余志彪
【摘要】漢語文學(xué)科兼具工具性和人文性特質(zhì),但在漢語文的授課過程中,部分漢語文教師過分重視漢語文的工具性,忽視了漢語文的人文性。本文以漢語文學(xué)科的人文性微邏輯切入點,探究當(dāng)前高中漢語文教學(xué)對藏族學(xué)生人文精神內(nèi)化的滲透和影響,思考通過漢語文教學(xué)提高藏族中學(xué)生人文精神素養(yǎng)的方法。
【關(guān)鍵詞】漢語文教學(xué) 人文性教育 方法
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)35-0069-02
一、高中漢語教學(xué)中人文性教育的現(xiàn)狀
1.由于漢語文教育屬于第二語言教育,在教學(xué)中比較重視通過漢語教學(xué)幫助藏族學(xué)生獲得漢語知識和漢語技能,培養(yǎng)藏族學(xué)生的漢語應(yīng)用能力。漢語教學(xué)時也要遵循第二語言教學(xué)的基本規(guī)律,以學(xué)生實際需要的口語交際能力、識字寫字能力、閱讀能力和寫作能力的培養(yǎng)為主。因此,漢語文教學(xué)中的接受性教學(xué)所占比重較大,學(xué)生的漢語文基礎(chǔ)大多通過大量的記誦訓(xùn)練獲得,大多數(shù)學(xué)生無法在這一過程中感受到人文精神的魅力。從而使藏族學(xué)生覺得的枯燥無味,不能在人文素養(yǎng)的角度上看待和理解漢語文。
2.不少漢語文教師在教學(xué)過程中,過于看重漢語文學(xué)科的工具性,淡化了傳授人文精神的意識。在教學(xué)中有意無意的忽略了讓學(xué)生體會課文中人文精神的感悟,忽視了人文價值取向的培養(yǎng)。也有部分漢語文教師雖然有所涉及,但因害怕過多的涉及人文性,會沖淡漢語文的工具性,不利于藏族學(xué)生掌握漢語基礎(chǔ)知識,無法在考試中取得好成績而不愿過多引導(dǎo)。
3.現(xiàn)實生活中為學(xué)生構(gòu)建的理想世界中存在著嚴(yán)重的功利與錯位傾向。受如今的社會意識形態(tài)影響,家長們往往不從學(xué)生的天賦、能力、興趣和愿望出發(fā),而是從自己的愿望和興趣出發(fā)。灌輸所謂的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想,為子女打造功利的理想世界,剝奪了學(xué)生營造自己理想世界的權(quán)力。由于受應(yīng)試教育的影響,追求高分?jǐn)?shù)左右著學(xué)生,學(xué)生的理想世界也就剩下了“得高分”。再加上社會輿論熱心地吹捧高升學(xué)率的學(xué)校,宣傳考入好學(xué)校的學(xué)生,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步陷入片面追求升學(xué)率的怪圈。在這樣的現(xiàn)實面前,學(xué)生又怎么會關(guān)注自身人文素養(yǎng)的提升呢?
面對如此現(xiàn)實,漢語文教師不能側(cè)身幫觀,而應(yīng)該利用漢語文的人文性優(yōu)勢,積極投入這場維護(hù)藏族學(xué)生精神世界的戰(zhàn)斗。從語文學(xué)科作為人文學(xué)科的邏輯意義出發(fā),立足本學(xué)科,從以下途徑和方法提高藏族學(xué)生的精神素養(yǎng)。
第一、立足課堂教學(xué),感受文本思想,體會人文關(guān)懷。高中漢語文教材內(nèi)容豐富,不同的文本內(nèi)容所蘊含的人文因素也不同。因此漢語文教師要最大限度地發(fā)掘教材以及其它教學(xué)資源中的人文精神寶庫。漢語文教師要能夠根據(jù)文本特點,明確德育目標(biāo),有的放矢的通過有效的漢語文教學(xué)活動,引導(dǎo)藏族學(xué)生有切身的人文精神體驗和感受。
第二、通過多種途徑與方式,及時地、經(jīng)常地向藏族高中學(xué)生推薦經(jīng)典的、優(yōu)秀的漢語視聽材料。這樣可以讓藏族學(xué)生有更多的機(jī)會從漢語的角度接觸多民族、多國家的多元文化,開拓視野,并在比較中逐步培養(yǎng)自身獨立思考和判斷的能力,培養(yǎng)樂意接受多元的優(yōu)秀的文化熏陶的習(xí)慣和自覺鑒別精選視聽材料的能力。這種與經(jīng)典的、優(yōu)秀的視聽信息零距離接觸,從某種方面來說是打破了時空界限,與古往今來的仁人志士、先哲往圣進(jìn)行精神世界的對話、心靈的溝通。通過他們的潛移默化,可以使藏族中學(xué)生在樹立理想和確立人生的起點時就站在人文精神的制高點,這對于藏族中學(xué)生的終生學(xué)習(xí)與長遠(yuǎn)發(fā)展有著極為深遠(yuǎn)的影響。
第三、與時俱進(jìn),積極利用現(xiàn)代多媒體手段,拓寬藏族學(xué)生漢語信息的獲得渠道,同時關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),提高藏族學(xué)生的信息鑒別能力。網(wǎng)絡(luò)媒體的飛速發(fā)展,讓人們進(jìn)入了信息爆炸時代,它猶如一把雙刃劍,在給人們帶來方便的同時,又帶來蕪雜信息的傷害。不少青少年由于缺乏正確的信息辨別能力,誤入歧途而不能自拔,導(dǎo)致產(chǎn)生孤獨、沖動、暴戾、淫逸、空虛等等心理障礙。現(xiàn)實中學(xué)校不可能用堵塞禁絕的辦法來保證學(xué)生不受傷害。因此,培養(yǎng)提高藏族中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng),是漢語文教學(xué)中弘揚人文精神的重要內(nèi)容,漢語文教師責(zé)無旁貸。在日常教學(xué)活動中關(guān)注對藏族中學(xué)生信息鑒別能力的培養(yǎng),使藏族中學(xué)生真正具有進(jìn)出虛擬世界的駕馭能力而終身受益。
綜上所述,漢語文教師不僅不能放松漢語文的人文性教育,還須加強(qiáng)對藏族中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)和提高。為培養(yǎng)能夠繼承和弘揚中華民族精神、增強(qiáng)中華民族的創(chuàng)造力和凝聚力、培養(yǎng)民漢兼通的藏族人才發(fā)揮積極作用,為藏族學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]《民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)》endprint