三大書(shū)，指“有字、無(wú)字、心靈”之書(shū)。人生長(zhǎng)途漫漫，遭遇的困難與挫折不勝枚舉，享受的成功與喜悅也數(shù)不勝數(shù)，但最重要的，正如那位作家所說(shuō)：人要讀三大本書(shū)。而峰回路轉(zhuǎn)，正是靠這“三本書(shū)”來(lái)踐行價(jià)值觀。所以，我認(rèn)為人必讀三大書(shū)。

一是有字之書(shū)。從我們牙牙學(xué)語(yǔ)到誦讀課文倒背如流，我們翻閱的書(shū)籍堆積如山。高爾基曾有言：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。確實(shí)，通往人生成功的極點(diǎn)并不易，所以我們需要通過(guò)閱讀有字之書(shū)來(lái)豐富自己的內(nèi)涵。中國(guó)著名文學(xué)家季羨林先生曾在北大當(dāng)圖書(shū)館管理員，在任期間幾乎將所有的書(shū)籍閱讀了一遍，后來(lái)可能反復(fù)咀嚼不止一遍，最后他成為萬(wàn)眾矚目的文學(xué)家。錢(qián)鍾書(shū)先生在楊絳先生眼里是一個(gè)極愛(ài)看書(shū)的人，在《圍城》里也可以看到，里面的角色隨身攜帶著書(shū)籍，折射出錢(qián)鍾書(shū)先生對(duì)閱讀的熱愛(ài)。作家米蘭·昆德拉曾說(shuō)：“閱讀是人生最重要的事?！笔前。凶种畷?shū)是閱讀的初始，在成為大家之前必然經(jīng)過(guò)這一狀態(tài)。

二是無(wú)字之書(shū)。宋代文學(xué)家朱熹曾說(shuō)：“問(wèn)渠那得水清淺，絕知此事要躬行?！痹?shī)句蘊(yùn)含的是實(shí)踐的重要性，恰到好處地承迎了上一本書(shū)的作用。在閱讀過(guò)有字之書(shū)后，必有很多體會(huì)與踐行的渴望。將頭腦中的意識(shí)付諸真實(shí)活動(dòng)時(shí)，便正在閱讀“無(wú)字之書(shū)”。錢(qián)學(xué)森先生是家喻戶曉的原子彈與氫彈元?jiǎng)?，他曾在美?guó)學(xué)習(xí)多年，后來(lái)他與鄧稼先等人在沒(méi)有外界的幫助下，于20世紀(jì)60年代爆炸了第一顆原子彈。他是如何成功的呢？通過(guò)結(jié)合以往閱讀的有字之書(shū)，再將腦海里的知識(shí)化為無(wú)字之書(shū)，一點(diǎn)一點(diǎn)地將那些再轉(zhuǎn)化為圖紙模樣?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》中的武亦姝年僅16歲，卻在欄目中輕松奪冠。她從小熱愛(ài)閱讀詩(shī)書(shū)，并將它們轉(zhuǎn)化為無(wú)字之書(shū)，深深存于腦海中，恰好在生活中運(yùn)用到了無(wú)字之書(shū)，并從中受益?？窗?，人生需再讀無(wú)字之書(shū)才能成功。

三是心靈之書(shū)。中國(guó)現(xiàn)代散文家劉亮程在《一個(gè)人的村莊》中寫(xiě)道：“人的心靈是一片詩(shī)意的棲息地，像一片沒(méi)被雞叫醒的天空?！碑?dāng)我們經(jīng)過(guò)了有字、無(wú)字的過(guò)程，更深一步的是凈化自己的心靈，將所有的文字轉(zhuǎn)化為心靈的慰藉。明代心學(xué)的集大成者王陽(yáng)明講究“明本書(shū)”，暗含著在閱讀那么多之后最終能否將其踐行在活動(dòng)中。當(dāng)人生真的到達(dá)這種境界，即便一生平凡，卻也不凡。

人生這三大本書(shū)，暗示著人生的三個(gè)不同階段。“有字之書(shū)”是童稚、懵懂的我們需閱讀的；“無(wú)字之書(shū)”是成熟和踏入外界所需要的；“心靈之書(shū)”則是在平靜心態(tài)后將文字的力量散發(fā)的時(shí)候需要的。所以，無(wú)論平凡還是偉大，不同的人都必讀這三大本書(shū)！

得分： 45分

文章瑕瑜互見(jiàn)。“瑜”處有二：一是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，觀點(diǎn)明晰。作者一開(kāi)始便對(duì)“人生必讀三大書(shū)”做出個(gè)性化解讀：不論是遭遇挫折困難，還是享受成功喜悅，均須讀“三本書(shū)”，而要想峰回路轉(zhuǎn)，更須讀。二是懂得結(jié)合事實(shí)與理論論據(jù)展開(kāi)論述，以增強(qiáng)邏輯力量。

“瑕”則更為顯眼：一是文章未能對(duì)讀“三本書(shū)”的個(gè)性化理解展開(kāi)進(jìn)一步論述，且例證與觀點(diǎn)脫節(jié)。比如，季羨林的事例本應(yīng)論證讀有字之書(shū)可豐富自身內(nèi)涵，這種內(nèi)涵對(duì)遭遇挫折以及人生“峰回路轉(zhuǎn)”有重要意義，結(jié)果卻論證了讀書(shū)使人走向成功。二是引文有多處錯(cuò)誤，如第3段開(kāi)頭朱熹的話就是拼湊生造的，不但沒(méi)能增強(qiáng)邏輯力量，反而降低了說(shuō)服力。endprint