陳曉艷　沈洪軍

指導(dǎo)閱讀過程：

一、激發(fā)閱讀興趣，接近作品

為了激發(fā)學(xué)生閱讀文本的興趣，我加入了觀看改編的《邊城》電影這一環(huán)節(jié)，希望通過比較直觀的視覺藝術(shù)激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣。同時布置了思考問題：看過電影后，希望同學(xué)能談?wù)勲娪案木幣c原著之間的區(qū)別。通過兩者的比讀，學(xué)生還是發(fā)現(xiàn)了許多不同的地方，于是展開小組討論活動，部分實錄如下：

學(xué)生甲：我感覺看《邊城》電影還是不如讀原著。爺爺?shù)难輪T選的還不錯：漏掉的幾顆牙，憨厚的聲音，挺像的。他死前對翠翠放心不下，是懷著無限的傷感走完一生的……

在此基礎(chǔ)上，順勢強調(diào)文本閱讀重要性。引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)閱讀文本，感受文本的藝術(shù)魅力。

二、進(jìn)一步閱讀，交流自己感興趣的片段以及語句

在這個實踐過程中，主要指導(dǎo)小組合作式閱讀。討論的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)初所規(guī)定的句子片段的理解。有些同學(xué)對作品美的感知十分獨到，看來學(xué)生是在認(rèn)真地閱讀這部作品，并且有自己的思考。于是我把這個點推向全班，請大家一起思考：這部作品在你心目當(dāng)中美嗎？以書面的形式寫下你感受到的美。

下面節(jié)選一位學(xué)生的習(xí)作：

……兩岸的高山，像美人的玉唇，將茶峒含在口里。山上多可以造紙的細(xì)竹，常年作深邃的顏色，逼人眼簾，浸濕人衣。竹林中，有玲瓏嬌小的竹雀，唱著悠揚婉轉(zhuǎn)的歌，山腰中有戀人向往的虎耳草，它不如玫瑰的濃艷，但卻有著翡翠的暖綠，也是戀人純潔愛情的象征……

三、系統(tǒng)輔導(dǎo)讀書筆記寫作。適當(dāng)延伸

1.在《邊城》這部作品閱讀的指導(dǎo)上，以下幾點還要引導(dǎo)學(xué)生思考：

（1）作品的思想內(nèi)容；

（2）人物形象；

①翠翠②爺爺③天保兄弟

（3）《邊城》的藝術(shù)特點。

2.印發(fā)名家對作品的評論，啟發(fā)學(xué)生深入思考。

例如：汪曾祺、朱光潛、蘇雪林等人對《邊城》的不同評價。

3.指導(dǎo)學(xué)生完成讀書筆記，要求從小處入手，要有自己獨到的見解和發(fā)現(xiàn)，力求有深度。各小組推選優(yōu)秀作品，開展讀書報告會。

讀完《邊城》后，學(xué)生積極準(zhǔn)備了一次很成功的讀書報告會，他們?yōu)檫@次報告會起名叫《在那遙遠(yuǎn)的地方》，并制作了精美的幻燈片，推選主持人、評委，甚至還組織了大眾評審團(tuán)。報告會上，同學(xué)們暢所欲言，用他們年輕而熱烈的心去感受這部作品帶來的美好。最后學(xué)生還合唱了一首歌來表達(dá)他們內(nèi)心的感動。一位學(xué)生在讀書筆記中寫到：

……美麗總是使人憂愁的，翠翠那忠實又渺茫的等待未免也太過美麗了，她沐浴在自然的雨露，和著自然的節(jié)奏成長，性格也就應(yīng)運而生。茶峒的青山，綠水給了她一雙碧玉般清澈無瑕的雙眸，所有的人在她眼里都很明朗；……

《邊城》閱讀指導(dǎo)實踐活動的反思：

為期兩周的《邊城》課外閱讀活動基本達(dá)到了開展本次閱讀活動的目標(biāo)。當(dāng)然，在本次活動中還有許多反思和總結(jié)的地方：

1.激發(fā)興趣是關(guān)鍵

在《邊城》閱讀的起始階段，學(xué)生并沒有多大興趣，有的甚至以“看不懂”為借口不想繼續(xù)閱讀，這時就需要教師的引導(dǎo)和激發(fā)。為了拉近距離我給學(xué)生介紹并一起欣賞了根據(jù)《邊城》改編的流行歌曲《等等等》；觀看電影版《邊城》；小組合作閱讀，進(jìn)行思維的碰撞；抓住機會，及時鼓勵。這些閱讀情境的創(chuàng)設(shè)，力圖激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望和探究的欲望。

2.指導(dǎo)方法要靈活

雖然我們在課外閱讀活動中以學(xué)生的自主閱讀為主，但并不意味著教師完全放任不管，也不能用“一刀切”的方式硬性規(guī)定。學(xué)生個體的差異性很大，閱讀習(xí)慣，閱讀方法，理解能力等都是不一樣的，在具體指導(dǎo)上要根據(jù)個人不同的情況變換方法進(jìn)行指導(dǎo)。尤其是對于一些以前對閱讀不感興趣或者閱讀習(xí)慣很差的學(xué)生，教師尤其要善于抓住他們在閱讀過程中偶然閃現(xiàn)的亮點，及時鼓勵，這也許就是他們閱讀的起點。

3.閱讀要有“個性”

閱讀活動是一種創(chuàng)造性的活動。由于學(xué)生個人的經(jīng)歷不同，在閱讀活動中對于文本的理解也不相同。文本本身是死的，只有經(jīng)過學(xué)生多元的、個性化的理解、接受、批判后，才能在頭腦中形成不同的形象，才具有生命力。個性化閱讀以充分尊重學(xué)生的個性為基礎(chǔ)，給學(xué)生多留一點想象和創(chuàng)造的空間，引導(dǎo)學(xué)生用“心”、獨立、創(chuàng)造性地進(jìn)行閱讀，有自己獨到的閱讀體驗。endprint