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        “自我”與道德、宗教的博弈

        2017-09-27 10:22:06高芬
        課程教育研究·新教師教學 2015年2期

        【摘要】這篇論文運用敘事學的方法來解讀《鐘》。三位主要人物的視角不但從各個角度反映了人的“自我”與道德和宗教間的復雜關系,同時也互相對照從多方面展現(xiàn)故事。

        【關鍵詞】《鐘》 ; 默多克 ; 敘事學

        【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089(2015)2-0212-02

        一、敘事視角

        熱奈特(Gérard Genette)在《敘述話語》中區(qū)分了三大類聚焦模式。第一,“零聚焦”或“無聚焦”,敘述者知道所有人(包括他們的思想)所有事。第二,“內聚焦”。敘述者只說出某個人物的內心。它又分為三個小類。(1)固定型內聚焦,一個固定人物的視角。(2)轉換型內聚焦,在敘述過程中隨著事件的發(fā)展更換不同的感知人物。(3)多重型內視角。用不同的人物來感知同一件事。第三,外聚焦,不透視人物的內心。

        二、《鐘》的敘事視角

        《鐘》這部小說總體上采用了朵拉、邁克爾和托比三個人的視角來展開故事。隨著情節(jié)的發(fā)展作者交替采用他們的視角,從這點來看小說總體上是用了熱奈特的轉換型內聚焦,三個人物的感知交替呈現(xiàn),構建了故事的主體。除了在結構上起到連接事件的作用外,不同的視角還可以體現(xiàn)不同人對于同一件事的看法以及他們對于彼此的不同看法,這些反差產(chǎn)生了一種戲劇諷刺效果。同時各自感知的特點和缺陷也很好地從側面反映了他們各自不同的性格特征有助于人物塑造。

        2.1朵拉的視角及其作用

        以朵拉的視角為主的章節(jié)有11章,總共有26個章節(jié)??梢钥闯龆淅母兄谛≌f結構和主題方面起很大的作用。朵拉的感知可以分為以下兩大類:(1)關于她的丈夫和他們的婚姻。朵拉對于她的丈夫的感知豐富了小說的主題。朵拉對于婚姻的思考反映了現(xiàn)代女性的覺醒。朵拉清醒的認識到了她丈夫保羅的專斷和占有欲。一個很明顯的例子就是保羅對于朵拉的愛?!八罱K被保羅的狂暴的掠奪式的愛的行為嚇到了,他的行為打亂了她主動獻身的節(jié)奏”。通過朵拉的感知,特別是她的內心活動和她對丈夫的感知,暗示了作者很可能是站在女性這一方的。同時讀者也只能從朵拉的角度看待問題,因此讀者的同情心也會偏向女性這一方。這樣作品的女權主義的思想得到很好的展示。

        (2)關于茵伯莊園以及里面的不同人和他們的活動。作者用她的角度來間接展示茵伯莊園以及里面的人。在結構方面,她是讀者了解茵伯莊園的一扇窗口。第二章和第三章細致的用朵拉的感知向讀者展現(xiàn)了茵伯莊園的外觀,內部構造,比如讀者可以得知莊園建筑主體是建于十六世紀同時也有十九世紀新修的部分:“在石欄桿的兩端分別有一尊石獅,在它們中間是一排落地窗,出自某個十九世紀后期不敬的建筑師之手”,體現(xiàn)了嚴肅莊重與現(xiàn)代的碰撞,暗示了宗教與世俗的沖擊。接著,從朵拉的視角我們可以看到莊園里的眾人物。讀者可以一次性大致了解他們的外貌,主要關系,這為后面故事的發(fā)展做了準備。這一經(jīng)濟,自然而又巧妙的方法無獨有偶與《紅樓夢》中劉姥姥的角色的作用幾乎如出一轍。

        2.2托比的視角

        托比的感知可以分為四個部分:第一部分(第十章)體現(xiàn)了他內心的平靜和純真。第二部分(十二章)是邁克爾吻他之后他的內心波動, 震驚、反感、困惑、害怕、惡心。第三部分(十三章和十七章)是他內心的反抗。第四部分(二十一章),托比向詹姆斯坦誠了自己與邁克爾的戀情,離開了茵伯,心情最終得到平靜,重新獲得純真。這三個構成了一幅完整的內心變化圖。純真的丟失前后形成了巨大的對比。

        用托比視角的有五章半。他起到了一個橋梁和觸機的作用。他的活動直接牽涉到另外兩個主要感知者。一開始他與邁克爾產(chǎn)生了戀情,后來為了證明自己不是天生的同性戀,他又追求朵拉,并直接參與執(zhí)行了換鐘的計劃。同時,他無意地成為主要事件的發(fā)起者。雖然是邁克爾先吻他的,但是無法否認是因為他邁克爾才會又一次陷入同性愛戀與宗教的掙扎之中。而且在之后的接觸中他也有很強烈的感情,進一步刺激了邁克爾難以平復的內心。不僅如此,他是古鐘的發(fā)現(xiàn)者。也是他把這個消息告訴朵拉的,這直接導致朵拉換鐘這一中心事件的發(fā)生。而且,他是計劃的主要執(zhí)行者。

        2.3邁克爾的視角

        邁克爾是整篇小說中作者重點刻畫的人物,其主題意義最突出。在敘述邁克爾與尼克和托比的直接交往時,都是用了邁克爾的感知。一方面這樣安排體現(xiàn)了邁克爾在這兩起事件中的主導作用,而尼克和托比成為邁克爾的觀察對象,因而具有被動性,這樣邁克爾自身的責任就被凸顯出來,而尼克和托比則負相對較小的責任。

        同時,從他自己的感知中我們可以更直接的看到他的內心活動。這樣小說有關“自我”與宗教的沖突在邁克爾身上的表現(xiàn)最為明顯。邁克爾一直都想成為教職人員,但是兩次都失敗了,而且兩次都涉及同性戀情。在他的內心一直掙扎著,一方面他認為自己的愛和對于宗教的信仰出自內心的同一處,但是另一方面教義里面又明確規(guī)定同性戀是禁止的。所以他的感知直接向我們展示了他矛盾的內心。這種直接的展示方式使得內心的沖突全面的、細致的展現(xiàn)在讀者面前,讀者與人物的距離也被大大縮小,對于人物的理解,甚至同情也得到最大化。

        三、結語

        這部小說運用了轉換型內聚焦。朵拉、托比和邁克爾三人的視角交互轉換共同構成了小說的故事,同時他們的視角又相互交織對照,形成了一個統(tǒng)一的有機體。

        參考文獻

        [1]Genette, Gérard. Narrative Discourse Revisited,(tr.)Jane E. Lewin. Ithaca:Cornell University Press, 1988.

        [2]Rimmon-Kenan, Shlomith. Narrative Fiction: Contemporary Poetics,2nd ed. London: Routledge, 2002.

        [3][4][5]Murdoch, Iris.The Bell, Frogmore:Triad/Panther Books, 1980.

        作者簡介:高芬(1991年2月25日-),女,漢族,安徽省舒城縣人,現(xiàn)就讀于西安外國語大學研究生部2013級英語語言文學專業(yè)。主要研究方向:英國文學。endprint

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