李迪

李老師：

您好！

今天一放學(xué)，就有學(xué)生來對我說：“劉老師，張強他們幾個人說，閆曉琴昨天放學(xué)時幫四小組的同學(xué)打掃衛(wèi)生是刻意表現(xiàn)，是想得老師的表揚……把閆曉琴都?xì)饪蘖?。?/p>

平日里，像這種針對班級里的好人好事及各種正面行為，一些學(xué)生不是見賢思齊，而是去冷嘲熱諷的現(xiàn)象并不鮮見。這也從一個側(cè)面折射出我們班的班風(fēng)不正，班級輿論引導(dǎo)有問題。我知道，正確的輿論導(dǎo)向是良好班風(fēng)形成的前提。但是，我應(yīng)該怎么做呢？您能否把自己創(chuàng)建良好班風(fēng)的做法及寶貴經(jīng)驗告訴我？

謝謝您！

劉老師

劉老師：

您好！

班主任工作林林總總、紛繁復(fù)雜，其實概括起來也就三部分：班級文化建設(shè)、班級日常管理、問題學(xué)生的培養(yǎng)。您今天所提到的，屬于班級文化建設(shè)的范疇，很有探討價值。我認(rèn)為，可以從以下幾方面做起：

第一，通過平等探討，讓學(xué)生明白每個人都有責(zé)任讓生活環(huán)境更和諧。

我曾親身經(jīng)歷過一個案例，與您遇到的事情如出一轍：

小倩平時說話喜歡嗆人，她不愛上文化課，但酷愛舞蹈。有一次，在舞蹈課上，她沒有好好熱身就急于練功，導(dǎo)致開胯時拉傷了大腿內(nèi)側(cè)肌肉，上下樓梯很不方便。團(tuán)支書曉彤和其他幾名同學(xué)知道后，主動承擔(dān)起扶小倩行走并為她打飯的任務(wù)。不料，才三天時間，這幾名同學(xué)就退縮了，原因是有同學(xué)譏諷他們“這么做是為了能當(dāng)上‘鄭州市優(yōu)秀學(xué)生干部。”

我聽了很難過， 思忖良久，打算讓學(xué)生自己去體會生活中我們多么需要互幫互助。

那是一個早春的下午，我面帶微笑走進(jìn)教室，邊走邊脫外套，邊對學(xué)生提出要求：“同學(xué)們，像我一樣把外套脫掉。”同學(xué)們莫名其妙地笑著鬧著把外套脫掉了。緊接著我又提出：“同學(xué)們，像我一樣用一只手把外套穿上！”同學(xué)們百思不得其解，費力地用一只手把外套穿上了。課堂氣氛頓時活躍起來。

“今天老班怎么了，叫我們又是脫衣服又是穿衣服，她到底在搞什么名堂？”學(xué)生們小聲嘀咕著。

接下來，我又提出第三個要求：“同學(xué)們，再把外套脫下來，現(xiàn)在你們嘗試兩只手都不用，把外套穿上！”這個要求一提出來，全班同學(xué)你看看我，我看看你，面面相覷，不知咋辦。

過了一會，有些同學(xué)主動低下頭，用牙齒咬著另外一個同學(xué)的衣領(lǐng)，幫助他穿上了衣服。大家你幫我，我?guī)湍?，把衣服穿了上去。就在這個過程中，同學(xué)們腦海中形成了一個基本的概念：任何人在特定條件下，都可能需要幫助，需要關(guān)心。

讓學(xué)生得出這樣的觀點不難，但我希望他們思索更深刻一些，便鄭重地提問：“對任何一個弱者的漠視、不公平，都是對所有人的漠視、不公平。同學(xué)們理解這句話的意思嗎？”

學(xué)生愣了。

我說：“因為我們每個人都有可能成為弱者，所以，對需要幫助的人表示冷漠，就是對我們自己的無情?！?/p>

學(xué)生們紛紛點頭。

接下來，我若有所思地問：“你們覺得，我們是否應(yīng)該感恩他人，感恩社會？”

答案自然是肯定的。

我再問：“你覺得怎樣做才是感恩社會？”

學(xué)生中有人回答：“等我們以后發(fā)了財，可以捐款，做慈善?！?/p>

我問：“那現(xiàn)在呢？大家沒有發(fā)財，能不能做慈善，感恩社會？”

學(xué)生紛紛搖頭：“現(xiàn)在我們自己都顧不住自己，沒辦法做慈善??！”

我說：“不是的，同學(xué)們，其實我們每個人都可以做慈善感恩社會。比如，看到別人有困難，如果你沒有經(jīng)濟能力幫助別人，那么在他人幫助別人的時候，你只要贊美這種行為，就是做慈善；在你看到別人行動不便的時候，自己沒時間和精力幫助別人，看到他人去幫助行動不便的人，你只要夸贊這種行為，就是感恩社會。我們?nèi)f萬不要讓做好事的人，付出了時間和精力，卻要遭受傷害。因為，我們每個人都可能有需要幫助的時候。每個人都是生存環(huán)境的一部分，我們不能因為自己的存在，讓我們的生存環(huán)境越來越惡劣?！?/p>

此后，無論大家多么不喜歡小倩說話嗆人的毛病，也愿意盡力幫助她。小倩也在反思自己錯誤行為的過程中改變了說話方式。

第二，讓學(xué)生相互找優(yōu)點，引導(dǎo)班級輿論。

在班風(fēng)不正的時候，教師當(dāng)著全班同學(xué)的面批評少數(shù)人固然不足取，大張旗鼓地表揚少數(shù)好人好事也很冒險。

班上的學(xué)生平時習(xí)慣做“丈八高的燈臺——只照別人，不照自己”。我們不妨開展“我為同學(xué)找優(yōu)點”的活動，抓住學(xué)生都想讓別人發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)點的心理，要求他們每天在其他同學(xué)身上發(fā)現(xiàn)一個優(yōu)點，通過日記等方式記錄下來，定期在班里交流。學(xué)生擔(dān)心別人在自己身上找不到優(yōu)點，就會嚴(yán)格要求自己。久而久之，學(xué)生們會逐漸克服自己身上的缺點，那些無視對方優(yōu)點，我行我素的現(xiàn)象就會得到有效地改善。

第三，開設(shè)“道德銀行”，將找出的優(yōu)點存入銀行，定期結(jié)息（獎勵）。

為配合前面的“找優(yōu)點”活動，我們還可以在班上開設(shè)“道德銀行”，制訂具體的“銀行”細(xì)則，在班級中選拔幾個公正、無私、威信較高的同學(xué)擔(dān)任銀行工作人員，將同學(xué)們每天找的優(yōu)點存入銀行，一周、一月或一季度公布一次，進(jìn)行評比，給予結(jié)息（獎勵）。以此鼓勵大家進(jìn)行良好的道德行為投資，逐步營造良好的班風(fēng)。

我設(shè)置的獎品其實很簡單，有時候是一個蛋糕，有時候是一個蘋果，有時候是一個棒棒糖，有時候僅僅是一個大大的擁抱，學(xué)生都非常高興。

第四，開設(shè)“道德法庭”，實施“制度管理”和“人文關(guān)懷”的自主管理策略。

為保證“道德銀行”執(zhí)行的公平、公正和客觀，為了及時處理同學(xué)之間發(fā)生的沖突、糾紛和日?，嵤?，我們可以在班里設(shè)置“道德法庭”。每當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生打架罵人等比較大的糾紛和沖突時，就交給“道德法庭”公開處理，教師旁聽。“法官”在調(diào)查事件時，讓“當(dāng)事人”先找找自己在事件發(fā)生過程中的缺點和不足，避免一味指責(zé)他人，讓他們明白“如果自己當(dāng)時能克服那些缺點和不足，就不會帶來這種后果”，然后再與學(xué)生一起商討解決問題的辦法。這不僅可以教育當(dāng)事人，還可以警示其他同學(xué)，更能培養(yǎng)學(xué)生“制度管理”和“人文關(guān)懷”的自主管理能力。endprint

第五，信任孩子，溫柔導(dǎo)航。

當(dāng)孩子的成長出現(xiàn)問題，不要大驚小怪，而要溫柔對待。

比如，為做了好事卻受委屈的同學(xué)擦干眼淚，送上一個溫暖的擁抱。這樣是在暗示她——老師是她的朋友，她幫助別人是對的。

對于愛指責(zé)別人的同學(xué)，可以聲東擊西，迂回收服，在辦公室以外的其他地方設(shè)計巧遇，和他們自然接觸。比如對他說：“老師請你幫個忙，今天放學(xué)有兩個值日生家里有事，我們一起替他們掃地，好嗎？”目的是借助共同勞動讓他“親師”。打掃結(jié)束，教師親自板書表揚該生助人為樂的行為，目的是喚醒他助人為樂的感覺，引導(dǎo)他感受自己心靈的溫暖?；蛘呓處煂δ澄煌瑢W(xué)說：“幫我把某某的表揚信抄在板報欄里，好嗎？謝謝你?！蹦康氖歉嬖V他“幫助別人是對的，你也有能力幫助別人”?；蚺c同學(xué)們一起設(shè)計班會海報，主題是“我很美麗——話助人為樂”，目的是讓他們不說風(fēng)涼話，讓他們更喜歡本次活動。

同時，教師可以要求同學(xué)們：一周內(nèi)最少幫助別人一次；采訪你的同桌，讓他分享自己幫助別人的一次經(jīng)歷，為他設(shè)計一段頒獎詞；準(zhǔn)備題為《我?guī)椭鷦e人后的心情》的發(fā)言。一周里，教師要密切關(guān)注學(xué)生，暗中觀察孩子們的表現(xiàn)，不僅要教會他們采訪和接受采訪時的儀表和態(tài)度，也要引導(dǎo)他們把握做好事的機會和體會做好事的幸福。

最后，是班會環(huán)節(jié)：1.宣讀頒獎辭，發(fā)表助人感言。2.討論：面對需要幫助的人，我該怎么做？應(yīng)不應(yīng)該嘲笑幫助別人的人？3.全班一起唱《愛在天地間》。

劉老師，我之所以建議您按照以上做法引導(dǎo)班風(fēng)，其實有著深刻的理論依據(jù)。心理學(xué)家柯爾伯格認(rèn)為，人的道德判斷按發(fā)展順序，大致可分為3種水平，6個階段。第一種水平是 “前習(xí)俗水平”，包括兩個階段。第一階段便是服從和懲罰的道德定向階段。處于這一階段的兒童，對成人或規(guī)則采取服從的態(tài)度，以免受到懲罰。因此，在這個階段老師引導(dǎo)班級輿論以批評和贊揚為主。

我們職業(yè)學(xué)校的很多學(xué)生年齡已大，但道德發(fā)展似乎卻還停留在“避免懲罰”階段。所以，道德銀行的做法，是有一定效果的。

隨著學(xué)生年齡和心智的增長，孩子們的道德發(fā)展將進(jìn)入前習(xí)俗水平的第二階段——相對論者的快樂主義定向階段。部分中職生正處于這一階段，他們在進(jìn)行道德判斷時開始比較行為和個人的關(guān)系，認(rèn)為每個人都有自己的意圖和需要。那些看到同學(xué)幫助別人，就認(rèn)為同學(xué)“別有用心”的人，就處于這個階段。教師一定要巧妙地引導(dǎo)，讓他們重新生成與以往不同的觀點（也就是順應(yīng)），如此，他們的道德水平便會得到提高。

那么，文中助人為樂同學(xué)的道德水平在哪一階段呢？我個人認(rèn)為，他們可能處在柯爾伯格道德發(fā)展的第二個水平——“習(xí)俗水平”的第三階段——好孩子定向階段。兒童認(rèn)識到必須尊重他人的看法和想法，考慮到他人和社會對一個“好孩子”的期望和要求，并盡量按這種要求去做。在這個階段，兒童已經(jīng)開始從關(guān)心自己的需求，發(fā)展到較全面地關(guān)心別人的需求，從而為自己塑造一個社會贊同的形象。

樂于助人的孩子在按照社會對自己的期望做事，如果這樣的行為能得到強化，就會內(nèi)化為優(yōu)良的品質(zhì)，養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，道德會朝向更高的水平——后習(xí)俗水平發(fā)展，這也就是我們陪伴學(xué)生成長的最終目的。這樣的強化，需要一個較好的班風(fēng)。所以，我建議您采用以上一系列做法來扭轉(zhuǎn)班風(fēng)。

希望這些做法能對您有所啟發(fā)。

（責(zé)編 李亞婷）endprint