■李艷

（惠州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院）

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文藝學(xué)教學(xué)的轉(zhuǎn)型思路

■李艷

（惠州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院）

時(shí)代發(fā)展了，文學(xué)理論和文學(xué)學(xué)科也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，在當(dāng)代所有的變化之中，互聯(lián)網(wǎng)的存在和發(fā)展，是最值得引起我們關(guān)注的一個(gè)驅(qū)動(dòng)因素。互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，文藝學(xué)面臨著諸多的挑戰(zhàn)，文學(xué)理論向互聯(lián)網(wǎng)思維的轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代；文藝學(xué)；轉(zhuǎn)型

一 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文藝學(xué)面臨的挑戰(zhàn)

文藝學(xué)作為一個(gè)傳統(tǒng)學(xué)科，在中國(guó)現(xiàn)行的教育體制中，已經(jīng)存在了很久了。長(zhǎng)期以來(lái)，它的學(xué)科建制和教材，它的教學(xué)方法都是相對(duì)傳統(tǒng)的。拿現(xiàn)在的教材來(lái)說(shuō)，我們目前看到的相對(duì)普及的教材，基本上教材的體系架構(gòu)，以及所使用的案例和經(jīng)典文學(xué)作品，都是比較傳統(tǒng)的。而且目前相關(guān)考試、升學(xué)指定的教材，也都是在傳統(tǒng)的范圍之內(nèi)的，近10年鮮有變化，顯得相對(duì)滯后。

時(shí)代已經(jīng)發(fā)展了，文學(xué)也在變化，而與之對(duì)應(yīng)的文學(xué)理論、文學(xué)學(xué)科，卻并沒(méi)有進(jìn)行相對(duì)、同步的變革和創(chuàng)新。那么在所有的變化之中，我覺(jué)得互聯(lián)網(wǎng)的存在和發(fā)展，恐怕是最值得引起我們關(guān)注的一個(gè)驅(qū)動(dòng)因素。今天，互聯(lián)網(wǎng)所引起的系列變革已經(jīng)引起了社會(huì)各界、各個(gè)學(xué)科的重視，那么影響最大的恐怕還是我們的經(jīng)濟(jì)，以及與之相對(duì)應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)。文學(xué)要進(jìn)入社會(huì)，就必須要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，這是決定文學(xué)、文藝學(xué)科發(fā)展的一個(gè)最根本的出發(fā)點(diǎn)。按照我們的傳統(tǒng)理論，文學(xué)與其他藝術(shù)學(xué)科一樣，都帶有一種審美，非功利的一種學(xué)科特點(diǎn)，那么它的學(xué)科理論建構(gòu)，以及與之相對(duì)應(yīng)的教學(xué)體系，都是建立在一種非功利的學(xué)科基礎(chǔ)之上的，這種思路在今天是非常讓人懷疑的。

首先，文藝學(xué)學(xué)科必須要改變傳統(tǒng)的審美超功利和學(xué)術(shù)化的定位，教材思路轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)服務(wù)為驅(qū)動(dòng)。從培養(yǎng)方案我們可以看出，無(wú)論是地方院校還是綜合類(lèi)院校，甚至是985的高校，在目前培養(yǎng)方案的改革中，都沒(méi)有進(jìn)行真正的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。所謂的應(yīng)用性?xún)H僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)的應(yīng)用性上，比如說(shuō)應(yīng)用寫(xiě)作和創(chuàng)意寫(xiě)作，還都沒(méi)有真正的與市場(chǎng)進(jìn)行完全的對(duì)接。更沒(méi)有針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)變革所引起的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀進(jìn)行教材改革的成功教學(xué)思路。我們知道，現(xiàn)在地方院校都在進(jìn)行應(yīng)用型改革，那么在這場(chǎng)革命大潮之中，理工科因?yàn)閷?shí)用性的學(xué)科特色，得到了大力的發(fā)展；而那些人文學(xué)科，尤其是像文學(xué)之類(lèi)的傳統(tǒng)學(xué)科都受到了一定的壓縮，這意味著作為傳統(tǒng)學(xué)科的文學(xué)，如果不進(jìn)行徹底的經(jīng)濟(jì)改制，改變現(xiàn)有的封閉、傳統(tǒng)的學(xué)科建制，那么它終將會(huì)被淘汰。

其次，現(xiàn)有的文學(xué)理論的人才培養(yǎng)思路，基本上還是傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)為中心，這種思路顯然是跟不上就業(yè)市場(chǎng)的需求的，更不能滿(mǎn)足企事業(yè)單位對(duì)人才的互聯(lián)網(wǎng)需求。舉例來(lái)說(shuō)，與互聯(lián)網(wǎng)相對(duì)應(yīng)的大量新興事物，比如微信公眾號(hào)，比如商品描述等大量的應(yīng)用型人才崗位開(kāi)始出現(xiàn)；但是與此同時(shí)我們的教師卻是極端匱乏的，教材基本上也是空白，文學(xué)理論中涉及的相關(guān)問(wèn)題也基本毫無(wú)應(yīng)對(duì)的內(nèi)容出現(xiàn)。據(jù)我所知，很多學(xué)中文和教中文的已經(jīng)開(kāi)始了應(yīng)用型的徹底轉(zhuǎn)型，不少學(xué)生也已經(jīng)開(kāi)始這方面的勇敢嘗試，如去承擔(dān)一些公司的微信公眾號(hào)的維護(hù)，這無(wú)疑代表了未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)與文學(xué)交叉組合的新的發(fā)展方向，前景廣闊。

總體而言，我覺(jué)得文學(xué)理論也好，文藝學(xué)學(xué)科也好，培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案以及戰(zhàn)略思路都處在相對(duì)滯后的一種境況之中。那么如何改變這種境況呢？顯然通過(guò)個(gè)體的力量暫時(shí)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，但是通過(guò)個(gè)體文學(xué)理論教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變，以及高校教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變，通過(guò)制度刺激，通過(guò)組建個(gè)人工作室實(shí)行企業(yè)型的管理方式和教學(xué)方式，是切實(shí)可行的嘗試，有助于在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中師生的共同發(fā)展。

關(guān)于目前文藝學(xué)教材的使用情況，我們?cè)谡n程教學(xué)中，以原來(lái)的經(jīng)典教材為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)有的情況進(jìn)行了一定的課程課堂改革，比如在教授相關(guān)學(xué)科時(shí)，始終以應(yīng)用型和實(shí)用型為解讀課程教材的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。凡是和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，會(huì)優(yōu)先作為課堂教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，詳細(xì)地講解和發(fā)揮；與現(xiàn)實(shí)沒(méi)有太大關(guān)聯(lián)的抽象理論，將不會(huì)作為重點(diǎn)來(lái)講解。在案例的使用上，經(jīng)典文學(xué)作品的案例將會(huì)被縮減，新興文學(xué)現(xiàn)象尤其是與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的電影、電視劇等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象將會(huì)作為主要的案例。在平時(shí)作業(yè)上，我們也改變了傳統(tǒng)教材相關(guān)的作業(yè)練習(xí)，把它轉(zhuǎn)換成完全應(yīng)用型的寫(xiě)作，比如結(jié)合課程的某個(gè)理論進(jìn)行微信公眾號(hào)的描述、寫(xiě)作和研究，比如互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)寫(xiě)作的一些練習(xí)等等。如此以來(lái)，教學(xué)效果的應(yīng)用性顯著提高了，學(xué)生的評(píng)價(jià)也還不錯(cuò)。

二 文藝學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型的可能性

中文專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用化和產(chǎn)業(yè)化是一個(gè)長(zhǎng)期的命題。長(zhǎng)期以來(lái)文學(xué)以及文學(xué)理論的教學(xué)模式和理論結(jié)構(gòu)中都缺乏相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)思維和市場(chǎng)思維。在教材上，我們的教材完全是研究生教育和學(xué)術(shù)教育這樣一個(gè)出發(fā)點(diǎn)和教學(xué)目的；在學(xué)生能力的培養(yǎng)上，也不關(guān)注他們的應(yīng)用能力的培養(yǎng)。雖然“應(yīng)用”的口號(hào)已經(jīng)喊了很久，但是教學(xué)模式和人才培養(yǎng)的具體方案，都和“應(yīng)用”有著相當(dāng)?shù)木嚯x。如果想真正解放高校的教學(xué)生產(chǎn)力，唯一的辦法就是從體制上改變過(guò)去那種陳舊的、單一的、固定不化的那種教育體制和教學(xué)體制，比如老師的工資分配制度，還有課時(shí)量、課時(shí)工作量的分配，以及整個(gè)評(píng)價(jià)體制，都需要改成以市場(chǎng)為導(dǎo)向的靈活自由可伸縮的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。隨著高校的轉(zhuǎn)型，作為傳統(tǒng)學(xué)科的文學(xué)，包括新聞等文科專(zhuān)業(yè)，都不可避免地要卷入到市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化的軌道之中。作為普通老師同樣也面臨著一個(gè)學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的轉(zhuǎn)型和教學(xué)思路、指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)型。一個(gè)任課老師，在課堂上應(yīng)該怎樣教，教什么？在課下如何指導(dǎo)學(xué)生，如何進(jìn)行相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)研究和學(xué)科研究，這是每個(gè)老師都需要思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

就目前而言，文學(xué)理論和文藝學(xué)學(xué)科無(wú)論在教材的內(nèi)容設(shè)置，還是培養(yǎng)目標(biāo)上，都有改革的空間。比如陳舊的理論如何和文化產(chǎn)業(yè)和文學(xué)產(chǎn)業(yè)相聯(lián)系，如何在教學(xué)課堂上設(shè)置相應(yīng)的實(shí)踐內(nèi)容和課堂練習(xí)作業(yè)？等等，都必須以高屋建瓴的教學(xué)理念為出發(fā)點(diǎn)。高校里的老師，應(yīng)該代表了最前沿的產(chǎn)業(yè)研究導(dǎo)向，他不僅是理論研究者，而且還是產(chǎn)業(yè)實(shí)踐者。老師可以成立自己的工作室，甚至產(chǎn)業(yè)公司，產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合也許更能夠帶動(dòng)文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化和文科的產(chǎn)業(yè)化。

那么問(wèn)題來(lái)了，文學(xué)如何產(chǎn)業(yè)化呢？文學(xué)這個(gè)學(xué)科本身就是一個(gè)審美非功利的學(xué)科，它并沒(méi)有實(shí)際的、直接的用途，那么它的用途就在于它的無(wú)用之中，這如何和產(chǎn)業(yè)相結(jié)合呢？這確實(shí)是一個(gè)比較難的問(wèn)題，但是難并不意味著沒(méi)有解決的途徑。途徑在于互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)以及近年來(lái)發(fā)展起來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)。在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)中，所有的企業(yè)都面臨一個(gè)問(wèn)題，就是如何把自己的產(chǎn)品推向市場(chǎng)，推向互聯(lián)網(wǎng)，推向網(wǎng)友的眼球經(jīng)濟(jì)，那么這里一定會(huì)產(chǎn)生一個(gè)經(jīng)濟(jì)的空白和市場(chǎng)的巨大需求，即文字需求，也就是互聯(lián)網(wǎng)的商品推銷(xiāo)和文字需求。這種互聯(lián)網(wǎng)的文字需求非常類(lèi)似互聯(lián)網(wǎng)的軟文，它代表了不斷興起的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的新興領(lǐng)域?；ヂ?lián)網(wǎng)的軟文包括互聯(lián)網(wǎng)搜索優(yōu)化的軟文、互聯(lián)網(wǎng)商品的描述、微信公眾號(hào)，等等。隨著這些新興的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的興起，一定會(huì)改變我們每個(gè)人的生活，而相應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)和文學(xué)產(chǎn)業(yè)，目前在產(chǎn)業(yè)鏈上基本上是一個(gè)起步階段、甚至是空白。

三 轉(zhuǎn)型思路與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐

傳統(tǒng)學(xué)科和知識(shí)是建立在傳統(tǒng)的生產(chǎn)力方式之上的，大工業(yè)生產(chǎn)和自動(dòng)化水平的提高，最直接地推動(dòng)了學(xué)科知識(shí)的更新?lián)Q代。我們目前傳統(tǒng)的文學(xué)理論知識(shí)，其實(shí)都建立在相對(duì)比較傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式之上的。那么，大工業(yè)生產(chǎn)和自動(dòng)化水平的提高會(huì)對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科帶來(lái)怎樣的顛覆性影響呢？這一點(diǎn)，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家，都提出了警惕性的建議。比如著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平就特意分析過(guò)全球的自動(dòng)化一定會(huì)帶來(lái)大量的白領(lǐng)工人下崗，這會(huì)給大學(xué)生的傳統(tǒng)知識(shí)普及和培養(yǎng)帶來(lái)巨大沖擊。這種現(xiàn)象，已經(jīng)在中國(guó)的一些企業(yè)里面出現(xiàn)，比如富士康的工廠(chǎng)，食堂里面幾乎很少有人操作，基本上都是機(jī)器按照流程來(lái)做飯；在生產(chǎn)線(xiàn)上，也越來(lái)越多的機(jī)器人代替了大量廉價(jià)的手工工人，成為生產(chǎn)的主力。建立在傳統(tǒng)手工業(yè)和相對(duì)比較落后的工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)之上的傳統(tǒng)學(xué)科知識(shí)，必然會(huì)遭到一定的挑戰(zhàn)，甚至是一定程度的衰退。

當(dāng)今，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的興起已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，它對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)方式的沖擊，可以說(shuō)是前所未有的，那么我們的學(xué)科知識(shí)是不是都可以與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合呢。很多時(shí)候，我們把互聯(lián)網(wǎng)的存在看成是一種便利，看成是一種工具，但是從本質(zhì)上并沒(méi)有轉(zhuǎn)化為互聯(lián)網(wǎng)式的思維，也就是說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)不僅僅作為我們現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)助手，而是可以成為學(xué)科知識(shí)走向未來(lái)的必然捷徑。

最早提出互聯(lián)網(wǎng)思維的是百度公司創(chuàng)始人李彥宏，他很早就提出企業(yè)家要有互聯(lián)網(wǎng)思維，即使你現(xiàn)在做的事情不是互聯(lián)網(wǎng)，但你的思維方式要從互聯(lián)網(wǎng)的角度去想問(wèn)題，這種在當(dāng)時(shí)貌似超前的商業(yè)觀念，現(xiàn)在已經(jīng)逐步被越來(lái)越多的企業(yè)家、甚至企業(yè)以外的各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域的人所認(rèn)可了?；ヂ?lián)網(wǎng)+代表了未來(lái)的一種新的可能的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)、信息通信技術(shù)把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來(lái)，從而在新領(lǐng)域創(chuàng)造一種新生態(tài)。那么，互聯(lián)網(wǎng)式的思維是如何滲透在傳統(tǒng)的中文學(xué)科之中呢？很多人會(huì)認(rèn)為，把自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在網(wǎng)站上，搞幾個(gè)精品課程，搞一個(gè)遠(yuǎn)程課程，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了學(xué)科的互聯(lián)網(wǎng)化。其實(shí)這是一種片面，甚至是錯(cuò)誤的看法。文學(xué)的生產(chǎn)力在于把這個(gè)學(xué)科中的精華和經(jīng)典，與這個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式結(jié)合在一起。也就是說(shuō)，一切從產(chǎn)業(yè)出發(fā)的學(xué)科理論建構(gòu)才是有意義的，也才是最具有生命活力的。這樣一種理論建構(gòu)勢(shì)必會(huì)對(duì)傳統(tǒng)的理論建構(gòu)形成一種挑戰(zhàn)，甚至顛覆，但這是不可避免的。在新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)之下，我們有必要用一種全新的思維，或者說(shuō)用一種雙軌式的思維，來(lái)去面對(duì)新的學(xué)科挑戰(zhàn)和人才培養(yǎng)的挑戰(zhàn)。

眾所周知，近幾年互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給文學(xué)領(lǐng)域尤其是文學(xué)理論帶來(lái)了非常多的新鮮元素，比如，智能手機(jī)的普及帶來(lái)了傳統(tǒng)小說(shuō)所沒(méi)有的新的文學(xué)體裁手機(jī)小說(shuō)。手機(jī)小說(shuō)字?jǐn)?shù)少，文字簡(jiǎn)短，但是它產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益卻不可小覷；再比如，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)近幾年越來(lái)越多地進(jìn)入我們的生活，并頻繁地被改編成熱門(mén)影視劇，有些人會(huì)有一種誤解：網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是不是傳統(tǒng)小說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)版呢。顯然并不是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入文學(xué)之中真正的改變并不在于它的呈現(xiàn)方式和呈現(xiàn)載體的變化，而在于它的呈現(xiàn)方式的變化導(dǎo)致了文學(xué)以及文學(xué)理論的內(nèi)部肌理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了真正的質(zhì)變。這些巨大的變化已經(jīng)開(kāi)始滲透在文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論中，我們不可能對(duì)它視而不見(jiàn)，更應(yīng)該用一種互聯(lián)網(wǎng)式的思維，來(lái)去審視我們現(xiàn)有的文學(xué)現(xiàn)狀和文學(xué)理論的現(xiàn)狀，在教學(xué)中，將互聯(lián)網(wǎng)式的思維、互聯(lián)網(wǎng)式的產(chǎn)業(yè)思維作為教學(xué)和研究的第一出發(fā)點(diǎn)。

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們其實(shí)存在著很大程度的陳腐思維。這些陳腐影響顯然是無(wú)助于在新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的文學(xué)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的。就惠州學(xué)院來(lái)說(shuō)，我們學(xué)校的培養(yǎng)方案最近一年來(lái)進(jìn)行了較大的變化和修正，這些變化和修正的確是突出了學(xué)科的應(yīng)用性轉(zhuǎn)向。學(xué)校的教學(xué)和科研，必須緊緊地依據(jù)市場(chǎng)的變化，也就是就業(yè)市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的變化來(lái)進(jìn)行調(diào)整，那么這就提出了一個(gè)新的要求，就是學(xué)校的政策制定者和實(shí)施者必須要有高屋建瓴，非常敏銳的市場(chǎng)感覺(jué)。我們處在象牙塔中的老師，如何具備敏銳的產(chǎn)業(yè)觸覺(jué)呢。筆者隨手翻看了一下各高校近年來(lái)發(fā)布的最新的中文專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)方案，發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了一些比較新的轉(zhuǎn)向，比如說(shuō)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)等等，但是它的內(nèi)容課程設(shè)置相當(dāng)部分仍然是較為傳統(tǒng)的課程和學(xué)科，這里面為什么沒(méi)有增加最新的企業(yè)需求知識(shí)呢？恐怕最主要的原因是我們的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)還沒(méi)有及時(shí)地跟上，培養(yǎng)方案的制定者沒(méi)有真正第一時(shí)間拿到就業(yè)市場(chǎng)的資料。

無(wú)論是在學(xué)校內(nèi)教學(xué)，還是在學(xué)校外搞文化產(chǎn)業(yè)探索，只要和產(chǎn)業(yè)相關(guān)，那么它必然是會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的，無(wú)論是理工科的應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)，還是文科。中文看起來(lái)不怎么具有應(yīng)用性的專(zhuān)業(yè)，如果真正找到它和市場(chǎng)和文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的契機(jī)，一定也會(huì)產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益和規(guī)模效應(yīng)。如果將高校現(xiàn)有的教育模式回歸到傳統(tǒng)的手工作坊式的師傅教徒弟的方式，是不是能產(chǎn)生一種互補(bǔ)呢？有新的迸發(fā)力和創(chuàng)造力呢？比如，從大一開(kāi)始，老師們就選擇自己看中的學(xué)生，然后一直指導(dǎo)到大四，培養(yǎng)人才同時(shí)也指導(dǎo)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)研究和產(chǎn)業(yè)訓(xùn)練，那么等到畢業(yè)的時(shí)候，這些學(xué)生已經(jīng)變成了一個(gè)較為合格的文化產(chǎn)業(yè)工人。同時(shí)，他的大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程，也可以成為老師進(jìn)行產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)研究的一個(gè)重要的資料。學(xué)生在大學(xué)期間不應(yīng)該僅僅是單一的學(xué)習(xí)者和研究者，而且還是一個(gè)生產(chǎn)資料的創(chuàng)造者，能夠創(chuàng)造價(jià)值。

就文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科知識(shí)來(lái)講，一直以來(lái)很多學(xué)生甚至一些老師都認(rèn)為文學(xué)理論比較抽象難懂，甚至質(zhì)疑一進(jìn)入大學(xué)就進(jìn)行文學(xué)理論的課程學(xué)習(xí)是不是有必要的。但是到了大三、大四時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，如果進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)研究，比如我要把一個(gè)小故事拍成一個(gè)DV和微電影，比如為廠(chǎng)家拍廣告片，那么這個(gè)時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)有一個(gè)很大的問(wèn)題就是，無(wú)論是我們的老師還是我們的學(xué)生，在理論建構(gòu)上都急需一種高屋建瓴的駕馭能力。實(shí)踐使我們更加認(rèn)識(shí)到經(jīng)典理論轉(zhuǎn)換的重要性。我身邊就有這樣的案例，我們一個(gè)廣電專(zhuān)業(yè)的老師強(qiáng)烈地要求平時(shí)要去聽(tīng)文學(xué)理論、美學(xué)理論的課程，我問(wèn)他為什么要去聽(tīng)這些跟你的專(zhuān)業(yè)看起來(lái)不相關(guān)的課。他就提到廣電專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在集體制作DV和微電影的時(shí)候，遇到的一個(gè)突出問(wèn)題就是電影腳本、DV腳本的理論深度不夠高，缺乏高屋建瓴的宏觀能力。事實(shí)告訴我們，在真正的產(chǎn)業(yè)前沿里，它強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力仍然離不開(kāi)我們的基礎(chǔ)理論，比如說(shuō)文學(xué)理論中的經(jīng)典理論，只是我們需要在新的互聯(lián)網(wǎng)思維來(lái)重新整合傳統(tǒng)理論，并賦予其新的生命活力。

綜上，任何理論與學(xué)科都不是固定不變的，必然會(huì)隨著時(shí)代精神的演變而變化。曾經(jīng)既定的觀念無(wú)論在一定時(shí)期看上去是多么牢固不可破，時(shí)過(guò)境遷之后，也可能被新的語(yǔ)境和生產(chǎn)關(guān)系所推動(dòng)而改變。我們有理由相信，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)下的文學(xué)理論已經(jīng)開(kāi)始走出破土的變化，而它的未來(lái)到底如何，將會(huì)把握在我們這一代人的手中。

表1 文學(xué)理論的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)階段對(duì)應(yīng)圖

[1]李艷.全球自動(dòng)化背景下的高校人才培養(yǎng)之模式思考[J].張家口職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015(1).

[2]曾蔚陽(yáng).基于地方院校產(chǎn)學(xué)研合作教育的探索與研究——以惠州學(xué)院為例[J].惠州學(xué)院學(xué)報(bào)，2016(2).

[3]宋靈芝.應(yīng)用型本科創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)策略芻議[J].惠州學(xué)院學(xué)報(bào)，2016(1).

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