徐露

摘要：地域性景觀設(shè)計(jì)是城市建筑最主要風(fēng)格之一，它最能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對一種文化的理解，也是一個地區(qū)的文化傳承。在全球化趨勢下，世界各地文化交融現(xiàn)象越來越普遍，在各地建筑風(fēng)格融合的同時，傳統(tǒng)建筑越來越少，地域差異普遍縮小，地域性文化缺失現(xiàn)象也不容樂觀。如何在呆板的城市設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出地域性特色，如何通過繼承地域文化為景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)造更加豐富多彩的類型，成為我們研究的重點(diǎn)。

關(guān)鍵字：地域性；景觀設(shè)計(jì)；城市特色；文化傳承

1地域景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

地域通常是指一定的地域空間，是自然要素與人文要素作用形成的綜合體。不同地域會形成不同的鏡子，反射出不同的地域文化，形成別具一格的地域景觀。例如，南北方文化景觀，東西方文化景觀，各宗教文化景觀等。不同地域景觀設(shè)計(jì)受當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕卣饔绊?，是人們在一定地域生活方式和生活?xí)慣重要體現(xiàn)，也是當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)的源泉之一。

2影響地域性景觀設(shè)計(jì)的因素

地域性景觀設(shè)計(jì)主要受2個方面因素影響，一個是自然要素，另一個是人文要素。正是因?yàn)檫@2種因素不同，所以才造就了世界上各種不同的建筑風(fēng)格。自然因素主要包括地形地貌、植被、氣候和土壤等因素，人們需要在一個地方生存下去就必須遵循一個原則，即人與自然相適應(yīng)。例如，被稱為綠色建筑的陜西窯洞就是古代中國人民創(chuàng)造性的利用黃土高原地形，鑿洞而居，形成的一種獨(dú)具特色的地域性景觀。人文要素是人與自然相互作用過程中形成的，人們在遵循人與自然相適應(yīng)原則的前提下，在歷史長河中不斷地改造自然，創(chuàng)造出一個更適合當(dāng)?shù)鼐用裆娴纳瞽h(huán)境，在這無形中形成了特定的建筑風(fēng)格、風(fēng)俗習(xí)慣等，是構(gòu)成地域性景觀的基礎(chǔ)。所以，在進(jìn)行地域景觀設(shè)計(jì)時，應(yīng)該充分考慮到當(dāng)?shù)刈匀灰蛩睾腿宋囊兀挥幸虻刂埔说剡M(jìn)行地域性景觀設(shè)計(jì)，才能引起人們共鳴，為建筑創(chuàng)造活力，來滿足人們情感上的需求。

3當(dāng)代地域性景觀設(shè)計(jì)需要注意哪些問題

地域性景觀設(shè)計(jì)隨著時代發(fā)展也發(fā)生了很大變化，在給我們帶來各種豐富建筑的同時，也帶來許多值得我們思考的問題。第一，地域性景觀設(shè)計(jì)往往被其復(fù)雜的設(shè)計(jì)和選址而棄用。地域性景觀是人們在長期總結(jié)生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的，它體現(xiàn)人與自然和諧相處，例如陜西窯洞。但這種建筑對地形要求比較高，建筑難度也比較大，逐漸被人們放棄，這是一種巨大的文化損失，是當(dāng)代建筑地域性缺失的重要原因之一。第二，在進(jìn)行地域性景觀設(shè)計(jì)時，缺少對問題的全面考慮。進(jìn)行地域性景觀設(shè)計(jì)時，要從自然環(huán)境發(fā)展與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展2個方面考慮。首先，地域性景觀設(shè)計(jì)是在與自然相適應(yīng)原則上出現(xiàn)的，所以進(jìn)行地域景觀設(shè)計(jì)也應(yīng)該遵循可持續(xù)發(fā)展原則，保護(hù)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境。與此同時，又不能因?yàn)榻ㄔO(shè)地域性景觀而給人們生活上帶來難題，例如人口大規(guī)模的遷移。第三，在傳統(tǒng)形式上繼承與發(fā)展。并不是所有地域性建筑都符合時代需要，我們要做的就是將符合時代需要的地域性景觀發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們不能一味地模仿古代經(jīng)典建筑和風(fēng)格，要將時代特色和人們現(xiàn)代生活習(xí)慣融人其中，讓地域性景觀增加時代內(nèi)涵。這對于凸顯一個城市建筑水平和風(fēng)格，成為一個城市宣傳的媒介，對外地人了解當(dāng)?shù)匚幕兄庇^視覺沖擊，也會給當(dāng)?shù)厝艘环N親切和安定感。最后，積極應(yīng)對西方建筑的沖擊。經(jīng)濟(jì)全球化后，大量西方建筑開始如雨后春筍般出現(xiàn)在我們的周圍，這些西方建筑建造簡便、費(fèi)時較少，但城市建筑趨同化現(xiàn)象十分嚴(yán)重。解決我們國家在建筑風(fēng)格上盲目崇拜歐美，模仿成風(fēng)，缺乏創(chuàng)新問題的根本之道，還是在于加強(qiáng)對自身地域性景觀的建設(shè)，增加對自身文化認(rèn)同感，也需要設(shè)計(jì)師有一定民族責(zé)任感，在積極抵制西方建筑沖擊的同時，不斷地對中國傳統(tǒng)地域性景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行研究和創(chuàng)新。

4結(jié)語

一個優(yōu)秀地域景觀設(shè)計(jì)，必然是尊重當(dāng)?shù)氐赜蛭幕?，因?yàn)榈赜蛐跃坝^設(shè)計(jì)本身就是一個地區(qū)文化傳承的重要方式，如果一個城市缺少地域性景觀，那么這個城市會認(rèn)為缺少特色。地域性景觀不僅僅是一個城市的標(biāo)志，也是我們國人對自己本地文化和中華傳統(tǒng)文化的重視，同樣也是設(shè)計(jì)師對自己生活和居住過地方的一種回憶，是對民族認(rèn)同感的重要體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊下，城市趨同讓我們城市設(shè)計(jì)變得平庸，人們生活在現(xiàn)代城市一個明顯感受就是“冷漠”，所以我們要從自己傳統(tǒng)文化中去尋找設(shè)計(jì)城市建筑源泉。只有我們在理解當(dāng)?shù)匚幕?、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣后，才能去設(shè)計(jì)地域性景觀。