曾橙

摘 要：本文從當(dāng)前消費(fèi)社會(huì)的背景下出發(fā)，結(jié)合符號(hào)學(xué)的相關(guān)理論，總結(jié)歸納了材料的符號(hào)學(xué)特性，并且列舉了材料的呈現(xiàn)策略。同時(shí)，本文以西班牙建筑師恩里克·米拉萊斯的代表作品為實(shí)際案例支撐，從空間實(shí)踐的層面印證了理論層面的相關(guān)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：消費(fèi)社會(huì)；符號(hào)；建構(gòu)；材料；米拉萊斯

一、研究背景

“這是一個(gè)充斥著預(yù)防性白色的飽和了的社會(huì)，一個(gè)沒(méi)有眩暈、沒(méi)有歷史的社會(huì)，一個(gè)除了自身之外沒(méi)有神話的社會(huì)。唯一的拯救便是砸爛這個(gè)表面富裕實(shí)質(zhì)匱乏的惡魔般的世界?！盵1]

——讓·鮑德里亞

當(dāng)下人們的生活被琳瑯滿目的商品所充斥，沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)自己是一個(gè)消費(fèi)者，不論是飲食、購(gòu)物、娛樂(lè)還是出行，都自發(fā)的成為了一種消費(fèi)行為。在消費(fèi)社會(huì)中，物質(zhì)本質(zhì)上是被當(dāng)作符號(hào)來(lái)消費(fèi)的，物質(zhì)的豐盛帶來(lái)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，消費(fèi)社會(huì)以消費(fèi)為目的，人們被無(wú)限的物的符號(hào)所包圍，逐漸形成了一種消費(fèi)文化。[2]今天人們所生活的背景，是一個(gè)不斷制造差異的消費(fèi)社會(huì)。因此，符號(hào)學(xué)的影響不可避免地逐漸滲透到建筑界，建筑被當(dāng)作一種特殊的符號(hào)來(lái)看待，其生產(chǎn)過(guò)程不得不迎合消費(fèi)社會(huì)符號(hào)消費(fèi)的特點(diǎn)。在這種背景下，建筑、建筑師和建筑理論等作為物的生產(chǎn)都必須遵循社會(huì)內(nèi)在的消費(fèi)邏輯，成為消費(fèi)的符號(hào)對(duì)象。因此，建筑設(shè)計(jì)的目的不僅是要滿足功能的生產(chǎn)一般性空間，更是一種不斷制造差異，迎合消費(fèi)文化的空間生產(chǎn)過(guò)程。

在消費(fèi)社會(huì)的背景下，隨著科技的膨脹，網(wǎng)絡(luò)使信息的獲得變得更為容易，建筑圖像化的趨勢(shì)也越來(lái)越嚴(yán)重，一切似乎都消解為單純的圖像和符號(hào)，建筑也正在逐漸淪為視覺(jué)的藝術(shù)。這種對(duì)視覺(jué)的過(guò)度關(guān)注，使得建筑師不再面對(duì)特定的場(chǎng)所，由圖像帶來(lái)的虛擬體驗(yàn)使得人們單純地關(guān)注建筑的圖像化表皮，而忽略了材料與空間關(guān)系以及對(duì)材料本體的感知研究。在當(dāng)前圖像化與消費(fèi)文化的大潮中，有關(guān)風(fēng)格、主義的聲音越來(lái)越弱，建立在建筑本體論基礎(chǔ)上的建構(gòu)理論提倡人們的注意力不應(yīng)僅僅集中在空間本身，應(yīng)該轉(zhuǎn)移到材料、結(jié)構(gòu)與建造上。[3]

二、材料的符號(hào)性

《老子》曾寫到：“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。”地面、墻壁和屋頂三個(gè)基本的要素圍合形成了建筑中的空間。因此，建筑都是由構(gòu)成空間所需的實(shí)體構(gòu)件和滿足一定功能要求的空間共同組成的，建筑的實(shí)體構(gòu)件部分是“有”，圍合而成的空間部分就是“無(wú)”。因此，建筑的建造過(guò)程就是運(yùn)用表皮材料圍合成建筑實(shí)體而獲取功能空間的過(guò)程，建筑的使用過(guò)程就是建筑空間發(fā)揮其功能特性的過(guò)程。

每一種材料包含著材料所屬地域的特定氣候和文化特征，都有其固有的物質(zhì)屬性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯，不同材料的質(zhì)感、色彩等性質(zhì)可以給體驗(yàn)者帶來(lái)不同的感受。建造過(guò)程的實(shí)現(xiàn)則與材料的應(yīng)用緊密相關(guān)，材料構(gòu)成了建筑的物質(zhì)實(shí)體，但建筑在相同的層次上，顯現(xiàn)出材料填充后的形態(tài)，使得材料得以外顯可見(jiàn)。因此，材料作為構(gòu)成建筑本體的基本要素，是建筑表皮的實(shí)體呈現(xiàn)和建筑外在形態(tài)的表達(dá)載體，也是體驗(yàn)者的視、觸覺(jué)最為直接的感知對(duì)象。如果把材料視為文本，那么文本的意義是由作者、文本、讀者等多方面因素綜合而成，但文本最終意義的解讀依然取決于讀者對(duì)文本解讀的語(yǔ)言學(xué)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程取決于讀者解讀的情境和自身的經(jīng)驗(yàn)。因此，我們需要在符號(hào)學(xué)的整體思維下來(lái)重新思考和定位建筑，也需要重新去認(rèn)識(shí)作為建筑實(shí)體呈現(xiàn)的表皮材料。

西班牙本土建筑師米拉萊斯的建筑作品很難按照現(xiàn)代主義的發(fā)展潮流將其歸屬于哪一種具體的設(shè)計(jì)流派或思潮。他的設(shè)計(jì)往往結(jié)合了現(xiàn)代主義與裝飾主義的特點(diǎn)，展現(xiàn)出獨(dú)特的加泰羅尼亞風(fēng)格。我們縱觀米拉萊斯的建筑生涯，可以發(fā)現(xiàn)雖然其建筑形態(tài)夸張、抽象，但是采用的卻都是石材、玻璃、鋼材、混凝土與木材等非常平常的建筑材料。他對(duì)于所有可能影響設(shè)計(jì)的因素都給予了同等的重視，在材料應(yīng)用方面，他考慮的不僅僅是材料的強(qiáng)度、剛度等物質(zhì)屬性，還把材料對(duì)空間的影響以及材料的符號(hào)學(xué)意義等作為影響設(shè)計(jì)的諸多因素。因此，在他的設(shè)計(jì)中，很少只出現(xiàn)一種表皮材料[4]。

三、建筑表皮材料的呈現(xiàn)策略

建筑的形態(tài)可以視為由材料構(gòu)成的完整的符號(hào)系統(tǒng)，然而，建筑并不是符號(hào)的簡(jiǎn)單堆砌和拼湊，材料本身固然重要，但只有建構(gòu)方式的變化才會(huì)使得建筑表達(dá)出不同的符號(hào)學(xué)意義。

（一）元素的理性構(gòu)成

現(xiàn)代主義建筑的眾多先驅(qū)建筑師，柯布西耶、路易斯？康等對(duì)美學(xué)的追求，可以歸結(jié)為倡導(dǎo)“形式追隨功能”“建筑是居住的機(jī)器”等，表明了他們?cè)噲D創(chuàng)造一種全新的功能與結(jié)構(gòu)的形式，從而體現(xiàn)建筑內(nèi)在的美?，F(xiàn)代建筑對(duì)功能理性原則的追求，其特征與符號(hào)學(xué)中的圖像符號(hào)和指示符號(hào)在形式和內(nèi)容的關(guān)系是一致的。強(qiáng)調(diào)“形式追隨功能”，在某種意義上說(shuō)是形而上的觀點(diǎn)，形式與功能二者往往總是相互依存、相互影響的，功能并非起絕對(duì)的主導(dǎo)作用。

和現(xiàn)代主義建筑的主流趨勢(shì)不同，米拉萊斯則十分專注于對(duì)平面的設(shè)計(jì)，其立面設(shè)計(jì)遵循的原則便是忠實(shí)地將平面功能投射到立面上，從而保持內(nèi)在邏輯與建筑外部形式的統(tǒng)一。作為其混凝土應(yīng)用最為典型的代表案例的蘇格蘭議會(huì)大廈（圖1），教規(guī)門大樓街道圍墻預(yù)制混凝土的外形設(shè)計(jì)是這一工程中最為復(fù)雜的部分，它的形體在剖面上沿長(zhǎng)度不斷的變化，上下被劃分為兩個(gè)曲面，同時(shí)中部還變形出一個(gè)內(nèi)凹的部分，將上下兩部分進(jìn)行變化制造視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)，達(dá)到一種動(dòng)態(tài)均衡的效果。

（二）圖像類型的拼貼

20世紀(jì)60年代以來(lái)，現(xiàn)代主義在注重建筑材料和技術(shù)本體的同時(shí)，卻忽視了技術(shù)的文化內(nèi)涵，因而導(dǎo)致地域性的缺失和建筑空間的非人化，由此也出現(xiàn)了各種對(duì)現(xiàn)代主義建筑觀點(diǎn)和風(fēng)格質(zhì)疑和批判的聲音。出現(xiàn)在美國(guó)的后現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)成為批判現(xiàn)代主義的主流，后現(xiàn)代主義認(rèn)為建筑應(yīng)該采用折衷和輕松的方式，走向裝飾化的道路。后現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的代表人物文丘里在《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》中提倡以利用歷史符號(hào)來(lái)豐富建筑面貌作為其獨(dú)特的建筑語(yǔ)言，使現(xiàn)代建筑具有豐富的娛樂(lè)性和審美性。endprint

米拉萊斯拼貼的設(shè)計(jì)態(tài)度則源于對(duì)細(xì)節(jié)、偶然的尊重和關(guān)注。出于在不同種類但相互關(guān)聯(lián)的的東西中尋找感興趣的內(nèi)容，米拉萊斯在不同材料的選擇上，都采用拼貼的手法，比如在蘇格蘭議會(huì)大廈立面的處理上（圖2），通過(guò)拼貼的手法豐富了建筑的立面表情，讓原來(lái)只存在于二維平面內(nèi)的建筑表皮獲得了三維的空間深度。

（三）常規(guī)形態(tài)的異化

高技派建筑師往往偏好對(duì)鋼材的使用，但他們的建筑立面單調(diào)而生硬，建筑形態(tài)也乏于變化。然而這些鋼材在米拉萊斯的建筑中，并不是高技派所要宣揚(yáng)的高技術(shù)趨勢(shì)，鋼材不僅起到支撐結(jié)構(gòu)的作用，還起到了裝飾和象征的作用[5]。

米拉萊斯在巴塞羅那蒙利特公園的設(shè)計(jì)中（圖3），通過(guò)對(duì)常規(guī)建筑材料——鋼材、混凝土等的異化，賦予這些材料特定的符號(hào)學(xué)意義，漫天飛舞的鋼管、巨大的陶瓷花盤和特大號(hào)的混凝土預(yù)制座椅，為孩子們創(chuàng)造了一個(gè)類似童話的世界，讓每一個(gè)人都在其中找到了屬于自己的童年記憶。

（四）非常規(guī)材料的運(yùn)用

除了木材、磚石、混凝土、玻璃、金屬等幾種常規(guī)材料之外，還有多種在研究視線范圍之外的非常規(guī)建筑材料。獨(dú)特運(yùn)用這些非傳統(tǒng)意義上的建筑材料將會(huì)獲得一些具有創(chuàng)造力的效果，可以極大地豐富材料的物質(zhì)表現(xiàn)力和空間效果。

建筑材料對(duì)于米拉萊斯來(lái)說(shuō)，不僅是表達(dá)材料本身的屬性，也是表現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖的工具，所以在他看似十分自由的選擇材料的背后，蘊(yùn)藏著其內(nèi)在的建構(gòu)邏輯。他并不會(huì)以材料本身出發(fā)來(lái)開始設(shè)計(jì)，但又能同時(shí)充分發(fā)揮材料的物質(zhì)屬性和符號(hào)學(xué)意義。除了常規(guī)材料，他還會(huì)根據(jù)設(shè)計(jì)的需求選擇一些其他非常規(guī)的建筑材料。例如，他用圣卡特琳市場(chǎng)屋頂上六邊形彩色瓷磚的拼貼（圖4）形成色彩斑斕和豐富多變的顏色效果，來(lái)表現(xiàn)市場(chǎng)的空間氛圍；巴塞羅那天然氣公司新總部大樓的玻璃幕墻上，則采用多種經(jīng)過(guò)特殊處理的玻璃達(dá)到漸變的立面效果；在威尼斯建筑學(xué)校立面玻璃的設(shè)計(jì)上，則采用具有手工藝特征的碎瓷片與碎彩色玻璃來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，這些玻璃材料經(jīng)過(guò)特殊的加工能夠隨著光線、角度、天氣的變化而變化，呈現(xiàn)出介于銀色與藍(lán)色之間的顏色。米拉萊斯不被材料的物質(zhì)屬性所限，而是根據(jù)設(shè)計(jì)意圖選用材料，甚至經(jīng)常對(duì)常規(guī)材料進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，使材料本身具有獨(dú)特的符號(hào)學(xué)意義。

四、結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)本身就是符號(hào)建構(gòu)中不同材料相互轉(zhuǎn)換的一種表達(dá)方式。同時(shí)，它又是以符號(hào)的原理為依托、以符號(hào)的方式為手段，對(duì)符號(hào)合理與準(zhǔn)確地運(yùn)用可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)義傳達(dá)的目的。在設(shè)計(jì)作品中，材料是構(gòu)成視覺(jué)效果和空間體驗(yàn)的一個(gè)基本元素，可以借助各種不同形式的材料來(lái)表達(dá)建筑師的設(shè)計(jì)意圖和不同的情感。因此，符號(hào)建構(gòu)中的建筑表皮材料呈現(xiàn)通過(guò)間接的方式表達(dá)了建筑所要傳達(dá)的語(yǔ)義。

參考文獻(xiàn)：

[1][法]讓·鮑德里亞.消費(fèi)社會(huì)[M].南京：南京大學(xué)出版社，2001.

[2]楊宇振，文雋逸.符號(hào)的盛宴：全球化時(shí)代的建筑圖像生產(chǎn)與批判[J].新建筑，2011，（01）.

[3]黃增軍.材料的符號(hào)學(xué)思維探析——建筑設(shè)計(jì)中材料應(yīng)用及觀念演變[D].天津大學(xué)，2011.

[4]王晉.西班牙建筑師米拉萊斯作品設(shè)計(jì)手法及其創(chuàng)作理念解讀[D].同濟(jì)大學(xué)，2008.

[5]楊鑫，張琦.解讀蒙利特公園[J].建筑學(xué)報(bào)，2008（08）：53-56.

[6][英]理查德·威斯頓.材料、形式和建筑[M].北京：中國(guó)水利水電出版社，2005.

圖片來(lái)源：

圖片1-4來(lái)自《世界建筑》EMBT事務(wù)所專輯、筑龍圖庫(kù)

作者單位：

重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院endprint