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        這些常識我們應(yīng)該知曉

        2014-12-02 21:27:24
        新湘評論·下半月 2014年11期

        塔西佗陷阱

        普布里烏斯·克奈里烏斯·塔西佗是古羅馬最偉大的歷史學(xué)家,他繼承并發(fā)展了李維的史學(xué)傳統(tǒng)和成就,在羅馬史學(xué)上的地位猶如修昔底德在希臘史學(xué)上的地位。塔西佗曾出任過古羅馬最高領(lǐng)導(dǎo)人——執(zhí)政官,此外還先后做過保民官、營造官、財務(wù)官、行政長官和外省總督等。在談?wù)搱?zhí)政感受時,塔西佗曾如此說道:“當(dāng)政府不受歡迎的時候,好的政策與壞的政策都會同樣地得罪人民?!边@個真知灼見后來成為西方政治學(xué)著名定律之一,即“塔西佗陷阱”。在中國文化語境里,“塔西佗陷阱”的內(nèi)涵類似于我們寓言故事“狼來了”和典故“烽火戲諸侯”所表達的寓意。

        通俗地講,“塔西佗”陷阱就是指當(dāng)部門或官員失去公信力時,無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會受到公眾的質(zhì)疑和批評,而任憑部門或官員怎么解疑釋惑,人們就是“老不信”。

        在網(wǎng)絡(luò)時代,“塔西佗陷阱”正隨著傳播方式的變遷成為日常社會管理中需要頻繁面對的挑戰(zhàn)?!袄喜恍拧薄澳阈挪恍拧薄胺凑蠹叶疾恍拧钡染W(wǎng)絡(luò)流行語言的出現(xiàn),就是對“塔西佗陷阱”的網(wǎng)絡(luò)體詮釋。

        裸辭

        就是還沒找好下家就辭職。不找后路,意味著離開的決然。因工作壓力身心疲憊達到了極限,或長期缺乏工作幸福感,選擇裸辭的白領(lǐng)正在增加,越來越多的職場人開始重視自己內(nèi)心深處的快樂和追求,而不只局限于薪水、職位等因素。裸辭很痛快,但需理性對待,否則可能成為一場職業(yè)裸奔。

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