規(guī)劃設(shè)計(jì)與自然環(huán)境的沖突與不和諧，大面積地開挖山體，建筑四周形成高聳的擋土墻，既破壞了地形，又降低了建筑外環(huán)境的景觀質(zhì)量。設(shè)計(jì)不但未能體現(xiàn)出山區(qū)建筑應(yīng)該具有的空間收放變換、道路蜿蜒曲折、建筑高低起伏、層次錯(cuò)落有致的特色，反而造成場(chǎng)地環(huán)境的破壞。這樣不僅破壞了山體的原有生態(tài)環(huán)境，增加了工程造價(jià)和工程量，同時(shí)又影響了城市總體景觀質(zhì)量。

2.地域建筑特色不明顯

在科技和信息高度發(fā)達(dá)的今天，經(jīng)濟(jì)和科技的全球化使得地域文化的趨同日益擴(kuò)大。全球一體化導(dǎo)致的地區(qū)消融與文化趨同，反映在建筑上體現(xiàn)為建筑的地域文化被全球文化所淹沒，建筑的民族性被國(guó)際化所同化。在建筑上則表現(xiàn)為“平庸的建筑”“千篇一律的建筑”與日俱增。因此，山區(qū)建筑形態(tài)的建構(gòu)必須防止不良的建筑商品全球化的趨勢(shì)，倡導(dǎo)地域化原則。

二、山區(qū)別墅群規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)原則

1.以人為本

人是居住區(qū)的使用者和感受者，山區(qū)別墅區(qū)規(guī)劃及別墅建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該以滿足不斷提高和變化發(fā)展的不同人群的各種生理與心理上的需求為目的，充分體現(xiàn)出“以人為本”的理念。同時(shí)，山區(qū)別墅區(qū)規(guī)劃及別墅建筑設(shè)計(jì)還應(yīng)該滿足可持續(xù)發(fā)展的要求，以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)要求。充分考慮人的主導(dǎo)因素，如人的行為心理、人的視覺特性以及居住者的不同價(jià)值取向等。

2.因地制宜，尊重自然地形地貌

山區(qū)地形復(fù)雜多變，不同的地形對(duì)居住區(qū)的設(shè)計(jì)有不同的內(nèi)在要求和影響。山區(qū)別墅區(qū)規(guī)劃及別墅建筑設(shè)計(jì)應(yīng)充分結(jié)合地形，因地制宜地設(shè)計(jì)。

3.傳承地域文化

每個(gè)地區(qū)有各自不同的自然氣候特點(diǎn)和歷史淵源，這就導(dǎo)致了各個(gè)地區(qū)的規(guī)劃形態(tài)和建筑形態(tài)上存在差異。山區(qū)別墅區(qū)規(guī)劃和別墅建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該與其所處的地域文化互相適應(yīng)，才能為居住者營(yíng)造出舒適、宜人的居所。

4.與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)共生

山區(qū)別墅區(qū)設(shè)計(jì)是將多種元素通過一定的聯(lián)系機(jī)制形成的一個(gè)有機(jī)整體，建筑、道路、綠化場(chǎng)地、地形地貌、自然環(huán)境、小品設(shè)施等各種元素協(xié)調(diào)統(tǒng)一才能營(yíng)造出良好的山區(qū)別墅區(qū)整體之美。同時(shí)，這個(gè)整體又處在一個(gè)更大的外部山區(qū)環(huán)境中，因此山區(qū)別墅區(qū)設(shè)計(jì)除了自身的完善與提高，還應(yīng)注重其整體形態(tài)與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)共生。

5.節(jié)約能源

山區(qū)別墅區(qū)與平地別墅區(qū)相比之下，存在著更多的可利用能源。山區(qū)別墅區(qū)的建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該對(duì)這些有利條件加以充分利用，創(chuàng)造節(jié)能環(huán)保的新型別墅。

別墅不只是一種簡(jiǎn)單的居住現(xiàn)象，也是一種文化現(xiàn)象，或者是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。中國(guó)別墅的發(fā)展，只要科學(xué)引導(dǎo)，只要我們技術(shù)能跟上，只要我們?cè)O(shè)計(jì)師能夠好好規(guī)劃，那么可以說是大有可為、前景光明的。

參考文獻(xiàn)：

[1]李江琳，吳 捷.西南山區(qū)城市水系統(tǒng)規(guī)劃初探——以云南省普洱市中心城區(qū)為例[J].人民珠江，2010， 31（6）.

[2]張欣宇.太行山區(qū)小城市綠地專項(xiàng)規(guī)劃探索——以武鄉(xiāng)為例[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2013.endprint