楊美芳

教學(xué)人教版課標(biāo)實驗教材六年級上冊（以下同版本教材只注明年級和冊數(shù)）第15課《這片土地是神圣的》時，一位教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)回扣“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這句話。說課時，她介紹說，“因為這句話是本文的中心句”。無獨有偶，筆者的學(xué)生模擬教學(xué)時，無一例外地認(rèn)為這句話是本文的中心句。

上網(wǎng)查一查相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)大家都是這個觀點。找來與之配套的《教師教學(xué)用書》（課程教材研究所小學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心編著，人民教育出版社出版發(fā)行，2006年6月第1版，后文簡稱《教參》）閱讀，發(fā)現(xiàn)其中第125頁寫道：“最后還要通過充分的朗讀讓學(xué)生體會‘如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。”筆者恍然大悟，大家認(rèn)識如此趨同，原來用的是同一本參考書。這篇課文的中心句真的是“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”嗎？

一、關(guān)于中心句

什么是中心句？能夠概括文章中心意思的句子就是中心句。比如六年級上冊《詹天佑》的第一句話“詹天佑是我國杰出的愛國工程師”概括了本文的主要意思，它就是中心句，其核心詞語是“杰出”和“愛國”，全文都是圍繞這兩點而展開。與中心句相對應(yīng)的是支撐句，文章中除了中心句，剩下的就是支撐句。這里要特別強(qiáng)調(diào)：每一篇文章都有中心，但并不是每一篇文章都有中心句。

中心句有可能出現(xiàn)在文章的題目中，比如六年級上冊《索溪峪的“野”》這個題目直接揭示了中心：索溪峪的特點——野，然后采用總分結(jié)構(gòu)，第一段開門見山，直接點題，隨后分別寫了山的野、水的野、物的野和人的野。中心句有可能出現(xiàn)在文章的開頭，比如三年級上冊《富饒的西沙群島》第一段第二句話“那里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個可愛的地方”，起到概括和總述的作用，后文內(nèi)容都圍繞這一句話展開。中心句有可能出現(xiàn)在文章的中間，比如三年級上冊《趙州橋》第三段第一句話“這座橋不但堅固，而且美觀”，不僅概括了課文的主要內(nèi)容，還起到承上啟下的作用。中心句也有可能出現(xiàn)在文章的結(jié)尾，比如六年級上冊《只有一個地球》最后一段里的“我們要精心地保護(hù)地球，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境”，就是作者寫這篇文章的目的，起到歸納和總結(jié)作用。

《這片土地是神圣的》一文中的“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這句話是不是能夠概括本文的中心意思呢？這得結(jié)合本文的寫作背景和內(nèi)容去分析。

二、寫作背景

了解文章的寫作背景有利于理解文章的內(nèi)容。

本文的作者是美國華盛頓州境內(nèi)的印第安人部落的酋領(lǐng)西雅圖。據(jù)相關(guān)資料介紹：19世紀(jì)50年代，美國的原住民印第安人面對來自歐洲白人的入侵，堅決抵抗。在一連串沖突之后，美國政府決定以15萬美元買下印第安人的200萬英畝土地。西雅圖酋長深知自己的部落敵不過白人的槍炮，為了使族人不受傷害，他同意了白人的要求。白人收購這片土地之后，為紀(jì)念這位偉大的印第安酋長，將這片土地以他的名字命名，這就是現(xiàn)在美國的西雅圖市。西雅圖酋長和他的族人在被迫離開那塊土地時，曾對驅(qū)趕他們到“保留地”的白人說：“我走。但我在走之前，我對華盛頓的大首領(lǐng)有一個請求，我請求你們能像我們一樣地，善待這片土地上的生靈?！焙髞?，西雅圖在給白人的回信中，寫下了震驚世界的演講詞，這就是著名的《西雅圖宣言》，也叫《西雅圖酋長的宣言》。

上述資料中有些信息特別值得關(guān)注：美國政府要以15萬美元購買印第安人的200萬英畝土地；土著印第安人被驅(qū)趕到“保留地”生活；印第安人首領(lǐng)西雅圖被迫離開生養(yǎng)他的土地時對白人交待：“我走。但我在走之前，我對華盛頓的大首領(lǐng)有一個請求，我請求你們能像我們一樣地，善待這片土地上的生靈?！?/p>

從這里，我們不難看出印第安人深深眷念生養(yǎng)自己的土地，極其不情愿卻又不得不離開這片土地，而且他們希望白人也像他們一樣熱愛這片土地，善待這片土地。

三、課文內(nèi)容

好的演講稿，一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時間，把聽眾的注意力和興奮點吸引過來，這樣才能達(dá)到出奇制勝的效果。本文開頭（第一自然段）用一句話概括了土地在印第安人心目中的地位——“對我們這個民族來說，這片土地的每一部分都是神圣的”；緊接著（第二自然段）用“每一……每一……每一……”的排比句式告訴讀者：大到山脈河流，小到一根松針，下到沙灘，上到白云都是“神圣的”?！吧袷ァ背３Ｅc“不可侵犯”連起來使用。這幾句話的言外之意是：我們不愿意離開這片神圣的土地，可是你們有槍有炮，我們不得不相讓，不得不背井離鄉(xiāng)。字里行間飽蘸著的作者對故土的眷念之情以及不得不遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的無可奈何，清晰可見。這個開頭基調(diào)很高，含義深刻，耐人尋味。

課文第三自然段，作者先用一句話概括了印第安人與土地血肉相連的關(guān)系——“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分”，接著以“姐妹”“兄弟”“血液”打比方闡述這片土地上的每一類植物、每一種動物都與“我們”血肉相連，不可分割。

課文第四到八自然段分別談到河水、空氣、動物與“我們”的關(guān)系以及對“我們”的貢獻(xiàn)，反復(fù)叮囑白人要善待這塊神圣的土地，保護(hù)好河水、空氣以及這塊土地上的動植物：“你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水?！薄翱諝庖矔o我們的子孫和所有的生物以生命。你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道?！薄澳銈円欢ㄒ疹櫤眠@片土地上的動物?！辈⑶以诿恳淮味谥岸加猛痪湓拋礓亯|：“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?！边@樣寫收到了一詠三嘆的效果。

課文最后三個自然段中，作者再一次叮囑白人：不僅自己要善待這片土地，還要教育子孫善待這片土地?！澳銈円裎覀円粯訜釔鬯?，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地?！币驗椤按蟮夭粚儆谌祟?，而人類是屬于大地的?！边@個結(jié)尾與開頭的“這片土地的每一部分都是神圣的”遙相呼應(yīng)，站得高，看得遠(yuǎn)，言簡意賅，余音繞梁，給讀者留下思考和回味。美國作家約翰·沃爾夫說：“演講最好在聽眾興趣到高潮時果斷收束，未盡時戛然而止?！蔽餮艌D的這篇演講做到了。

由此可見，在這篇課文中，作者雖然反復(fù)強(qiáng)調(diào)“這片土地是神圣的”，但這并不是他寫作的目的。作者真正的落腳點在這里：“你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。”

四、結(jié)論

綜合上述幾個方面的內(nèi)容，不難看出，“為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地”才是作者寫這篇演講稿的真正意圖，是能夠概括文章中心意思的句子，是本文的中心句。

那么，作者在課文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這句話，與中心句是什么關(guān)系呢？因果關(guān)系，前者是因，后者是果：因為“這片土地是神圣的”，所以“我們”全力保護(hù)它，也希望“你們”全力保護(hù)好它。

且看“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這句話的語言環(huán)境：第一次出現(xiàn)在課文第五自然段的開頭，后面緊跟的是“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水?！钡诙纬霈F(xiàn)在第七自然段的開頭，接著述說空氣與“我們”休戚相關(guān)，最后強(qiáng)調(diào)“你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道?！钡谌纬霈F(xiàn)在第八自然段的開頭，在它的后面，作者似乎迫不及待地寫道：“你們一定要照顧好這片土地上的動物?！奔?xì)心品一品這些文字，我們會發(fā)現(xiàn)作者要表達(dá)的意思，是要求白人保護(hù)好這里的河水、空氣和動植物，而不是僅僅記住“這片土地是神圣的”。這就類似商品廣告。廠家、商家會用大量篇幅來述說該商品有百利而無一害，希望你能夠記住它，但真正目的卻不在這里，而在于你是否掏錢購買。

試想：如果所有白人都明白了、記住了“這片土地是神圣的”，而且也教育他們的后代記住“這片土地是神圣的”，卻將這片土地上的動物全部殺掉，植物全部鏟除，河水全部污染……這是作者西雅圖想要的結(jié)果嗎？顯然不是。

所以，筆者認(rèn)為本文的中心句是“為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地”，而不是“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”。

（作者單位：武漢城市職業(yè)學(xué)院）

責(zé)任編輯 姜楚華endprint