鄧宇珩

摘要：植物是生命形態(tài)之一，也是生物界的重要組成部分。世界上的每一片葉子都是獨一無二的存在，我們可以通過插畫的表現(xiàn)手法，將植物中的美展現(xiàn)出來?；诖?，本文論述了插畫滲透植物王國中的人文精神，促使學生在植物插畫創(chuàng)作中，感受美、理解美、鑒賞美和創(chuàng)造美，從而提高審美情趣。

關鍵詞：植物王國 人文精神 插畫藝術 滲透

世界上生存著各種各樣的植物，有許多植物至今還不為人所知。拍攝技術是記錄和表現(xiàn)植物的重要方式，然而，僅依靠拍照是無法充分展現(xiàn)植物的主要特征的。為了讓植物展現(xiàn)得更為精致，植物插畫師這一新興職業(yè)應運而生。

植物插畫藝術有著深厚的歷史背景，《本草綱目》的植物藥本就是以圖文并茂的形式代代相傳的。植物插畫是一種具有高度科學性的特殊繪畫藝術，是科學與藝術完美結合的產(chǎn)物。植物之美，生命奇跡，在引領我們認知生命發(fā)展演變的同時，還滲透著責任感和人文精神。通過插畫的表現(xiàn)手法，我們可以有效表現(xiàn)植物的美。插畫創(chuàng)作者通過植物插畫訓練，運用感性和理性的表達形式，去發(fā)現(xiàn)植物中葉子、根莖等部位的美。這樣一來，不僅可以培養(yǎng)插畫創(chuàng)作者的觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力，還能培養(yǎng)插畫創(chuàng)作者手腦的協(xié)調能力，從而激發(fā)插畫創(chuàng)作者的觀察興趣，提高插畫創(chuàng)作者的審美能力，陶冶插畫創(chuàng)作者的情操，促使插畫創(chuàng)作者更加熱愛大自然，體會大自然的美。

一、給予靈感的植物插畫

能從植物中找到創(chuàng)作的靈感，那是一件非常美妙的感覺。筆者相信，這也是所有插畫創(chuàng)作者的共鳴之處。英國女插畫師凱蒂·史考特所著的植物繪圖集《Botanicum》，其植物插畫線條繁復且密集，色彩斑斕。史考特說道：“當你發(fā)現(xiàn)一些東西可以永遠給你帶來靈感時，那感覺很好。”史考特把人們帶回了大自然，植物成了一種獨具魅力的事物。

1.感性與理性的植物插畫

在進行植物插畫寫生和創(chuàng)作時，插畫創(chuàng)作者要觀察這些鮮艷、別致、美好的植物，除了感受美好事物所帶來的視覺享受之外，還要學會捕捉瞬間產(chǎn)生的靈感，以此展現(xiàn)感性的藝術創(chuàng)造性。不僅如此，插畫創(chuàng)作者還要仔細觀察，分析植物的形象特征，以線描的形式，嚴謹?shù)乇憩F(xiàn)自己的感受，從而形成理性的藝術創(chuàng)作。

對于插畫創(chuàng)作者來說，植物是怎樣的存在呢？在觀察植物時，插畫創(chuàng)作者會根據(jù)植物獨立個體的感性與理性的思維模式之間的區(qū)別，將無目的性和有目的性的藝術表現(xiàn)出來。這樣，感性的沖動會讓植物插畫藝術表現(xiàn)出激情，而理性的統(tǒng)一又會讓插畫創(chuàng)作者從色彩、造型構圖，以及筆觸方面都受到感染。黑格爾在《美學》里提出：“美是理念的感性顯現(xiàn)。”筆者相信，愛好植物的人，不論是感性插畫創(chuàng)作，還是理性插畫創(chuàng)作，都會是一種美好的分享。

2.激勵創(chuàng)新的植物插畫

胡楊是最古老的一種植物，在一億三千萬年前就已經(jīng)在地球上生存，是荒漠地區(qū)特有的珍貴森林資源，一般生長在沙漠中，它耐寒、耐旱、耐鹽堿、抗風沙，具有頑強的生命力，它是堅韌不拔的象征，是大漠中給人憧憬與希望的象征。勇于創(chuàng)新的人對胡楊的精神情有獨鐘，因為胡楊激勵著他們敢于朝著自己的夢想去拼搏。因此，在創(chuàng)作胡楊插畫時，插畫創(chuàng)作者受胡楊精神的影響，理性聯(lián)想到荒漠中干旱、多變的惡劣氣候，對胡楊插畫進行了藝術創(chuàng)新。

在對胡楊進行插畫寫生創(chuàng)作時，插畫創(chuàng)作者更多的是將感性與理性結合，創(chuàng)作出的作品以胡楊的特性展現(xiàn)出像胡楊那般默默奉獻、堅韌不拔的精神。胡楊的枝干在沙漠里更顯出獨特的剛強，令人從直觀的角度上就能感受到其內在的本質。在創(chuàng)作出的作品里，胡楊常年處在沙漠中受風沙侵襲的惡劣環(huán)境中，雖然樹干是扭曲的造型，卻依然顯得威武，再加上美學的加工與處理，即使是在千瘡百孔的形態(tài)下，胡楊依舊英勇無畏，仿佛一位颯爽英姿的戰(zhàn)士。

二、感恩情懷的植物插畫

神奇的大自然創(chuàng)造出了豐富多樣的植物，絢麗的植物王國里植物的種類繁多，形態(tài)各異，花香遍野。它在引領我們游歷生命發(fā)展進程的同時，還在向我們傳遞責任感和人文精神，將植物之美、生命之美、自然之美完美結合，帶領我們回歸大自然。

1.向日葵

向日葵又被稱為太陽花，因為它永遠向著太陽的方向，這是一種光輝、高傲、忠誠、愛慕、勇敢追求自己想要的幸福的愛，這份愛也是對太陽的感恩之情。插畫創(chuàng)作者運用向日葵這一元素進行插畫創(chuàng)作時，應本著審美與實際相統(tǒng)一的原則，大膽讓線條的形態(tài)更加清晰明快。盡管插畫會帶有個人的主觀意識，但無論是幻想、夸張、幽默、情緒化，還是象征化的作品，都能被插畫創(chuàng)作者處理得很好。在植物插畫的設計里，插畫創(chuàng)作者更多的是運用植物天然的色調，遵循大自然的美，感受陽光下的暖和愛。如藝術大師凡·高曾多次繪制以向日葵為主題的靜物，他用炙熱的橙黃色調來表達內心的情感世界。凡·高筆下的向日葵像閃爍著的熊熊火焰，艷麗、華美，又非常和諧、優(yōu)雅，旋轉不停的筆觸是那樣粗厚有力。凡·高筆下的向日葵不僅僅是植物，還是帶有原始沖動和熱情的生命體。

2.康乃馨

康乃馨是母愛的象征。在歐洲，康乃馨曾被用來治療發(fā)燒，所以人們對康乃馨充滿尊敬之情?？的塑坝性S多不同顏色的品種，紅色的康乃馨代表了愛和關懷，粉紅色的康乃馨傳說是圣母瑪利亞看到耶穌受到苦難流下了淚水，而眼淚掉下的地方就長出了粉紅色的康乃馨，所以成了母愛的象征。在以康乃馨為插畫創(chuàng)作的元素時，插畫創(chuàng)作者嘗試了多種表現(xiàn)手法。如水墨手繪康乃馨插畫，承傳了中華民族傳統(tǒng)水墨表現(xiàn)手法；彩鉛、水彩與油畫創(chuàng)作的康乃馨插畫，可以表現(xiàn)康乃馨的溫馨特質和花瓣的柔美肌理，打破了傳統(tǒng)藝術美學的桎梏，呈現(xiàn)出不同的特效美感，激發(fā)著插畫創(chuàng)作者的藝術靈感，促使其運用獨特的當代風格作品，展現(xiàn)具有當代的氣息和精神。以康乃馨為插畫元素的設計創(chuàng)作，可在插畫創(chuàng)作者不同的設計風格里找到，如家居的墻紙設計、家具的暗花圖樣、茶具的插畫配圖，以及桌布和沙發(fā)布等。這些插畫充溢著我們的生活，就如同幸福愉悅的花園，默默散發(fā)著沁人心脾的清香。

三、植物插畫的人文精神

人文精神是整個人類文化生活的內在靈魂，它的核心內涵是敬畏人類生命的一種精神文明。大自然的植物揭示了生命的絢爛樂章，神奇植物、綺麗風光，展現(xiàn)了植物之美。通過在植物插畫中的練習，插畫創(chuàng)作者可以學習到不同環(huán)境中生長的不同植物種類。同時，在插畫訓練中，插畫創(chuàng)作者會被植物學里生動、深入淺出地生命發(fā)展史所深深吸引。如生長在溫度較高的熱帶和亞熱帶南部地區(qū)的棕櫚科：魚尾葵、散尾葵、糖棕、椰子等；生長在陽光充足之處的馬尾松、木棉等。這樣一來，插畫創(chuàng)作者能學習和認識植物生長的外形特征、生長環(huán)境、生活習性、繁殖方式等，拓寬自身的知識面。

在對植物進行插畫創(chuàng)作時，插畫創(chuàng)作者要學習植物特有的外部形態(tài)及內部結構，潛移默化地根據(jù)植物的特性，提升自身的人文精神。在用美學創(chuàng)造人類生活的同時，插畫創(chuàng)作者應倡導生態(tài)環(huán)境道德，善待生靈、善待地球、抵制污染、植綠護綠、保護環(huán)境，從而共建人類美好家園，美化人們的生活。

四、結語

藝術插畫學科與植物學一樣也具有美育功能，在插畫創(chuàng)作中，插畫創(chuàng)作者應挖掘植物的潛在審美功效，并在植物插畫創(chuàng)作中感受美、理解美、鑒賞美和創(chuàng)造美。不僅如此，插畫創(chuàng)作者還應呼吁人們尊重大自然，保護大自然，發(fā)揮插畫在植物王國的人文精神。

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（作者單位：廣州大學美術與設計學院）endprint