本報(bào)駐阿爾及利亞特約記者 艾斯

塔西里納吉爾，聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定的世界遺產(chǎn)，位于阿爾及利亞的東南部，撒哈拉沙漠的中心地帶。在這7.2萬(wàn)平方公里的荒漠里，有人類留下的史前巖畫，數(shù)量多達(dá)1.5萬(wàn)幅，年代可追溯至1.2萬(wàn)多年前。筆者看到，這些巖畫形象生動(dòng)，而且還呈紅、棕、黃等不同色彩，讓人不得不感嘆古人的智慧和技藝。

筆者驚奇地發(fā)現(xiàn)，這些巖畫描繪了犀牛、河馬、長(zhǎng)頸鹿等動(dòng)物，而這些動(dòng)物現(xiàn)在只能在往南1500多公里的南部非洲才能看到。這是否可以說(shuō)明，現(xiàn)在寸草不生的撒哈拉沙漠曾經(jīng)也是一片茂密的草原，飛禽走獸在此繁衍生息，遠(yuǎn)古人類在此安居樂業(yè)呢？

把巖畫按年代分類，最古老的巖畫描繪的是與實(shí)物等身大的大象、犀牛、長(zhǎng)頸鹿，甚至還有鱷魚、河馬、魚類等動(dòng)物。接下來(lái)是圓頭人巖畫。這些巖畫中的人都有著圓且沒有特征的頭以及不成形的身體。他們看起來(lái)好似漂浮于空中，就像靈魂出竅。女性形象通常高舉雙手，好像在向她們上方的男性形象尋求祝福。圓頭人巖畫大約與宗教或巫術(shù)有關(guān)，它描繪的似乎是一個(gè)溫和又縹緲的世界，在這個(gè)世界里，人類臣服于自然。

接著，塔西里納吉爾巖畫的內(nèi)容從宗教轉(zhuǎn)向世俗，畫中開始出現(xiàn)牛等馴養(yǎng)動(dòng)物。此時(shí)，人在畫中的形象漸漸高大起來(lái)，雖然他們?nèi)越邮苤匀坏亩骰荩诋嬛兴麄儏s被描繪成高于自然的存在。

大約4000年前，駱駝出現(xiàn)在了巖畫里，塔西里納吉爾巖畫也由此進(jìn)入尾聲。駱駝應(yīng)該是從中東地區(qū)傳入埃及，再由埃及傳入塔西里高原。這一時(shí)期，雖然畫中仍可見牛、馬，但主要形象還是駱駝。這說(shuō)明，地球氣候正在發(fā)生變化，北非的沙漠化正在加劇。最終，雖然零零星星仍有人堅(jiān)守在塔西里納吉爾地區(qū)，執(zhí)著地刻著巖畫，但至今我們能發(fā)現(xiàn)的最晚時(shí)期的巖畫大約在公元1世紀(jì)左右。此后的2000年，時(shí)間留給我們的只有漫漫黃沙，“撒哈拉”在阿拉伯語(yǔ)里的意思就是“沙漠”。19世紀(jì)中葉，德國(guó)探險(xiǎn)家巴爾斯首先在塔西里高原發(fā)現(xiàn)了巖畫。

塔西里納吉爾的巖畫記錄了氣候變化、野生動(dòng)物遷徙，還有撒哈拉地帶人類進(jìn)化的痕跡，它充分反映了人與自然的關(guān)系。

對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，無(wú)論是從氣候、生態(tài)、地質(zhì)角度，還是從文化角度，塔西里納吉爾巖畫都非常有研究?jī)r(jià)值和美學(xué)價(jià)值值和美學(xué)價(jià)值。▲