楊萬松
(濱湖實驗學校,安徽池州247000)
初中思想品德課程標準核心素養(yǎng)比較研究
楊萬松
(濱湖實驗學校,安徽池州247000)
系統(tǒng)分析課程標準中核心素養(yǎng)的分布及其結(jié)構(gòu),是適應(yīng)新一輪課程改革與發(fā)展的需要。通過多角度的比較分析發(fā)現(xiàn),現(xiàn)行初中思想品德課程標準重視培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),其涉及面與當代核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求具有較高的一致性,但在一些具體素養(yǎng)的提及頻率上還有待進一步提高。今后課程標準的修訂應(yīng)注重學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的全面性、整合性和銜接性。
核心素養(yǎng);思想品德;課程標準
關(guān)注學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是目前世界各國基礎(chǔ)教育理論研究和實踐變革的重大趨勢。進入21世紀以來,世界各國和一些重要的國際組織都紛紛啟動了學生核心素養(yǎng)的研究與探索,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建相應(yīng)的核心素養(yǎng)模型?;诼鋵嵙⒌聵淙说母救蝿?wù),我國自2015年初確立了以發(fā)展學生核心素養(yǎng)為顯著標志的課程改革方向,以此開啟了基礎(chǔ)教育課程改革“再出發(fā)”的新征程。
在以發(fā)展學生核心素養(yǎng)為頂層設(shè)計的課程改革進程中,核心素養(yǎng)具有雙重的意義——既有培養(yǎng)目標上的意義,又有教育理念上的意義。課程專家張華認為,“核心素養(yǎng)不只是課程目標,還是一種嶄新的課程觀”[1]。這種新的課程觀需要我們從目標到理念等多角度對現(xiàn)行的課程框架和課程實施進行系統(tǒng)的研究與反思,這其中一個中心環(huán)節(jié)就要對課程標準進行全新的審視?,F(xiàn)階段,這種認識已經(jīng)逐漸成為教育界的共識,有學者呼吁,“借鑒國際社會的研究成果與經(jīng)驗,開展對核心素養(yǎng)與基于核心素養(yǎng)的課程體系和課程標準研究,在此基礎(chǔ)上修訂現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程標準,建構(gòu)基于培養(yǎng)核心素養(yǎng)的課程標準已迫在眉睫”[2]。
我國現(xiàn)行初中思想品德課程標準(即義務(wù)教育思想品德課程標準)是2011年重新修訂的。從2016年秋季開學起,七年級“思想品德”課程更改為“道德與法治”,新編教材也同時投入使用,這表明本學科的新一輪課程改革已經(jīng)先行義務(wù)教育其他學科一步而全面展開了。著眼于這一課程改革與發(fā)展形勢的需要,筆者對初中思想品德課程標準進行內(nèi)容分析與研究,試圖揭示該課程標準中學生核心素養(yǎng)的分布情況,反思其在體現(xiàn)培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)要求方面的優(yōu)勢與不足,并為下一步的課程標準的全新架構(gòu)或重新修訂做一些思考和建議。
2013年5月,北京師范大學林崇德教授領(lǐng)銜組建“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)研究”項目組,拉開了中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究的序幕。該項目組在研究過程中,整理和界定了36種核心素養(yǎng)指標,并對每一種指標的內(nèi)容進行了具體的表述[3]。本文所確定的核心素養(yǎng)指標即來源于此。
本文關(guān)于思想品德課程標準中核心素養(yǎng)研究的全部數(shù)據(jù)引用自林崇德主編、北京師范大學出版社出版的《21世紀學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》中的第五章第二節(jié)“現(xiàn)行課程標準中核心素養(yǎng)的分布”。該書是我國關(guān)于核心素養(yǎng)研究的基礎(chǔ)性成果之一,從多個角度展開了對核心素養(yǎng)的探索與分析,其中對我國現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程標準(義務(wù)教育19門,高中教育16門)中的核心素養(yǎng)進行了系統(tǒng)化地提取與分析,其詳實的數(shù)據(jù)具有公認的權(quán)威性和重要的參考價值。
本文運用比較研究的方法,充分利用以上現(xiàn)行課程標準中核心素養(yǎng)的分布數(shù)據(jù),通過比較36種核心素養(yǎng)在初中思想品德課程標準內(nèi)部的提及頻率及分布比重,以及與整個義務(wù)教育課程標準、高中思想政治課程標準中的有關(guān)數(shù)據(jù)進行多方面的比較,多角度地考察初中思想品德課程標準與核心素養(yǎng)的關(guān)系,并對比較分析的結(jié)果作進一步的解讀和討論。
表1中的數(shù)據(jù)反映出,在36種核心素養(yǎng)指標中,思想品德課程標準提及了26種核心素養(yǎng),提及的種類占總指標種類的72.2%,這一比例居義務(wù)教育19門課程標準的并列第二位(義務(wù)教育19門科的平均數(shù)為21.1,占58.5%,),也高于高中16門課程標準近10個百分點(高中16門課程標準的平均數(shù)為22.6,占62.8%)。這說明,初中思想品德課程標準重視培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)方面,在整個基礎(chǔ)教育的課標體系中顯得較為突出,其涉及面的要求與當代核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求具有較高的一致性。
表1 初中思想品德課程標準核心素養(yǎng)統(tǒng)計
《義務(wù)教育思想品德課程標準(2011年版)》指出:“為適應(yīng)初中學生的成長需要,思想品德課程融合道德、心理健康、法律、國情等相關(guān)內(nèi)容,旨在促進初中學生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識和公民意識的進一步發(fā)展,形成樂觀向上的生活態(tài)度,逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”[4]。表1中,初中思想品德課程標準核心素養(yǎng)提及次數(shù)居前四位的分別是法律與規(guī)則意識、倫理道德、健康素養(yǎng)、溝通與交流能力,這與想品德課程四大教學內(nèi)容——道德教育、心理健康教育、法律教育、國情教育有較高的契合度,只是國家認同素養(yǎng)的提及次數(shù)(共9次,居第九位)稍顯欠缺。應(yīng)該特別指出,表中居第一位的法律與規(guī)則意識素養(yǎng),與貫徹落實中共中央全面依法治國戰(zhàn)略布局、進一步加強青少年法治教育的需要是保持一致的,能夠適應(yīng)“思想品德”更名為“道德與法治”這一重大課程變化的需要。
表1中未提及的素養(yǎng)有10種,包括:語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、計劃組織與實施、問題解決能力、公民意識、生涯發(fā)展與規(guī)劃、沖突解決能力、反思能力、藝術(shù)與審美能力、安全意識與行為。就與初中思想品德課程本身的關(guān)聯(lián)性而言,上述未提及的10中素養(yǎng)可以分為三類:關(guān)聯(lián)性較小的,主要在其他專門學科中培養(yǎng)的素養(yǎng),如語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、藝術(shù)與審美能力;關(guān)聯(lián)性一般的,通過各學科加以培養(yǎng)的素養(yǎng),如計劃組織與實施、問題解決能力、沖突解決能力、反思能力;關(guān)聯(lián)性較大的,應(yīng)重點通過思想品德課程加以培養(yǎng)的素養(yǎng),如公民意識、安全意識與行為。盡管這些未提及素養(yǎng)種類的確定與項目組研究與分析的方法有關(guān),但至少也在在一定程度上反映出初中思想品德程標準在培養(yǎng)素核心養(yǎng)的要求上存在一些不足,尤其是公民意識、安全意識與行為兩種素養(yǎng)的要求需要加強。
表2 初中思想品德與義務(wù)教育、高中教育課程標準核心素養(yǎng)總體比較
思想品德課程標準提及核心素養(yǎng)的總次數(shù)為199,居義務(wù)教育19門課程標準的第十五位,約占義務(wù)教育學科平均數(shù)的80.9%,占高中學科平均數(shù)的63.4%。由此可以看出,在整個基礎(chǔ)教育的課標體系中,初中思想品德課程標準在核心素養(yǎng)要求的提及頻率上還明顯偏低,有待于進一步提高。
表3 初中思想品德與義務(wù)教育課程標準核心素養(yǎng)分項比較
表3選取了義務(wù)教育課程標準中提及次數(shù)居前十位的核心素養(yǎng),按提及次數(shù)從高到低排列,并與初中思想品德課程標準中相應(yīng)核心素養(yǎng)進行比較。從表中不難發(fā)現(xiàn),這10種核心素養(yǎng)在兩者的排列順序和百分比有較大的出入,這反映出初中思想品德學科在核心素養(yǎng)培養(yǎng)上的一些優(yōu)勢和不足,如思想品德課非常注重培養(yǎng)學生的溝通與交流能力、健康素養(yǎng),這是其自身的學科優(yōu)勢,但在學習素養(yǎng)、科學素養(yǎng)、實踐素養(yǎng)、主動探究等方面的重視程度還不夠。特別要指出的是學習素養(yǎng),總體上在義務(wù)教育和高中教育的課程標準中的提及次數(shù)都居第一位,體現(xiàn)了我國在整個基礎(chǔ)教育階段都十分重視與學生學業(yè)緊密相關(guān)的學習素養(yǎng)的培養(yǎng),而在從小學到高中的所有35門學科的課程標準中,初中思想品德提及學習素養(yǎng)的次數(shù)為最少,居第三十五位,表現(xiàn)為提及次數(shù)的嚴重不足。筆者認為,學習素養(yǎng)作為一種基礎(chǔ)性的能力素養(yǎng),與學生的身心健康成長聯(lián)系密切,在思想品德課中不應(yīng)出現(xiàn)與其他學科有過大差異的現(xiàn)象。
表4 初中思想品德和高中思想政治課程標準核心素養(yǎng)比較
表4選取了高中思想政治課程標準所提及的20種核心素養(yǎng)中的前十位,按提及次數(shù)從高到低排列,并與初中思想品德課程標準中相應(yīng)核心素養(yǎng)進行比較。表中可以看出,社會參與和貢獻、自我管理、實踐素養(yǎng)、國家認同4種素養(yǎng)在初中思想品德和高中思想政治課程標準排列位次變化不大,都相對靠前一點,表明兩種課程標準都很重視上述4種素養(yǎng)的培養(yǎng),表現(xiàn)出較高程度的承接性;另一方面,學習素養(yǎng)、問題解決能力、科學素養(yǎng)、法律與規(guī)則意識、價值觀、公民意識6中素養(yǎng)在兩種課程標準中的提及比例和排列位次差距十分明顯,這既反映出這兩種課程標準本身應(yīng)有的差異性,但也反映出兩者在對培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的要求方面存在一定程度的不合理性。例如,通過上述數(shù)據(jù)的比較發(fā)現(xiàn),初中思想品德課程標準對學習素養(yǎng)提及數(shù)不到高中的1%,這再次看出中思想品德課程標準對培養(yǎng)學習素養(yǎng)要求上的嚴重忽略;同時,我們也可以看出,問題解決能力、科學素養(yǎng)、價值觀、公民意識4種素養(yǎng)在高中思想政治課程標準中得到了足夠的重視,而在初中思想品德課中卻處于十分薄弱的地位。
盡管現(xiàn)行的初中思想品德課程標準使用的時間不長,但以學生發(fā)展核心素養(yǎng)的視角來審視,已經(jīng)顯得有些滯后。目前,有關(guān)研究機構(gòu)已經(jīng)呈請教育部開展了“核心素養(yǎng)與課程標準銜接轉(zhuǎn)化研究”,啟動基于核心素養(yǎng)的義務(wù)教育課程標準的研制工作只是時間上的問題。依據(jù)上述的比較分析的結(jié)果,筆者認為,新的初中思想品德課程標準在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)方面,應(yīng)特別注重以下三點考慮:
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面,這三個方面在學生的發(fā)展過程中,作為一個有機整體發(fā)揮作用,本文所引用的36種素養(yǎng)是這三個方面的具體表現(xiàn)和要求。初中思想品德作為學校道德教育和人格養(yǎng)成的重要基石,理應(yīng)承擔起全面培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的責任,其課程標準建設(shè)也必須重視體現(xiàn)所有的核心素養(yǎng)。實現(xiàn)這一目標的主要途徑主要有兩條:其一,在核心素養(yǎng)提及的涉及面上應(yīng)以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng),以道德素養(yǎng)與法治素養(yǎng)為兩個基本點,在顧及全面素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,突出本學科對學生核心素養(yǎng)的獨特貢獻;其二,在核心素養(yǎng)提及的整體數(shù)量上應(yīng)有所增加,要保持在整個基礎(chǔ)教育階段各學科的平均數(shù)水平。
核心素養(yǎng)為學生發(fā)展提供基礎(chǔ)性的引擎與動力,高于單一的學科知識,是綜合性、跨學科的。李曉東認為,“核心素養(yǎng)將學生視為完整的生命個體,關(guān)注個體成長所需的必備素質(zhì)和核心能力,試圖通過各學科協(xié)同的‘共同作用’,讓學生成長”[5]。因此,基于核心素養(yǎng)的思想品德課程標準建構(gòu)應(yīng)十分注重與義務(wù)教育階段其他各學科之間的橫向整合與協(xié)調(diào),既要增加本學科相關(guān)素養(yǎng)培養(yǎng)的權(quán)重,又要克服學科本位的不良傾向,注重各學科共同承擔的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),如創(chuàng)新與創(chuàng)造力、計劃組織與實施、問題解決能力、生涯發(fā)展與規(guī)劃、沖突解決能力、反思能力等,讓學科間核心素養(yǎng)的滲透與融合落到實處。對義務(wù)教育乃至整個基礎(chǔ)教育階段都十分重視的工具性素養(yǎng),如學習素養(yǎng)、科學素養(yǎng)、語言素養(yǎng)和實踐素養(yǎng),在初中思想品德課程標準中也應(yīng)提高到足夠的位次。
初中思想品德與高中思想政治具有非常相近的課程性質(zhì),都是對中學生進行現(xiàn)代公民基本素養(yǎng)和思想品德教育的德育課程,承擔著共同的德育任務(wù)。雖然二者是分階段進行的,各自培養(yǎng)的學科核心素養(yǎng)不盡相同,但是它們又是一個相對完整的教育過程,相互之間是連續(xù)的、順暢的、貫通的。因此,初中思想品德與高中思想政治關(guān)于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要充分考慮到學生身心發(fā)展的承續(xù)性和學科內(nèi)容的銜接性,不能出現(xiàn)因相互之間的跨度過大而導(dǎo)致銜接上存在一些障礙,甚至是某種程度上的割裂。對于高中思想政治重點培養(yǎng)的核心素養(yǎng),如學習素養(yǎng)、問題解決能力、科學素養(yǎng)、價值觀和公民意識等,在初中思想品德課程標準中不僅要有所提及,還要提高關(guān)注度,提高培養(yǎng)的要求,打好相應(yīng)的基礎(chǔ),以確保初中學生對未來高中思想政治課程學習的適應(yīng)性。
[1]張華.核心素養(yǎng)與我國基礎(chǔ)教育課程改革“再出發(fā)”[J].華東師范大學學報(教育科學版),2016,34(1):10-13.
[2]何玉海.基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)教育課程標準建設(shè)[J].課程·教材·教法,2016(9):20-27.
[3]林崇德.21世紀學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究[M].北京:北京師范大學出版社,2016.
[4]教育部.義務(wù)教育思想品德課程標準[M].2011版.北京:北京師范大學出版社,2012.
[5]李曉東.學科核心素養(yǎng)的“通”與“同”[N].中國教育報,2016-5-25(9).
[責任編輯:束仁龍]
G632
A
1674-1102(2017)04-0156-03
10.13420/j.cnki.jczu.2017.04.039
2017-05-25
楊萬松(1966—),男,安徽貴池人,濱湖實驗學校高級教師,碩士,主要從事初中思想品德(道德與法治)教學與研究工作。