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        報(bào)紙版式中傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代版式的融合設(shè)計(jì)理念

        2017-09-22 19:28:35董錦
        文藝生活·下旬刊 2017年8期
        關(guān)鍵詞:版式設(shè)計(jì)傳統(tǒng)藝術(shù)

        董錦

        摘 要:隨著人們審美層次的不斷提高,社會(huì)和讀者對報(bào)紙有了更高的要求,報(bào)紙的發(fā)展?fàn)顩r也因此面臨著更多的挑戰(zhàn)。此時(shí),傳統(tǒng)藝術(shù)的開發(fā)與利用再一次吸引了人們的目光,將傳統(tǒng)藝術(shù)融入現(xiàn)代板式設(shè)計(jì)將極大地調(diào)動(dòng)讀者的閱讀興趣。本文綜合分析了目前我國報(bào)紙?jiān)O(shè)計(jì)的幾個(gè)要素,同時(shí)提出了報(bào)紙的版面設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素結(jié)合的理念,為報(bào)紙版面設(shè)計(jì)提出了新的發(fā)展思路。

        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代觀念;報(bào)紙版式;版式設(shè)計(jì);傳統(tǒng)藝術(shù)

        中圖分類號(hào):G213 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)24-0159-01

        一、現(xiàn)代報(bào)紙版式設(shè)計(jì)的三要素

        (一)依托圖片,強(qiáng)化視覺,引導(dǎo)讀者瀏覽

        相比與文字,圖片的主題鮮明性和色彩多樣性是吸引讀者第一目光的重要因素。因此,報(bào)紙的版面設(shè)計(jì)在文字調(diào)整的時(shí)候,要適當(dāng)?shù)囊牒侠淼膱D片。圖片不僅可以改善整體布局,還可以起到對文字的輔助作用,讓大家第一眼通過看圖片了解文章的主題,利用圖片對視覺的強(qiáng)化效果,達(dá)到對主題的烘托。

        (二)咬住源頭,合理搭建,力求簡約之美

        報(bào)紙的版面設(shè)計(jì),主要還是為了增加報(bào)紙的讀者群,挽回市場逐年遞減的頹勢,這是報(bào)紙版面設(shè)計(jì)的最主要目的所在,相應(yīng)的內(nèi)容創(chuàng)新和排版布局設(shè)計(jì)也要以這個(gè)目的為中心進(jìn)行。

        現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏整體較快,對新聞的閱讀大多一目十行,在這樣的情況下,要抓住讀者的眼光,一定要力求簡潔精致,從標(biāo)題、到文字、到格式布局、字體大小、邊框底紋等各方面做到簡潔精致,內(nèi)容不可過分冗雜,版面不可太過花哨。

        (三)提前策劃,精密構(gòu)思,創(chuàng)設(shè)獨(dú)特版式

        目前我國有很多的報(bào)社,每天都有很多的報(bào)紙發(fā)行,其中《人民日報(bào)》、《新華日報(bào)》等報(bào)紙,在國內(nèi)外都享有極高的聲譽(yù),這些報(bào)紙無論是從整體策劃,內(nèi)容構(gòu)思,還是本身的獨(dú)創(chuàng)性方面,都有極高的建樹,是行業(yè)內(nèi)的楷模。

        二、報(bào)紙版式中傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代版式的融合設(shè)計(jì)理念

        作為文明古國,我國擁有豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)資源,不僅僅在過去漫長的歷史歲月中影響深遠(yuǎn),而且逐漸受到當(dāng)代文化工作者的更多重視。在逐漸同質(zhì)化的報(bào)紙版設(shè)計(jì)中,融入傳統(tǒng)藝術(shù)元素將帶給讀者眼前一亮的感覺。

        在這一部分中,筆者將以中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的中國書法、中國繪畫、漢傳佛教紋樣為例,介紹中國傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代版式在報(bào)紙版式中的融合設(shè)計(jì)理念。

        (一)中國書法在現(xiàn)代報(bào)紙版式中運(yùn)用

        書法作品在我國有幾千年的歷史,博大精深的書法文化是我國重要的文化遺產(chǎn)。書法作品和水墨畫的虛實(shí)相間、黑白巧妙配比、線條粗細(xì)結(jié)合等藝術(shù)手法,都是現(xiàn)代創(chuàng)作的重要參考元素。尤其是書法作品的風(fēng)格簡約,空間布局留白合理,這是現(xiàn)代報(bào)紙?jiān)O(shè)計(jì)在追求簡約風(fēng)格的重要?jiǎng)?chuàng)作靈感。

        標(biāo)題、正文、圖形等各自所占的比例都需要根據(jù)文字內(nèi)容來界定,橫排版和豎排版的選擇要根據(jù)需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整,如果信息過于集中,空白比例太小,則很容易造成版面擁擠,也很難區(qū)分主次關(guān)系;如果信息過于分散,空白比例太多,則又會(huì)使得版面稀松而無法清晰地傳達(dá)信息內(nèi)容。

        所以,在對報(bào)紙排版的過程中,空白比例關(guān)系的處理是極為重要的,通過將字間、段落間、主副標(biāo)題間以及圖文間的空白做出合理地布置,能夠使版面更加清晰明確。

        (二)中國繪畫在現(xiàn)代報(bào)紙版式中運(yùn)用

        繪畫是一種通過色彩搭配描繪圖形的一門藝術(shù),創(chuàng)作者通過自己的技藝,巧妙的將色彩通過畫筆融入到作品中,來表達(dá)自己對自然,對生活的美好情感。中國繪畫藝術(shù)承載著中華民族幾千的歷史、文化、藝術(shù)等多方面的成就。

        相比于西方油畫的色彩絢爛等特點(diǎn),中國水墨畫用自己的留白等表現(xiàn)手法展現(xiàn)了中國人民謙虛、低調(diào)的態(tài)度。

        (三)漢傳佛教紋樣在現(xiàn)代報(bào)紙版式中運(yùn)用

        佛教文化在我國有一千多年的興盛歷史,唐朝時(shí)期尤其繁榮。漢傳佛教在唐朝由印度傳入中國,隨后在中國得到發(fā)揚(yáng)光大。佛教文化不同于文學(xué)和藝術(shù)的文化,它具有宗教色彩,是宗教信仰的一種文化表現(xiàn)。

        我國佛教的文化作品,比如佛教紋樣等,都是佛教文化的重要文化代表和思想表現(xiàn)。我國作為一個(gè)宗教信仰自由的國家,對宗教文化一直表現(xiàn)的十分大度和包容。佛教文化作為一種宗教文化的代表,要用到報(bào)紙的設(shè)計(jì)中,需要對相關(guān)佛教元素進(jìn)行加工和融合,使其更加適合報(bào)紙本身的特點(diǎn)。

        三、結(jié)語

        報(bào)紙的版面設(shè)計(jì)是報(bào)紙整體基調(diào)的體現(xiàn),也是報(bào)紙的編輯和生產(chǎn)的重要部分,設(shè)計(jì)吸引讀者、符合社會(huì)主流文化發(fā)展趨勢的報(bào)紙版面,可以更好的幫助報(bào)紙傳遞信息,提高公眾對報(bào)紙的關(guān)注和認(rèn)可。

        參考文獻(xiàn):

        [1]翁安華.淺談現(xiàn)代報(bào)紙版式設(shè)計(jì)的創(chuàng)新[J].價(jià)值工程,2011(09).

        [2]黃秋樺.淺談現(xiàn)代報(bào)紙版式設(shè)計(jì)的美感表達(dá)[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2011(06).endprint

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