陳飛
新課改進(jìn)行到今天,我們發(fā)現(xiàn)不少語文教師的作文教學(xué)依舊停留在傳統(tǒng)作文教學(xué)模式上,依然是以教師為中心,忽視自由習(xí)作氛圍的創(chuàng)設(shè),忽視學(xué)生作文意識的培養(yǎng),忽視學(xué)生習(xí)作積極性、能動性、創(chuàng)造性的調(diào)動,忽視多渠道的語言積累和豐富多彩的生活體驗(yàn),忽視對學(xué)生獨(dú)特感受的尊重和個性表達(dá)的引導(dǎo)。針對以上問題,我認(rèn)為,作文教學(xué)應(yīng)該從以下五個方面轉(zhuǎn)變。
一、作文課堂教學(xué)要從重視習(xí)作方法的指導(dǎo)向重視學(xué)生習(xí)作體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變。
“文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真”。如果作文教學(xué)中過多地注重方法的指導(dǎo),就會千人一面,千篇一律地制造作文。其實(shí),“春江水暖鴨先知”,只有讓學(xué)生去體驗(yàn),學(xué)生才能有話可說,有內(nèi)容可寫,有情可抒。比如有為老師在指導(dǎo)《我的冬》習(xí)作時,一個學(xué)生在發(fā)言中說“推雪球”,另一位同學(xué)站起來說該用“滾雪球”。當(dāng)時也有不少同學(xué)附和說該用“滾”。我觀察老師當(dāng)時的神情看起來也比較贊同大多數(shù)同學(xué)的意見。但這位發(fā)言的學(xué)生毫不示弱,據(jù)理力爭道:“我就是在推呢,我一推雪球,雪球就向前滾。我是在推,雪球在滾?!币贿呎f一邊雙手還作出“推”的動作。細(xì)細(xì)一想,何嘗不是如此呢?一“推”一“滾”,既是用詞的準(zhǔn)確傳神,又是孩子最真切的生活體驗(yàn)!其他諸如把游戲活動帶入課堂,或在作文教學(xué)中設(shè)計(jì)讓孩子去演一演,嘗一嘗,摸一摸,或在課堂中與孩子一起分享生活故事,這些都是體驗(yàn)??梢哉f,作文教學(xué)就是學(xué)生生活的一種體驗(yàn)反饋,而這種體驗(yàn)無處不在!
二、作文課堂教學(xué)應(yīng)從重視學(xué)生習(xí)作結(jié)果向重視學(xué)生習(xí)作的發(fā)展過程的轉(zhuǎn)變
作文教學(xué)過程是一個綜合活動的過程。無論是教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的靈活選擇、還是課前的談話、課堂的導(dǎo)入、課堂情景的創(chuàng)設(shè)、習(xí)作實(shí)踐和作品展示,都要充分讓學(xué)生去觀察、去思考、去表達(dá),循序漸進(jìn)、潤物無聲,從而讓學(xué)生的習(xí)作元素在動態(tài)的、發(fā)展的過程中自主構(gòu)建生成。例如一堂指導(dǎo)記寫游戲的作文指導(dǎo)課,教師一走進(jìn)教師就告訴孩子們,這節(jié)課我們來玩一個夾彈珠游戲。一聽玩游戲,課堂就炸開鍋了。老師接著問:“聽了玩游戲,你們的心情怎樣?是怎樣想的?”同學(xué)們七嘴八舌,有的說高興,有的說驚訝,有的說以為老師在開玩笑等等。老師順勢讓學(xué)生把剛才是怎么想的就怎么寫下來。接著就分組游戲,邊玩游戲邊記錄游戲過程中的所見所聞所感,游戲一結(jié)束,作文雛形也就基本形成。然后再來展示交流修改。這樣一堂作文課,踏雪無痕,自然天成,讓學(xué)生感到作文并非難事,原來習(xí)作過程也可以如此輕松愉快。
三、作文教學(xué)應(yīng)由重視課堂教學(xué)向關(guān)注學(xué)生生活轉(zhuǎn)變
著名教育家葉圣陶老先生曾說過:“生活是寫作的源泉,源頭盛而文不竭?!边@番話道出了作文來源于生活。因此,作為語文教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,了解社會,了解生活,了解國家大事。引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人,可以對家庭中的種種瑣事,校園內(nèi)的樁樁小事,鄰里之間的不同爭執(zhí),乃至街頭巷尾的見聞,都可以去體驗(yàn),去領(lǐng)悟。只要把學(xué)生引向生活,在開放的時空里自由地去觀察生活,以飽滿的熱情去體驗(yàn)生活,歌頌生活,贊美生活,才會寫出真情實(shí)感的文章來。因?yàn)橛H歷,所以熟悉,所以真實(shí)。因?yàn)橛H歷,所以才能言之有物、言之有情。我們的作文課堂才能出現(xiàn)“流連蝴蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的生動與精彩。如何向生活轉(zhuǎn)變呢?首先命題要貼近生活,要選擇那些貼近學(xué)生生活實(shí)際,能走進(jìn)學(xué)生心里,能引起學(xué)生共鳴的習(xí)作題目。其次是教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)生活情境,如開展活動、實(shí)物演示、現(xiàn)場表演等各種游戲活動,甚至還可以把學(xué)生帶到大自然中,帶到生活中去,“請進(jìn)來,走出去”,把學(xué)生帶入特定情境之中,使學(xué)生通過親身體驗(yàn)、仔細(xì)觀察,在輕松愉悅的氣氛中親自動手、動口、操作、思考,再寫出自己的親身體會,讓他們在實(shí)踐中嘗到寫作的樂趣。這樣學(xué)生寫出來的文章,才有生活氣息,有真情實(shí)感,才能避免寫空話、假話的抄襲的弊端。再次閱讀也是生活。無論是教材文本還是課外閱讀,都是學(xué)生生活的一部分。通過大量的閱讀,學(xué)生才會出口成章,下筆有神,語文素養(yǎng)也才會得以提升,“腹有詩書氣自華”說的就是這個道理。
四、作文教學(xué)應(yīng)從既重視教會學(xué)生作文又教會學(xué)生做人的轉(zhuǎn)變
《新課標(biāo)》要求:在指導(dǎo)學(xué)生作文的同時,還應(yīng)使學(xué)生的認(rèn)知能力、情感態(tài)度以及價值觀等諸多方面得到全面發(fā)展?!敖套魑呐c教做人的統(tǒng)一”。也就是說,除了讓學(xué)生掌握寫作知識的同時還要教會學(xué)生做人,學(xué)會生活。作文教學(xué)不單是語言文字和寫作方法的訓(xùn)練,同時也是思想認(rèn)識和道德品格的訓(xùn)練。在作文教學(xué)中堅(jiān)持文品和人品的結(jié)合,教師不但要給學(xué)生介紹寫作技巧,更要對他們進(jìn)行思想品德方面的引導(dǎo),滲透思想品德教育。評改作文時,教師既要評技法,更要評思想,應(yīng)讓學(xué)生從中明白一些做人的道理。對學(xué)生在作文中表現(xiàn)出的進(jìn)步思想要及時肯定,大力贊揚(yáng);對學(xué)生作文中流露出的錯誤思想要及時指出,并開出“藥方”。通過作文的訓(xùn)練,不僅要使學(xué)生運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字正確地反映客觀事物,而且要培養(yǎng)學(xué)生具有正確的思想觀點(diǎn),使他們在作文過程中建立道德觀念、產(chǎn)生道德情感,從而在生活實(shí)踐中規(guī)范道德行為,達(dá)到既教學(xué)生作文又教學(xué)生做人的目的。
五、作文教學(xué)應(yīng)從教師的單一評價向多元評價轉(zhuǎn)變
作文的評價不是老師單一的、單向的、結(jié)果性評價,而是多元的、動態(tài)的、綜合性評價。新課程要求我們對作文教學(xué)過程、方法和情感態(tài)度的整體評價,要發(fā)揮“診斷、激勵和發(fā)展功能”。俗話說:“寸有所長,寸有所短”。學(xué)生三分九等,水平參差不齊。我們進(jìn)行評價時不能夠搞“一刀切”,而是要實(shí)施發(fā)展性評價,讓學(xué)生在評價中成長。對學(xué)生習(xí)作的評價,根據(jù)實(shí)際需要,可以是書面的,可以是口頭的;可以打等級,也可以用評語表示,還可以綜合運(yùn)用多種方式進(jìn)行評價。除了評價學(xué)生習(xí)作的主題立意、謀篇布局、遣詞造句等寫作方面,還要關(guān)注評價學(xué)生的習(xí)作過程及文本體現(xiàn)出來的個性品質(zhì)、寫作習(xí)慣、習(xí)作興趣、觀察能力、思維方法等?!敖虒W(xué)是生命與生命的碰撞過程”。評價方式除了教師評價,還可以師生平等對話,學(xué)生自評,生生互評。學(xué)生的習(xí)作就猶如一道菜,老師、小作者、其他學(xué)生,甚至家長,都可以來品其色,嘗其味,聞其香。評價主體的關(guān)系是平等的,時空是開放的,內(nèi)容是自由的。這樣體現(xiàn)以人為本,尊重和體現(xiàn)個性差異,從而達(dá)成“每位學(xué)生的全面發(fā)展”。
“雞蛋從內(nèi)部打破就意味著新生”。作文教學(xué)改革之路任重道遠(yuǎn),作為語文教師,唯有敢于不斷打破自己陳舊的教學(xué)理念,積極思“變”,革新教學(xué)方法,才能探索出一條個性化的作文教學(xué)成功之路。endprint