王喆

【摘要】馬克思主義是一種世界觀和方法論，遵循實事求是的認(rèn)識原則和實踐觀點，堅持一切從客觀實際出發(fā)，立足于不斷變化發(fā)展的社會歷史和現(xiàn)實，科學(xué)地認(rèn)識現(xiàn)實世界、批判現(xiàn)實世界、改造現(xiàn)實世界，這種認(rèn)識論和方法論具有永恒的生命力。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義；科學(xué)性；生命力

馬克思主義是科學(xué)的社會主義理論，為審視社會歷史發(fā)展問題、解決當(dāng)代社會現(xiàn)實問題提供了理論依據(jù)和指導(dǎo)方法。馬克思主義的永恒生命力主要體現(xiàn)在理論品格、當(dāng)代價值、時代精神這幾個方面。

一、馬克思主義的理論品格

馬克思主義之所以能夠永葆生機(jī)與活力，根本原因在于它具有科學(xué)性、批判性、實踐性、開放性的理論品格。[1]第一，馬克思主義是一門科學(xué)，是一種從客觀實際中抽象地概括總結(jié)出來又在客觀實踐中得到不斷檢驗和發(fā)展的嚴(yán)整科學(xué)體系。第二，馬克思主義具有批判性，富有批判精神，她不僅批判外在的對象，而且批判自身的不足。這種批判性的品格使馬克思主義能夠公開承認(rèn)、敢于剖析自身的局限，善于超越自我的局限，不斷地豐富和完善自己的理論。第三，馬克思主義是一種實踐的理論，最終目的是指導(dǎo)客觀實踐、改造現(xiàn)實世界?？陀^實踐不斷推動科學(xué)理論的發(fā)展，科學(xué)理論又深入指導(dǎo)客觀實踐的推進(jìn)，兩者之間相互促進(jìn)，相互發(fā)展，使馬克思主義理論不斷成熟和完善，同時也推動著實踐的不斷深化和發(fā)展。第四，馬克思主義是一種開放的思想體系，她繼承和發(fā)展了人類幾千年來思想和文化中一切有價值的成果。伴隨著人類對自然界、社會歷史和人類自身認(rèn)識的不斷深入發(fā)展，新的社會思潮催生了新思想、新觀念、新學(xué)說、新理論，馬克思主義為保持自身的先進(jìn)性，借鑒和吸收了新時期的這些文明成果。

總而言之，馬克思主義自身所蘊含的理論品質(zhì)和理論個性，為馬克思主義追求自我發(fā)展、自我超越、自我更新提供了精神動力，科學(xué)性、批判性、實踐性、開放性是當(dāng)代中國馬克思主義與社會發(fā)展理應(yīng)具備的理論品格。

二、馬克思主義的當(dāng)代價值

馬克思主義的當(dāng)代價值，體現(xiàn)在我們運用馬克思主義來詮釋現(xiàn)實世界，審視現(xiàn)實社會，解決這個時代所面臨的重大現(xiàn)實問題。在客觀實際中運用馬克思主義來解決我們所面臨的現(xiàn)實問題，再現(xiàn)了馬克思主義的解釋力與說服力，將科學(xué)理論與客觀實踐相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義的當(dāng)代價值。

從宏觀角度來看，馬克思主義理論給我們提供了一種認(rèn)識世界和改造世界的有力思想武器。她科學(xué)地揭示了全世界歷史的發(fā)展規(guī)律，尤其是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，科學(xué)地闡明了個人與自然、個人與社會、個人與集體的關(guān)系，以及人的全面發(fā)展這一重大問題。[2]在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，我們樹立了科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，堅定社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，踐行社會主義核心價值觀，在現(xiàn)階段的社會主義的建設(shè)和發(fā)展時期，有助于我們把自己培養(yǎng)成為符合社會發(fā)展需要的社會主義人才。

從微觀上來看，在道德觀念缺失、集體意識淡薄、價值觀出現(xiàn)偏差的當(dāng)代中國社會，馬克思主義理論對于我們每一個人具有重要的現(xiàn)實意義。學(xué)習(xí)馬克思主義理論，提升理性思維能力，獲得改造客觀世界和實現(xiàn)自我的價值，培養(yǎng)我們良好的精神品質(zhì)和思想境界，有助于我們未來人生的發(fā)展，有利于社會主義的長遠(yuǎn)發(fā)展。

三、馬克思主義的時代精神

馬克思主義是科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的科學(xué)，是一個時代精神的精華。馬克思主義是一種科學(xué)的文明，她體現(xiàn)了一種科學(xué)的、開放的、民主的、進(jìn)步的時代精神。建構(gòu)具有中國特色的馬克思主義意識形態(tài)，首先要繼承、發(fā)展與創(chuàng)新馬克思主義的本源理論；其次把馬克思主義理論融入當(dāng)代中國馬克思主義建設(shè)之中，使之成為當(dāng)代中國馬克思主義的有機(jī)組成部分，體現(xiàn)馬克思主義的當(dāng)代價值與思想魅力；[3]最后，我們學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，有助于培養(yǎng)科學(xué)、進(jìn)步的時代精神。

從全世界的發(fā)展趨勢來看，人類社會經(jīng)過近現(xiàn)代一百多年的變革，整個世界面貌發(fā)生了巨大變化，但是馬克思主義的社會批判思想并沒有過時。從政治上來看，雖然世界政治格局的多級變化出現(xiàn)了歐洲共同體以及地區(qū)性政治合作等現(xiàn)象，但是并沒有從根本上改變世界政治的民族國家基礎(chǔ)，當(dāng)今時代仍然是民族國家時代，而全球化不斷加快的趨勢，也是在原有的經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的基礎(chǔ)上不斷增強國際合作關(guān)系。從人的發(fā)展階段來看，當(dāng)今世界仍處于“以物的依賴為基礎(chǔ)的個體獨立性”階段，還遠(yuǎn)未達(dá)到人的自由個性與全面發(fā)展的時代。

當(dāng)今時代，我們?nèi)匀恍枰R克思主義，她的思想、理論、意義和方法，在中國特色的社會主義建設(shè)和發(fā)展時期尤為重要。馬克思主義中國化的歷史經(jīng)驗和指導(dǎo)思想，對中國特色社會主義的建設(shè)和發(fā)展意義重大。馬克思主義的科學(xué)性、理論性、實踐性、當(dāng)代性是社會主義不斷發(fā)展和前進(jìn)的動力，也是馬克思主義永恒生命力的本質(zhì)所在。

【參考文獻(xiàn)】

[1]肖前.馬克思主義哲學(xué)原理[M].中國人民大學(xué)出版社，2015

[2]李秀林.辯證唯物主義和歷史唯物主義[M].中國人民大學(xué)出版社，2010

[3]曹飛.馬克思主義哲學(xué)與當(dāng)代中國的理論和實踐專題研究[M].陜西人民出版社，2003。