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        教材外有萬紫千紅
        ——例談小學(xué)語文校本課程的開發(fā)與實施

        2017-09-22 03:29:04上海市松江區(qū)教育學(xué)院談永康
        小學(xué)教學(xué)研究 2017年25期
        關(guān)鍵詞:節(jié)氣校本習(xí)作

        上海市松江區(qū)教育學(xué)院 談永康

        教材外有萬紫千紅
        ——例談小學(xué)語文校本課程的開發(fā)與實施

        上海市松江區(qū)教育學(xué)院 談永康

        談永康 中學(xué)高級教師,上海市松江區(qū)首席教師,上海市教育學(xué)會小語會理事,中國寫作學(xué)會中小學(xué)教學(xué)研究分會理事,《小學(xué)教學(xué)研究》雜志社編委。上海市園丁獎獲得者,松江區(qū)教育學(xué)院語文教研員。著力建設(shè)“三分鐘講故事”與“小學(xué)生二十四節(jié)氣”課程,持續(xù)推進“每月讀好書”與“真作文”教改行動。語文教學(xué)專著有《節(jié)氣里的讀寫》等6種。

        語文校本課程是以學(xué)校為本開發(fā)的語文課程,可以多層次滿足社會發(fā)展和學(xué)生需求。目前小學(xué)語文校本課程的開發(fā)還處于低水平層次,存在類型單一、知識本位、實施粗糙等弊病,因此在開發(fā)時要注意體現(xiàn)其特點:充滿語文味、充溢生活味、飄逸文化味、散發(fā)兒童味。本文以二十四節(jié)氣讀寫課程為例談了語文校本課程開發(fā)時目標(biāo)須明確,內(nèi)容須開放,實施須民主,評價須褒揚。

        校本課程 小學(xué)語文 課程開發(fā)

        “校本課程”一詞最早出現(xiàn)在1973年,由學(xué)者菲呂馬克和麥克來倫提出,20世紀(jì)90年代中后期才從西方傳入我國。教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中對“校本課程”做了如下說明:“為保障和促進課程對不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求,實行國家、地方和學(xué)校三級課程管理?!薄皩W(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時,應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?、?jīng)濟發(fā)展和具體情況,結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要,開發(fā)或選用適合本校的課程?!眹鴥?nèi)課程專家對校本課程的定義各不相同,華東師范大學(xué)崔允漷教授認(rèn)為,校本課程是指以某所學(xué)校為基地開發(fā)的課程,學(xué)校和教師是課程開發(fā)的決策主體。

        校本課程的開發(fā)與實施成為新世紀(jì)課程改革的一大亮點。作為對國家課程、地方課程的有力補充,校本課程以學(xué)校師生為本位,在目標(biāo)、內(nèi)容上有自己的特點,側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、實踐性和創(chuàng)造性,在評價上更靈活、更自由,可以多層次地滿足社會的發(fā)展和學(xué)生的需求。

        “語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”,由于語文課程的特殊性,加之語文教材內(nèi)容的滯后性,語文校本課程的開發(fā)就顯得尤為重要與迫切。近年來,語文校本課程建設(shè)普遍被重視,并成為教師專業(yè)發(fā)展的載體與品牌,小學(xué)對課(上海丁慈礦)、萬物啟蒙(北京錢鋒)等特色凸顯、效果顯著的校本課程已廣為傳播。但總的來說小學(xué)語文校本課程開發(fā)不盡如人意,尚存在如下問題:

        一是類型單一,缺乏引力。不同學(xué)校開發(fā)的語文課程大同小異,大多局限在“寫字”“閱讀”與“習(xí)作”三大領(lǐng)域,小到名稱也多有雷同,如“課外閱讀”“文學(xué)社”,少個性,缺創(chuàng)造,對學(xué)生來說,此類課程很難激發(fā)學(xué)習(xí)動機。

        二是知識本位,缺乏活力。語文校本課程理應(yīng)五彩繽紛、參差多態(tài),這是學(xué)生學(xué)習(xí)有獲乃至成長幸福的本源,惜乎一些課程不是某些主題統(tǒng)領(lǐng)下的靜態(tài)文選,就是某一門類語文知識的大雜燴。對學(xué)生來說,校本課程本來意味著更多的自主探索、合作探究,甚至科學(xué)嘗試,校本課程本來更是充滿未知與創(chuàng)造的另一番學(xué)習(xí)時空,可以摸索熟悉的世俗生活,感悟熟悉的身邊世界……當(dāng)老師“課”復(fù)一“課”、循規(guī)蹈矩地講授,滿足于對知識或常識的“傳承”,課程實施的難度當(dāng)然大大降低了,但學(xué)生的學(xué)習(xí)活力又何以求之?

        三是實施粗糙,缺乏魅力。語文校本課程的研發(fā)還停留在低層次上。缺乏專家的指導(dǎo)與引領(lǐng),欠缺深入的思考與必要的研究,缺乏科學(xué)的規(guī)劃與論證。最重要的是,沒有基于兒童立場進行必要的嘗試與修改,在短時間內(nèi)就“物化”為課本,把研發(fā)校本課程等同于紙質(zhì)教材編寫,這實在是對校本課程理解的一種“窄化”。

        語文校本課程是校本課程中的一個重要分支。要避免上述問題,就要正確把握語文校本課程的性質(zhì)、特點。語文校本課程的天地極為寬泛?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱“課標(biāo)”)指出:“各地都蘊藏著多種語文課程資源。學(xué)校要有強烈的資源意識,認(rèn)真分析本地和本校的特點,充分利用已有的資源,積極開發(fā)潛在的資源,特別是人的資源因素和在課程實施過程中生成的資源因素?!薄白匀伙L(fēng)光、文化遺產(chǎn)、風(fēng)俗民情、方言土語,國內(nèi)外的重要事件,日常生活的話題等也都可以成為語文課程的資源?!?/p>

        總的來說,語文校本課程大體可以分為以下四類:①日常學(xué)習(xí)類。這一類課程與語文課堂教學(xué)息息相關(guān),一般學(xué)校都可以做到,如閱讀報刊等。②活動比賽類。這一類課程不同于課外活動,要比后者規(guī)范、系列,對學(xué)生語文水平提高有切實幫助,如系列報告會,不同年級的演講會、辯論會、研討會等。③人文自然類。這類課程資源最有特色,如收集民間傳說,對本地歷史名人進行專題研究等。④個性特長類。根據(jù)學(xué)校傳統(tǒng)、教師特長、學(xué)生興趣來開掘。這一類校本課程,學(xué)生全身心投入,往往影響深遠。

        分析上述校本課程內(nèi)容類型,我們不難發(fā)現(xiàn)其有別于語文教材的一些特點,姑且用“四味”概括其獨特之處:

        1.充滿語文味

        語文校本課程首先要姓“語”。作為校本課程,不必過分注重語文知識的傳授,但必須圍繞語文素養(yǎng)的全面提高來選擇,通過課程的實施使學(xué)生聽、說、讀、寫四方面的能力得到訓(xùn)練,通過豐富的人文內(nèi)涵熏陶感染學(xué)生,使他們產(chǎn)生獨特的情感體驗,在思維、意志、道德、社會各方面都得到相應(yīng)發(fā)展。就實踐活動開展來說,這些活動要有語文味,通過觀察、訪問、調(diào)查、參觀等形式,為學(xué)生搭建語言實踐的平臺,引導(dǎo)他們在聽說讀寫的實踐中感知語言、內(nèi)化語言、運用語言。

        2.充溢生活味

        語文跟生活有天生的密切聯(lián)系。語文教材豐富多彩,但教材之外還有萬紫千紅,學(xué)語文絕不能只靠語文書,學(xué)生要走到社會的大環(huán)境中去,離開了具體的生活環(huán)境、文化環(huán)境,語文學(xué)習(xí)極有可能成為無源之水、無本之木。語文校本課程要求學(xué)校教師利用豐富的鄉(xiāng)土資源。鄉(xiāng)土資源主要指學(xué)校所在“社區(qū)”的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源,包括地理環(huán)境、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化、生活習(xí)慣等??梢哉f,每個地方都有自己的特點和優(yōu)勢,讓學(xué)生走進家鄉(xiāng),了解家鄉(xiāng),比如家鄉(xiāng)的山水、名人、農(nóng)具、傳說、工廠、交通、特產(chǎn)等。這些主題鄉(xiāng)土氣息很濃,學(xué)生積極主動有效地參與實踐活動,浸潤其中,不但有助于提高實踐運用語言的能力,還有利于他們情感陶冶、品行養(yǎng)成、個性發(fā)展。

        語文校本課程不應(yīng)該一成不變,而應(yīng)與時俱進,不斷充實?!帮L(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心”,我們的周圍天天發(fā)生著一些新奇的、重大的、有意義的事,這些都給語文校本課程提供了豐富的內(nèi)容。這樣的事小到一場春雨、一次義賣活動,大到航母下海、飛船上天……我們都可以利用報紙、電視等現(xiàn)代媒體,進行讀、做、想、說、練的活動,從而使校本語文課程豐滿而富有活力。筆者從2004年堅持至今的“語文課堂演講”就是這樣一門充滿時代氣息、深受學(xué)生喜愛的校本課程。

        3.飄逸文化味

        語言文字本是民族文化的根,是民族文化的重要組成部分。無論是書法活動類,還是詩詞誦讀類,或是經(jīng)典作品讀寫會等,都有助于學(xué)生 “認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”。真正的文化是融于生活,也為了生活的。比如品讀傳統(tǒng)的詩書畫,你不是只學(xué)一種技能,而是努力與先賢哲人精神對話,實現(xiàn)精神成長的同時讓自己的生活更加充實、美好。再如云和縣一所小學(xué)開發(fā)了《走進玩具世界》語文校本課程。這門課程來源于學(xué)生生活,又將學(xué)生帶入到生活中去。學(xué)生了解玩具業(yè)的發(fā)展歷史,知曉玩具的種類和制作過程,感受家鄉(xiāng)人民勤勞致富的傳統(tǒng)美德,提高感受美、創(chuàng)造美的能力,在課程學(xué)習(xí)活動中理解生活的意義,體驗生活的多彩,感悟勞動創(chuàng)造了美好的生活。

        4.散發(fā)兒童味

        校本課程往往比課堂教學(xué)更易激發(fā)學(xué)生的興趣。首先,校本課程內(nèi)容豐富、形式活潑,符合兒童好動、好奇的心理。其次,校本課程參與面廣。第三,校本課程見效快,及時的評價容易讓學(xué)生有獲得感、成功感。第四,校本課程多活動,常寓教于樂、啟智于趣,刺激學(xué)生大腦皮層優(yōu)勢興奮中心,有利于創(chuàng)新意識和能力培養(yǎng)。

        一般來說,語文校本課程包括目標(biāo)、內(nèi)容以及評價三大要件。下面以“二十四節(jié)氣讀讀寫寫”為例來簡單闡述小學(xué)語文校本課程的開發(fā)與實施。

        二十四節(jié)氣讀寫課程始于2010年春,當(dāng)時我在執(zhí)教的三年級班級里試用。經(jīng)過數(shù)年拍攝、編寫、教學(xué),于2012年基本完成課程的開發(fā)與實施,2013年 《節(jié)氣里的讀寫》一書由福建教育出版社出版,是該社的暢銷書。2013學(xué)年起,這一校本課程成為松江二實小等學(xué)校的拓展課程,廣受師生歡迎。這段時間也是該課程新一輪的教學(xué)完善期。2015學(xué)年,有小學(xué)借鑒該課程,開發(fā)了節(jié)氣古詩詞誦讀課程,受到語文教育家于漪老師的褒揚,并推薦在上海市首屆讀書種子學(xué)校大會做專題發(fā)言,二十四節(jié)氣申遺成功,《新民晚報》于頭版刊發(fā)文章,對相關(guān)課程進行宣傳報道,引起廣泛關(guān)注。

        一、語文校本課程目標(biāo)須明確,指向?qū)W語文學(xué)做人

        作為一門較為成熟的校本課程,二十四節(jié)氣課程有著明確的目標(biāo)定位。課程目標(biāo)好比是旅行中的“去哪兒”,是語文課程開發(fā)與實施的出發(fā)點和歸宿。語文校本課程目標(biāo)的設(shè)計應(yīng)當(dāng)遵循四個原則:針對性原則:結(jié)合內(nèi)容特點和學(xué)生實際,使目標(biāo)具有獨特性;明確性原則:目標(biāo)須明確、具體,便于達成和檢測;整體性原則:既融會“課標(biāo)”的目標(biāo)要求,又要體現(xiàn)目標(biāo)的整體性和階梯性;可行性原則:制定的目標(biāo)應(yīng)與實施效果聯(lián)系在一起,必須能在實施過程中落實。

        二十四節(jié)氣課程是以中國二十四節(jié)氣為主題的有計劃、有程序的學(xué)生系列讀書寫作學(xué)習(xí)活動。圍繞二十四節(jié)氣,以相關(guān)常識、特有物候、故事傳說、見聞體驗等為習(xí)作內(nèi)容,以日常生活、學(xué)習(xí)需要的基本寫作能力為序列,學(xué)生在觀察、閱讀、體驗、思考、表達、交流等活動中不斷提高寫作能力。這一過程中,學(xué)生親近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)做人,健康成長,提升人文底蘊,培養(yǎng)民族精神。這樣的課程,對學(xué)生來說,就是學(xué)語文學(xué)做人,兩者是合二為一、相輔相成的。

        二、語文校本課程內(nèi)容須開放,融合活潑的兒童世界

        語文課程內(nèi)容無時不有、無處不在,這在校本課程中可得到充分體現(xiàn)。

        校本課程的內(nèi)容要打通學(xué)校與生活的隔閡,要破除古今中外的隔斷,而絕不能從“本”到“本”,前者是書本,相對靜態(tài)的知識或常識,后者是校本課程教材。閉門造車,貽害無窮。

        二十四節(jié)氣讀寫課程的編寫秉持了豐富而開放的教材觀,專心為小學(xué)生提供豐富而系統(tǒng)、經(jīng)典而鮮活的學(xué)習(xí)內(nèi)容。某種程度上說,二十四節(jié)氣是文化、語文儲量驚人的一個“富礦”。節(jié)氣或代表季節(jié)轉(zhuǎn)化,或預(yù)示物候、氣候變化,可供學(xué)生觀察、思考與表達。古往今來,眾多優(yōu)秀的詩人、作家為中華民族留下了不朽的詩文,其中不少與節(jié)氣有關(guān)。以下是二十四節(jié)氣讀寫課程內(nèi)容框架:

        由表1可見,二十四節(jié)氣寫作課程內(nèi)容的研制體現(xiàn)了“三性四合”,“三性”指民族性、現(xiàn)代性與有序性,“四合”是指讀寫結(jié)合、課內(nèi)外集合、學(xué)科間融合、作文與做人糅合。“三性四合”,是節(jié)氣寫作課程內(nèi)容的領(lǐng)域之寬度、深度與廣度,其體現(xiàn)的其實是“語文的外延與生活的外延相等”的課程理念。這種理念引領(lǐng)下的語文學(xué)習(xí)充滿活力與挑戰(zhàn),指向的就不僅僅是知識,也不僅僅是節(jié)氣,而是精神的成長、文化的啟蒙、智慧的萌發(fā)以及語文的共生。一句話,語文校本課程內(nèi)容力求豐富與精彩,其秘密就在與學(xué)生生活,與鄉(xiāng)土自然,與文學(xué)經(jīng)典,與歷史傳承建立聯(lián)系。

        三、語文校本課程實施須民主,引導(dǎo)學(xué)生自能讀寫

        語文教師是校本課程實施的關(guān)鍵環(huán)節(jié),在課程開發(fā)中確立與保障學(xué)校教師的自由與自律,是世界教育改革的潮流。因此,在語文校本課程實施中,一方面要鼓勵教師根據(jù)自己的興趣、愛好、特長,遵循課程開發(fā)規(guī)律,自主開發(fā)課程,另一方面要允許教師八仙過海各顯神通,在課程實施中發(fā)揮獨立性與創(chuàng)造性,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切。

        從校本課程的實施來看,語文教師的教學(xué)民主相當(dāng)重要。這個“民主”包括:一是師生平等,在探索、研究一個新的課程中,師生是共同研究的合作關(guān)系,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的促進者;二是啟發(fā)激勵,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并指導(dǎo)學(xué)生搜集資料,解決問題,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),走向“自能讀寫”。教師在這一過程中的主要職責(zé)是為學(xué)生創(chuàng)造豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程、結(jié)果進行評價,努力做教學(xué)管理中的引導(dǎo)者。

        回顧數(shù)年課程實施,我們深感如下方法、策略之于課程實施的重要。

        1.暢聊

        在每個節(jié)氣前,教師帶著學(xué)生看書、查資料,然后利用課堂教學(xué)時間跟學(xué)生們聊聊即將到來的節(jié)氣。學(xué)生們可以根據(jù)自己的興趣點去了解,比如說可以了解農(nóng)事活動、節(jié)氣習(xí)俗,誦讀與節(jié)氣有關(guān)的古詩詞和故事傳說,了解這一節(jié)氣期間天氣以及動植物的變化情況等。在交流中,學(xué)生們對節(jié)氣的了解更加深入。

        表1 小學(xué)二十四節(jié)氣讀寫課程內(nèi)容框架(實驗稿)

        2.交流

        學(xué)生們在節(jié)氣當(dāng)天(也可以是前后數(shù)天)就自己感興趣的事物進行仔細(xì)、專注的觀察。我們鼓勵學(xué)生用相機記錄下自己的觀察發(fā)現(xiàn)。“有圖有真相”的學(xué)習(xí)樣式會讓學(xué)生們覺得很新鮮,也讓他們懂得語文尤其是習(xí)作,其實離生活并不遠,關(guān)鍵就是要用心去觀察。學(xué)生們可以在不同節(jié)氣觀察不同的事物、景物或人,比如說觀察白露的天空、谷雨的茶樹、冬至大街上的人們和清明的郊野。也可以在不同的節(jié)氣觀察同一事物,比如說在立春、立夏、立秋和立冬時都觀察小區(qū)里的一棵橘樹。學(xué)生們通過對同一事物在不同節(jié)氣中的連續(xù)觀察,看到了它們的生長或生活狀態(tài),感受到了它們在不同節(jié)氣中的變化;通過對不同事物的觀察,了解到某個節(jié)氣的特點。

        3.體驗

        節(jié)氣中最好玩的要數(shù)不同的習(xí)俗活動了,冬至吃餃子、春分豎雞蛋、立夏斗蛋、清明踏青……在每個節(jié)氣,我們都盡量帶著學(xué)生一起體驗這些習(xí)俗。春分豎雞蛋時,學(xué)生們?yōu)榱俗岆u蛋豎起來,出盡奇招,當(dāng)雞蛋終于站在桌子上時,學(xué)生的臉上洋溢著興奮與激動;清明踏青時,學(xué)生們互相約起來,一起到公園放風(fēng)箏、野餐,感受了習(xí)俗,收獲了快樂;立夏斗蛋時,學(xué)生們把掛在自己胸前的雞蛋拿出來“互相殘殺”,最終決出了“蛋王”;冬至那天,和家人一起包餃子、吃餃子的場面也讓學(xué)生們有一種其樂融融的感受……

        4.講述(發(fā)表)

        在觀察和體驗的基礎(chǔ)上,學(xué)生們用嘴講述或用筆書寫自己的節(jié)氣故事,可以是自己看到和聽到的,也可以是自己感受到的,還可以是自己對節(jié)氣習(xí)俗等的看法,只要與自己有關(guān),與節(jié)氣有關(guān),都是好的表達。無論是說還是寫,我們都鼓勵學(xué)生為自己的習(xí)作尋找讀者。在評價修改習(xí)作環(huán)節(jié),我們采用自評和互評相結(jié)合、老師評和學(xué)生評相結(jié)合的方式。學(xué)生們互相閱讀節(jié)氣習(xí)作,找出別人習(xí)作中的亮點,再對自己的習(xí)作進行修改。我們也會選擇習(xí)作,和全班學(xué)生一起有針對性地評講,讓學(xué)生們在評價過程中學(xué)會如何記敘、描寫、抒情、議論和說明,如何觀察和聯(lián)想,如何修改,全面提高學(xué)生的“習(xí)作力”。學(xué)生們修改潤色過的習(xí)作,可以打成電子稿發(fā)布在班級園地中,還可以向報刊投稿,并發(fā)在班級家長QQ群里。

        四、語文校本課程評價須褒揚,促使人人獲得發(fā)展

        評價是語文校本課程的有機組成部分,其目的正如“課標(biāo)”說的那樣:“語文課程評價的根本目的是為了促進學(xué)生學(xué)習(xí),改善教師教學(xué)?!?/p>

        二十四節(jié)氣讀寫課程主要進行形成性評價,不采用書面考試或考查的方式,評價主要依據(jù)平時的記錄和學(xué)生學(xué)習(xí)的成果。評價以激勵為主,在確定學(xué)生等級時一般不設(shè)定不合格,而是分“優(yōu)秀、良好、合格”等次,注重展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果(如講述、發(fā)表等)的多樣性。老師在節(jié)氣課堂或?qū)嵺`活動中盡量收集能夠反映學(xué)生學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的資料,以診斷過程、發(fā)現(xiàn)問題、提出改進意見為目的,注重學(xué)生的自我反省和自我成長。比如學(xué)生通過學(xué)習(xí)節(jié)氣課程,除了接受傳統(tǒng)文化教育之外,非常重要的是提升習(xí)作能力。我們對學(xué)生習(xí)作能力的評價也重在過程,提倡基于學(xué)生視角,讓學(xué)生明確這一次、這一階段、這一年作文學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這里的“目標(biāo)”包括兩個:一是學(xué)生學(xué)習(xí)后的成果,即書面習(xí)作;二是學(xué)生學(xué)習(xí)后發(fā)生的變化,即習(xí)作行為。根據(jù)這樣的思路,結(jié)合課標(biāo),我們制定了《小學(xué)生節(jié)氣習(xí)作評價標(biāo)準(zhǔn)》與《小學(xué)生節(jié)氣習(xí)作過程評價標(biāo)準(zhǔn)》(參見表2)。量表作為拐杖與載體,指導(dǎo)、幫助學(xué)生在節(jié)氣課程中學(xué)習(xí)讀書、觀察、交流、體驗、表達,走向自能讀寫,讓每個學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上獲得可喜進步、長足發(fā)展。?

        表2 小學(xué)生節(jié)氣習(xí)作過程評價標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)

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        天一閣文叢(2018年0期)2018-11-29 07:48:18
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