吳倩

劉墉有言曰：“人生需有三得：沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭?！边@正如讀人生三大本書的姿態(tài)：沉得住氣靜讀“有字之書”，彎得下腰踐行“無字之書”，抬得起頭仰望“心靈之書”。這是一個相輔相成、循序漸進、不斷升華的過程。

有人說，我們走在人生的迷宮里，如果想找到人生之路，那么就需要讀懂“有字之書”。

沉住氣，靜讀“有字之書”。赫爾曼·黑塞說：“對思想家或作家的每一部杰作的深入理解，都會使你感到滿足和幸?！皇且驗楂@得了僵死的知識，而是有了鮮活的意識和理解。”龍應(yīng)臺要求兒子讀書用功：“不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生?！笨梢姟坝凶种畷笔俏覀?nèi)松缆飞系娘L(fēng)向標，是使我們靈魂充滿力量和色彩的軍令狀。

“知識是力量的源泉”，所以閱讀“有字之書”不失為第一選擇?；厥讱v史，蘇珊·桑塔格說：“書讓我們徹底成為人?！绷壶櫾f：“沒有書籍，你看不懂世界；沒有世界，你讀不懂書籍?！笨v觀當下，中國為何倡導(dǎo)“全民讀書日”“書香校園”？東京地鐵車廂里為何多見乘客手捧書報？凌晨四點哈佛圖書館為何燈火通明？因為有字之書無疑是通向成功人生的鋪路石。所以我們要沉住氣，靜觀“有字之書”，博覽群書，厚積薄發(fā)，走向人生之巔峰！

有人說，人生是一場遠行，“有字之書”是我們的裝備和供給，那么“無字之書”則是攻略和行動。

彎下腰，踐行“無字之書”?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，走出課堂，走進生活，融入社會，這才是現(xiàn)代讀書人合乎時宜之舉。留學(xué)生秦玥飛放棄做高薪白領(lǐng)，選擇回中國鄉(xiāng)下當村官自主創(chuàng)業(yè)，或許他認為自己需要多讀讀在耶魯大學(xué)讀不到的“無字之書”。世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。自然、社會、他人……都是人生必讀的無字之書。正是因為明白這個道理，秦玥飛才能走出一條充滿人生智慧之路。

彎下腰，踐行“無字之書”，這是對有字之書的深刻體驗和細心回味，它努力踐行有字之書的魅力和價值！

也有人說，生活就是一部“無字之書”。想讀懂這本書，還需要一本“心靈之書”。

抬起頭，仰望“心靈之書”。重視自己的生活體驗，善于觀察和思考，套用蘇軾的話，即“耳得之而為聲，目遇之而成色”。打開“心靈之書”尋找詩情畫意。高山流水，纖云飛星，哪一樣不能觸發(fā)我們無盡的情思、優(yōu)美的情愫？“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！边@正是“心靈之書”給我們的禮物。

作家麥家在寫給孩子的家書中，一再叮囑孩子學(xué)會生活與做人。這讓我們明白人生還有一本不可不讀的書——心靈之書，那就是找到自己內(nèi)心最原始的聲音。

總而言之，靜讀“有字之書”，就是用前人的知識指引我們前行的方向；踐行“無字之書”，就是用前人的經(jīng)驗照亮我們靈魂的道路；仰望“心靈之書”，就是將自己的悲憫情懷烙進心靈，返璞歸真。此三書相輔相成，不可分離。閱讀此三書，升華人生，充實生命！

漫漫人生途，細品此三書，心不再彷徨孤獨，昂首走上光明人生路。

點評

文章結(jié)構(gòu)明晰，環(huán)環(huán)相扣，逐層遞進，素材豐富，旁征博引，揮灑自如?！叭緯迸c劉墉之言巧妙結(jié)合，具體指導(dǎo)該以何種態(tài)度讀。但詳略安排上有點頭重腳輕，“心靈之書”和“無字之書”的內(nèi)涵闡釋有交叉，且不太符合第1段所說的“升華”。endprint