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        回到現(xiàn)場理解歷史

        2017-09-25 08:56:38眭佳
        知音勵志·社科版 2017年4期
        關(guān)鍵詞:理解能力高中歷史核心素養(yǎng)

        眭佳

        摘 要:《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗稿)修訂中有一個顯著的變化,即在“知識與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”的基礎(chǔ)上,以“歷史核心素養(yǎng)”構(gòu)建歷史課程目標(biāo)體系?!昂诵乃仞B(yǎng)”確實(shí)是目前新課改下非常重要的一個命題,如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)也成為中學(xué)一線教師面臨的巨大挑戰(zhàn)。就歷史學(xué)科而言,歷史核心素養(yǎng)包括:時空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀。筆者想就培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

        【關(guān)鍵詞】高中歷史;核心素養(yǎng);理解能力;課堂

        1 何為歷史理解能力

        對歷史理解能力的理解也是眾說紛紜。有人對其的概念界定是:將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識。

        1.1 也有人認(rèn)為歷史理解是指要從歷史實(shí)際的角度盡可能客觀地、實(shí)事求是地看待和理解過去發(fā)生的事情。

        從一定意義上說,建構(gòu)歷史解釋的關(guān)鍵是理解歷史。要想真正理解歷史,教師首先要培養(yǎng)學(xué)生一種“了解之同情”的態(tài)度,一種博大的襟懷和一種豐富的想象力,以此引導(dǎo)學(xué)生盡可能的收集可靠的史料,突破時空的界限,設(shè)身處地的理解和感悟歷史上發(fā)生的各類事情;將歷史事件的發(fā)生、進(jìn)程與結(jié)果,歷史人物的言行、貢獻(xiàn)與地位,歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)、狀態(tài)與結(jié)果等等都放在歷史的條件中進(jìn)行具體的考察,并實(shí)事求是地做出公正而貼切的解釋,在理解歷史中構(gòu)建自己的歷史敘述,從而提升學(xué)生的歷史思維能力,形成正確的歷史觀念。

        1.2 而我國臺灣地區(qū)的課標(biāo)中也有關(guān)于歷史理解能力的表述

        (1)能就歷史文本,掌握其內(nèi)容和歷史意義。

        (2)能設(shè)身處地了解歷史事件或歷史現(xiàn)象。

        (3)能從歷史脈絡(luò)中,理解相關(guān)歷史事件、現(xiàn)象或人物的不同重要性。

        所以筆者認(rèn)為,雖然表述不同,但歷史理解能力就高中生而言就是能在掌握基本史實(shí)的基礎(chǔ)上,對歷史事件歷史人物形成自己的感情傾向和價值判斷。

        2 如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力

        高中學(xué)生歷史理解能力的養(yǎng)成,應(yīng)該以課堂為主陣地,在老師的引導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。筆者試以《辛亥革命》之后設(shè)計的一堂活動課為例,談?wù)勛约涸谂囵B(yǎng)學(xué)生歷史理解能力方面所做的嘗試。

        2.1 出發(fā)點(diǎn):設(shè)計教學(xué)目標(biāo)

        筆者在上完人教版必修一《辛亥革命》之后深感意猶未盡,在那樣一個風(fēng)云激蕩的時代,其實(shí)上至皇室貴胄下至平民百姓,很多人的命運(yùn)和生活都在身不由己的發(fā)生著變化。僅靠課本知識其實(shí)很難讓學(xué)生對如此重大的歷史事件有真正的共鳴。筆者因此設(shè)計了《帝制中國的最后一日》活動課,讓學(xué)生在“穿越”中理解歷史。

        筆者對這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計就是讓學(xué)生通過扮演歷史人物,讓學(xué)生穿越歷史,與歷史人物“對話”,進(jìn)行心靈的碰撞和靈魂的交流,從而對這段歷史和歷史人物有更深切的體會和理解。

        2.2 切入點(diǎn):創(chuàng)設(shè)問題情境

        為了更好的激發(fā)學(xué)生探究問題和解決問題的積極性和創(chuàng)造性,也為了讓活動課取得更好的效果,筆者在課前給學(xué)生布置了一個小作業(yè):請任意選擇一個身份,寫出他(她)在1912年2月12日那天的活動,并寫下你選擇這個身份的理由。筆者的目的是希望學(xué)生通過這個問題情境,角色代入,學(xué)會換位思考,從而培養(yǎng)學(xué)生從當(dāng)時的歷史環(huán)境和歷史條件出發(fā),設(shè)身處地感悟和理解歷史的能力。

        2.3 著力點(diǎn):倡導(dǎo)合作探究

        對于剛剛進(jìn)入高中的學(xué)生而言,這個小文章確實(shí)感覺有一定的難度,筆者幫助他們進(jìn)行了小組分工合作。首先是小組成員們盡可能多的搜集史料,然后梳理信息,去粗取精,去偽存真,接著小組成員們進(jìn)行組內(nèi)的討論交流,確定角度,最后每個小組選擇文筆好的組員執(zhí)筆寫作、總結(jié)升華,這樣,每個小組的準(zhǔn)備工作都有條不紊的展開。學(xué)生們通過這樣的準(zhǔn)備活動,既提高了歷史學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)科能力,也提升了學(xué)生的交流能力、合作精神和競爭意識。

        2.4 立足點(diǎn):實(shí)現(xiàn)情感體驗

        準(zhǔn)備就緒后,活動課就順利進(jìn)行了。下面一起來看幾組活動實(shí)錄:

        (1)第一小組選擇了大清后宮的一個小宮女的角度,理由是:歷史中的小人物不會被歷史記載,卻也是有血有肉,真真切切的存在過。他們被大局左右,卻也有自己的思想。我們想體會這種存在,這種思想,這也算是一種奇特的交流方式吧。 文章片段:小皇帝宣布退位的前夜,我正在沏茶。這次我沏得格外認(rèn)真,我想這也許是最后一次給小皇帝沏茶了。宮里的夜很冷很長,安靜卻又危機(jī)四伏。宮里是步步緊逼的壞人,宮外是我不知道不理解的新世界。

        同學(xué)點(diǎn)評:小人物命運(yùn)在亂世的顛沛流離,內(nèi)心的恐慌不安,確實(shí)很讓人唏噓和同情。

        (2)第二小組選擇了平民百姓家的女兒角度。理由:平民的生活和我們現(xiàn)在的身份更貼切,這樣我們更能體會當(dāng)時百姓的內(nèi)心。而且在混亂的年代,百姓的生活隨著時局的變化而波動。

        文章片段:早晨起床,我在鏡子前梳理著頭發(fā),聽見外面一陣喧鬧,就和哥哥跑了出去,“皇帝退位啦”,此起彼伏的叫喊聲傳入我們的耳朵,我們簡直不敢相信,問了很多人之后才確信這是真的。我開心的跳了起來,哥哥卻只是吃了一驚,很快就平靜下來拉著我回家了。吃好飯他拿起了鋤頭,我很納悶:“為什么還去干活?”“大清是亡了,可咱們家的債務(wù)還在?。 蔽页聊?。過了一段時間,日子一天天平靜了,突然有一天,哥哥慌張的跑回來了,我問他怎么了,他跟我們說:“新政府要求所有的男子把辮子一律剪去,可是身體發(fā)膚受之父母,我實(shí)在拿不定主意。”父母想了很久,說:“剪吧,既然有了新的領(lǐng)導(dǎo)人,就接受新制度。”于是哥哥剪掉了辮子,我們也希望我們的生活能像這發(fā)式一樣,有個新的開始。

        同學(xué)點(diǎn)評:通過剪辮子這個細(xì)節(jié),讓我們看到了時代變遷,革命運(yùn)動對小人物生活的影響。

        (3)第三小組選擇了青年學(xué)生的角度。理由:魯迅筆下的孔乙己身上充分體現(xiàn)了清末讀書人的悲哀和局限,我們想體會一下他的生活。endprint

        文章片段:我是一個苦讀的學(xué)子,那年,我準(zhǔn)備去考試,可是我猛然發(fā)現(xiàn)這世上已無科舉,十年苦讀落得一場空。我真不知道何去何從,人生中第一次感到深深的無助和彷徨。和我一起的讀書人見我如此落魄,便拉著我去投了新軍。我跟著軍隊南征北戰(zhàn),幸運(yùn)的我活了下來,可是清帝退位了,我很震驚!我從小學(xué)習(xí)著三綱五常,學(xué)習(xí)著孔孟之道,我再一次陷入了迷茫,或許是我想太多了,在這樣的年代里活下來才是最重要的吧。

        同學(xué)點(diǎn)評:一個落魄的書生,苦讀卻沒有出路,棄筆從戎卻也是報國無門。生在亂世,身如浮萍。

        (4)第四小組選擇了侵略者的角度。理由:因為我們是中國人,一直以來是以中國認(rèn)得角度和立場看待一些事情,所以我們想換一個角度,站在侵略者的角度來記敘這一事件,這也是一種有趣的體驗。

        文章片段:清政府被推翻了,孫中山回國了,他簡直是我們的眼中釘,我們調(diào)來了軍隊,封鎖了經(jīng)濟(jì),不斷帶給革命政權(quán)施加壓力。終于孫中山同意在清帝退位后,讓位于袁世凱。只要袁世凱在我們的控制下,中國就還在我們的控制下!

        同學(xué)點(diǎn)評:寥寥數(shù)語,可以看出帝國主義列強(qiáng)將中國玩弄于股掌的勃勃野心。

        還有別的小組文章,因為篇幅的限制,就不一一列舉了。從以上的小片段中,可以看出雖然學(xué)生們還存在許多問題,但是在搜集資料,討論角度和撰寫文章的過程中,實(shí)現(xiàn)了知識與情感相互交織的學(xué)習(xí)和體驗過程,這正是一種“情動—體驗—理解—內(nèi)化”的過程。 情感體驗正是培養(yǎng)學(xué)生歷史理解能力最好的立足點(diǎn),既不苛求古人,也不神化古人,對歷史作出正確的價值評判,生成鮮明的情感態(tài)度價值觀,提高學(xué)生的歷史理解能力。

        2.5 支撐點(diǎn):構(gòu)建多元評價

        學(xué)生進(jìn)行了多元課堂活動,作為教師也應(yīng)該給出多元的評價。所謂多元評價,首先是評價主體的多元化,這次課堂活動,筆者作為老師,給出的是小組分,小組之間要互相評分,小組內(nèi)部還要互相評分,最終得出每個同學(xué)的分?jǐn)?shù)。其次是評價目標(biāo)的多元化,既要重視學(xué)生對歷史知識的掌握,也要看學(xué)生在小組活動中的參與度,發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力,以及最終情感、態(tài)度、價值觀的形成發(fā)展。最后還有多元的評價標(biāo)準(zhǔn),有的學(xué)生在平時的歷史學(xué)習(xí)中表現(xiàn)和成績并不突出,但是在這次課堂活動中,展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)采,對于這類學(xué)生應(yīng)該更加給予鼓勵和支持,以充分發(fā)揮評價的激勵和發(fā)展性作用。

        3 歷史理解能力的價值與意義

        理解能力作為歷史學(xué)科的核心素養(yǎng),歷史理解能力對當(dāng)今學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的養(yǎng)成有很大的價值和意義。

        首先,直接關(guān)系到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的“人文底蘊(yùn)”“國家認(rèn)同”“國際理解”。21世紀(jì)中國學(xué)生發(fā)展素養(yǎng)的提出,是教育與國際接軌的結(jié)果,也是當(dāng)今中國社會發(fā)展的必然要求。歷史作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,是學(xué)生整體發(fā)展不可或缺的組成部分。一個不了解人類歷史,不了解民族歷史的人,在知識構(gòu)成和日常生活中必然有很大的缺憾,很難真正成為現(xiàn)代文明中需要的人才。

        其次,有利于學(xué)生“身心健康”“審美情趣”等核心發(fā)展素養(yǎng)的養(yǎng)成?!耙允窞殍b”,這句話真是說出了歷史學(xué)科的價值,我們探究歷史以理解現(xiàn)在。對歷史的解讀,當(dāng)然是因時而異,因人而已,這和解讀者的價值觀、思維方式和經(jīng)驗閱歷有非常大的。而歷史理解能力的培養(yǎng),讓我們學(xué)會設(shè)身處地的理解歷史理解他人,借助“他者”,我們才會有更深刻的自我認(rèn)識。清醒正確的自我認(rèn)識正是一個人心理健康的基石。

        最后,歷史核心素養(yǎng)的養(yǎng)成要借助良好的學(xué)習(xí)方式,有助于“學(xué)會學(xué)習(xí)”“實(shí)踐創(chuàng)新”等核心發(fā)展素養(yǎng)的形成。個體探究,小組合作,課堂展示等等這些學(xué)習(xí)方法,不僅提高了學(xué)生目前學(xué)習(xí)歷史的能力,也有助于學(xué)生終身學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式的養(yǎng)成,而這就是學(xué)生最核心的素養(yǎng)和最強(qiáng)大的競爭力。

        歷史理解能力作為歷史學(xué)科的核心素養(yǎng),起到承上啟下的作用,只有在形成正確的時空觀念,掌握大量的史料實(shí)證的基礎(chǔ)上,我們才能就某個歷史事件或歷史人物形成自己的歷史理解,而只有形成了適當(dāng)?shù)臍v史理解,才能進(jìn)一步進(jìn)行歷史解釋,最終形成正確的價值觀。歷史理解能力是歷史學(xué)習(xí)由感性認(rèn)識走向理性感悟的關(guān)鍵能力,作為老師,還應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索,用更多更新的辦法培養(yǎng)學(xué)生的理解力。

        參考文獻(xiàn)

        [1]何成剛.歷史核心素養(yǎng)的提煉與培養(yǎng)[J]. 歷史教學(xué),2016(11).

        [2]陳超.歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成與培養(yǎng)[J].福建教育學(xué)院學(xué)報,2016(01).endprint

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