封昀

[摘要]習(xí)近平關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的論述是馬克思主義理想信念與中國(guó)當(dāng)代實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有豐富的內(nèi)涵。中國(guó)夢(mèng)與共產(chǎn)主義理想信念、中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念、高職生個(gè)人理想之間存在著價(jià)值觀上的內(nèi)在一致性。應(yīng)該用“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)高職生樹(shù)立正確的的價(jià)值觀，這樣的價(jià)值觀又引領(lǐng)著高職生追求幸福關(guān)好的生活，為自己的未來(lái)努力拼搏奮斗。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)夢(mèng)；高職生；共產(chǎn)主義理想信念

[中圖分類(lèi)號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）20-0042-02

鄧小平同志曾說(shuō)：“團(tuán)結(jié)是一種最重要的理想信念，人們只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才有可能獲取成就和巨大的成功。正如過(guò)去那樣，在中國(guó)最艱難的時(shí)刻，全國(guó)人民共同團(tuán)結(jié)一致，使得我國(guó)走過(guò)最艱難的時(shí)刻，才有了現(xiàn)在的新中國(guó)。一旦做不到團(tuán)結(jié)，我們只能是一盤(pán)散沙，將一事無(wú)成”。

對(duì)共產(chǎn)主義的信仰是我國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力，同樣也是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。從國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的意義上考慮，當(dāng)代的大學(xué)生是否樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，決定了大學(xué)生能否樹(shù)立正確科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀，決定了他們能否為自己的工作努力付出，更決定了他們能否為建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)而努力奮斗，奉獻(xiàn)自身。因而，本文從“中國(guó)夢(mèng)”這一時(shí)代主題人手，探討高職生共產(chǎn)主義理想信念教育，為大學(xué)生理想信念教育的推行提供參考。

一、加強(qiáng)高職生共產(chǎn)主義理想信念教育的重要性

高職院校的學(xué)生是大學(xué)生的一部分，是高等的職業(yè)操作型技術(shù)人才，是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的骨干力量，他們除了應(yīng)具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和熟練的技能，同樣也要具有遠(yuǎn)大的理想信念。

（一）區(qū)分共產(chǎn)主義與共產(chǎn)主義理想信念

馬克思主義又被稱(chēng)為社會(huì)主義共產(chǎn)主義，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)以及人們大眾共同追求解放的思想理論體系。馬克思和恩格斯在經(jīng)典著作中從多個(gè)角度對(duì)“共產(chǎn)主義”做了論述，這里不一一列舉?？偟膩?lái)說(shuō)，共產(chǎn)主義是由共產(chǎn)主義的理論體系、工人無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)以及社會(huì)主義的制度共同組成的，這三者相輔相成，不可分割。其中共產(chǎn)主義理論體系是工人無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)以及建立社會(huì)主義制度的思想指導(dǎo)；而工人無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)是建立社會(huì)主義制度的必經(jīng)過(guò)程；建立社會(huì)主義制度是進(jìn)行工人無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的最終目標(biāo)。因此，共產(chǎn)主義是一種理論，一種制度，一種實(shí)踐，也是一個(gè)理想目標(biāo)。

（二）高職生共產(chǎn)主義理想信念現(xiàn)狀

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立開(kāi)始，就把共產(chǎn)主義這一偉大的理論體系作為黨前進(jìn)的行動(dòng)指南，自此共產(chǎn)主義也被濃墨重彩的寫(xiě)在了黨的旗幟上。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義成了共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任。正是這樣的遠(yuǎn)大理想引領(lǐng)著革命先輩拋頭顱、灑熱血，奪取革命勝利，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中克服艱難險(xiǎn)阻，不斷前行。前輩的奉獻(xiàn)和奮斗，讓生活不再像革命時(shí)期那樣水生火熱，不再像改革開(kāi)放前那樣貧困艱苦，人們生活水平越來(lái)越高，共產(chǎn)主義理想信念卻越來(lái)越模糊。

（三）共產(chǎn)主義理想信念教育的重要性

理想信念在社會(huì)中具有凝聚作用，它把許多人的力量凝聚在一個(gè)目標(biāo)上，形成巨大的合力，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，共產(chǎn)主義的理想信念凝聚著無(wú)數(shù)中國(guó)人投身救國(guó)救民的民族革命，最終取得了革命的勝利，建立了社會(huì)主義；之后，又激勵(lì)著全國(guó)人民克服艱難險(xiǎn)阻，乘帆破浪，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

2012年11月17日，在十八屆中央政治局開(kāi)展的第一次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平主席發(fā)表了這樣的講話(huà)：“堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，堅(jiān)守社會(huì)主義的理想信念是所有共產(chǎn)黨人安身立命的根本和基礎(chǔ)。對(duì)于馬克思的堅(jiān)定信仰，對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰決定了共產(chǎn)黨人能否經(jīng)受住來(lái)自于外界的各種誘惑和考驗(yàn)。可以這么說(shuō)，共產(chǎn)主義就相當(dāng)于是共產(chǎn)黨人理想信念中的鈣元素，沒(méi)有鈣元素，共產(chǎn)黨人就會(huì)在精神上得‘軟骨病。他的話(huà)深刻闡明了“共產(chǎn)主義理想信念教育”的重要性。

二、“中國(guó)夢(mèng)”與共產(chǎn)主義理想信念的內(nèi)在契合性

2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)著新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)班子集體參觀了中國(guó)國(guó)家博物館，在參觀“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，習(xí)近平同志指出“一直從中國(guó)近代以來(lái)，我國(guó)的奮斗目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這也是每個(gè)中華兒女所要清晰的認(rèn)識(shí)到的，每一個(gè)中華兒女都要肩負(fù)著這一偉大而神圣的使命，為了自己的國(guó)家堅(jiān)持不懈的努力奮斗。從歷史的進(jìn)程來(lái)看，國(guó)家的命運(yùn)也關(guān)乎每一個(gè)人的前途和命運(yùn)，國(guó)家的利益與每個(gè)人的切身利益相關(guān)，有國(guó)才有家，有家才會(huì)有人民的幸福生活?！?。

（一）“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)內(nèi)涵

“中國(guó)夢(mèng)”概念提出后，習(xí)近平同志相繼在不同的場(chǎng)合對(duì)其進(jìn)行了闡述。3月25日，中共中央習(xí)近平總書(shū)記在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院發(fā)表了演講時(shí)，在演講時(shí)習(xí)近平總書(shū)記深入地講解了“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵：“近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是我們國(guó)家一直以來(lái)的使命。在現(xiàn)代，這種使命的深刻內(nèi)涵就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵。國(guó)家富強(qiáng)，人民生活幸福安康是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。

（二）實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐主體

習(xí)近平總書(shū)記還在講話(huà)中國(guó)指出中國(guó)人民是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐主體。國(guó)家的命運(yùn)與前途事關(guān)到每一個(gè)人的命運(yùn)和前途。每一個(gè)人都應(yīng)該以共產(chǎn)主義的思想理論體系為堅(jiān)定信仰，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，為國(guó)家為事業(yè)努力奮斗，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)人民生活的幸福安康。在2020年，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，國(guó)家文化軟實(shí)力得以提升，我國(guó)成為國(guó)富民強(qiáng)的社會(huì)主義大國(guó)。

（三）“中國(guó)夢(mèng)”與共產(chǎn)主義理想信念密切相關(guān)

2013年3月17日，中共中央習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)人大一次會(huì)議中指出，要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須“走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，凝聚每一個(gè)中國(guó)人的共同力量?！比缜八觯硐胄拍钍且蛔鶡羲?，人們?cè)诠ぷ魃顣r(shí)，意識(shí)形態(tài)決定了人們的思想行動(dòng)，只有樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能指引人們做好自身的工作，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)。那么，凝聚中國(guó)力量，弘揚(yáng)中國(guó)精神，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，需要共產(chǎn)主義理想信念的引領(lǐng)。

三、以“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)高職生共產(chǎn)主義理想信念教育

傳統(tǒng)的共產(chǎn)主義理想信念教育之所以效果不佳，其中一原因是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義理想與個(gè)人理想差距甚遠(yuǎn)。高職生存在思想的誤區(qū)：這和我沒(méi)什么關(guān)系，地球少了我，照樣轉(zhuǎn)；中國(guó)少了我，也不會(huì)怎樣。試想一下，如果我們國(guó)家的青年一代都出現(xiàn)這樣的想法，中國(guó)未來(lái)會(huì)多么的可怕?！爸袊?guó)夢(mèng)”提出后，黨號(hào)召每一位中國(guó)人民以中國(guó)夢(mèng)為中心，構(gòu)筑自己的美麗夢(mèng)想，構(gòu)筑家庭的美麗夢(mèng)想，推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。倡導(dǎo)“國(guó)家好、民族好、大家才會(huì)好；大家好、民族好、國(guó)家才會(huì)好”。

（一）以“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)高職生“三觀”教育

高職生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生的三觀教育來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的思想領(lǐng)域向社會(huì)主義核心價(jià)值觀相靠近。黨的十八大進(jìn)一步提出要用社會(huì)主義的核心價(jià)值觀來(lái)武裝人們的頭腦，讓共產(chǎn)主義理論體系來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，使得共產(chǎn)主義理論體系進(jìn)入教材進(jìn)入課堂進(jìn)入學(xué)生的頭腦。在教育時(shí)，要圍繞著“中國(guó)夢(mèng)”這一時(shí)代主題，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生用理性的態(tài)度去面對(duì)外界紛繁復(fù)雜的世界，做出正確的判斷和選擇。

（二）以“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)高職生“四信”教育

共產(chǎn)主義理想信念包括四個(gè)方面的內(nèi)容：對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信仰、對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)定信心，以及對(duì)我們黨和政府的信任。對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的教育實(shí)質(zhì)上也是“四信”的教育。

從現(xiàn)在的教育狀況看，學(xué)生的主流價(jià)值觀是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。作為大學(xué)生中一部分的高職生來(lái)說(shuō)，由于具有特殊性，在理想信念方面日益呈現(xiàn)出多元化傾向。相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)馬克思主義嗤之以鼻，對(duì)社會(huì)主義缺乏信心，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)淡漠，對(duì)黨和政府滋生憤慨，一些不好的，對(duì)社會(huì)發(fā)展持有消極態(tài)度的思想也在存在小部分學(xué)生的思想觀念之中。思想信念的歪曲和動(dòng)搖對(duì)人的威脅是最大的.中國(guó)夢(mèng)正是在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期提出的。

（三）以“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)高職生實(shí)踐教育

共產(chǎn)主義理想的追求是目標(biāo)與過(guò)程的統(tǒng)一。理想的追求是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)理想也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的最高理想，因此實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義也將會(huì)是一段漫長(zhǎng)的歷程，在這中間人們堅(jiān)持不懈的努力奮斗。這就表明了在時(shí)代發(fā)展的潮流中，許多人奮斗一生，終其一生都沒(méi)能看到共產(chǎn)主義的最終實(shí)現(xiàn)過(guò)程。那么人們就會(huì)提問(wèn)他們的追求是否值得？特別是他們能否從自己的追求中得到人生的意義？

當(dāng)前，高職生受現(xiàn)實(shí)影響，只相信自己看到的，感受到的，要想堅(jiān)定高職生共產(chǎn)主義理想信念，必須解決上述的疑惑，而解決這些疑惑的辦法就讓學(xué)生在實(shí)踐的中去感受、去體會(huì)，去感悟，在潛移默化中將感悟升華成人生的理想信念。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要每一個(gè)中國(guó)人構(gòu)筑自己的夢(mèng)想，使其成為中國(guó)夢(mèng)的一部分，并將其付之于實(shí)踐。

一個(gè)人真正應(yīng)該追求的是健康的身體素質(zhì)、有內(nèi)涵的文化修養(yǎng)、良好健康的心理素質(zhì)、豁達(dá)大度的人生態(tài)度，以及對(duì)社會(huì)懷有的高度責(zé)任感。正確的價(jià)值觀指引著學(xué)生正確的追求自己應(yīng)該追求的事物，讓學(xué)生在追求自身所需的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的貢獻(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人理想、中國(guó)夢(mèng)和共產(chǎn)主義理想在實(shí)踐中統(tǒng)一。

（責(zé)任編輯：桂杉杉）