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        閱讀由“文眼”披文入境

        2017-09-19 21:37:34張召奎
        中學(xué)語文·大語文論壇 2017年8期
        關(guān)鍵詞:仙湖文眼羅布泊

        張召奎

        對于課文由“文眼”披文入境的解讀,我從不同的文體進(jìn)行舉例說明這種方法的妙處:例如文言文《馬說》,我們從作者韓愈面對千里馬的不幸遭遇,表達(dá)了對千里馬不被伯樂發(fā)現(xiàn)的觀點,并進(jìn)一步解說“說”就是發(fā)表議論表達(dá)的一種文體?,F(xiàn)代文《藤野先生》這篇課文,我們從魯迅和藤野先生交往的一些故事來介紹魯迅在日本留學(xué)時期的一位老師,故事從兩人的初遇到相知直至最后的分別,藤野先生這一人物都貫穿了全文,從而表達(dá)了一種對老師的懷念和感激之情?!读_布泊消失的仙湖》這篇報告文學(xué)表達(dá)了作者面對自然環(huán)境遭到破壞的一種嚴(yán)重現(xiàn)實而深感憂慮,呼吁人們要保護(hù)自然。古詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》通過作者在被貶謫時白居易送他一首詩,劉禹錫表達(dá)出一種在被壓抑時依然要保持一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

        一、文言文由“文眼”披文入境讓學(xué)生更明白易懂

        例如韓愈的《馬說》,面對千里馬的不被賞識和重用的現(xiàn)象,他做了一番評論。這篇文章的講解要從韓愈曲折的人生經(jīng)歷說起。韓愈青年時代有卓越的才能和偉大的抱負(fù)與理想,可是他25歲中進(jìn)士后卻很不得志。曾多次上書宰相,請求宰相重用他,讓他有一番作為,可是他的理想?yún)s不能實現(xiàn)。正如他所說“足三及門而閽人辭焉”。沒有辦法他只好依附在普通官員的幕下,輔佐一般的公卿,盡管他提出了合理的建議,可是他的好的看法都不被采納,他也不被重用和提拔,所以他的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)不能實現(xiàn)。正是這種情況,他把自己比作千里馬,把識別人的人稱做伯樂,發(fā)出了千里馬被埋沒之嘆。他認(rèn)為千里馬常有。可是能識別千里馬的伯樂卻不常有。雖然他有才能卻不被重用,被長期埋沒在普通民眾中間。因此他深感朝廷的昏庸,體會到統(tǒng)治階級不能識別人才,不能重用人才,因此他寫了這篇《馬說》,表達(dá)了自己的強烈不滿,暗含了自己空有一身才能而無處施展,抒發(fā)了一種郁悶之情。我們在語文教學(xué)中通過這樣的“文眼”分析,學(xué)生就能很容易了解到作者的時代背景,從而對課文了解一目了然,學(xué)生的情感就會直接進(jìn)入文章的主題。

        二、古詩文由“文眼”披文入境讓學(xué)生的賞析更透徹

        例如:我們學(xué)《酬樂天揚州初逢席上見贈》這首詩歌,樂天是白居易的字,酬是酬答,見贈就是白居易贈送給作者劉禹錫的詩。從題目上看我們知道白居易和劉禹錫在揚州初次相遇。酒席上白居易給劉禹錫寫了一首詩。題目是《醉贈劉二十八使君》,內(nèi)容是這樣的“為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。世稱國手徒為爾,命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞,滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多”。意思是說??!你熱情地為我拿過酒杯斟滿酒共同喝酒,我們一起拿著筷子擊打著盤子共同唱著歡快的歌,雖然你寫的詩歌非常好被稱為“國手”。但命中注定的是你卻不能出人頭地,那也是沒有辦法的事。我眼前看到的都是風(fēng)光體面的人,可是你卻在巴山楚水忍受著長時間的寂寞,滿朝的官員都有自己滿意的職位,但是只有你卻虛度光陰。我也知道你是被才名所累。但是你這二十三年里的損失太多了。于是劉禹錫接著從二十三年開始也回贈他一首《酬樂天揚州初逢席上見贈》進(jìn)行回應(yīng),內(nèi)容是這樣的:“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。”說的是自己的感受:被貶謫到四川一帶凄涼的地方長達(dá)二十三年就像被國家拋棄一樣。通過作者的人生經(jīng)歷,我們就很容易的得出詩歌的內(nèi)涵,學(xué)生也更容易懂得了詩歌的賞析方法。

        三、現(xiàn)代文由“文眼”披文入境讓學(xué)生的學(xué)習(xí)條理更清晰

        例如我們學(xué)習(xí)課文《藤野先生》,藤野先生是魯迅在日本留學(xué)時的一位醫(yī)學(xué)老師。在介紹這位老師之前要先了解魯迅留學(xué)的背景。他留學(xué)的原因有兩個,一個是預(yù)備畢業(yè)以后回來,救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦。另一個方面是戰(zhàn)爭的時候就去當(dāng)軍醫(yī),同時促進(jìn)國人對于維新的信仰,同時使中國有新的醫(yī)學(xué),讓國家也發(fā)展起來強大起來。在這樣的背景之下,魯迅先生到了日本,在仙臺他見到了藤野先生。

        四、科普文章由“文眼”披文入境讓學(xué)生了解知識更全面

        例如我們學(xué)《羅布泊,消逝的仙湖》這篇文章時,首先從題目人手進(jìn)行解題,仙湖說明羅布泊曾經(jīng)是個美麗的地方,以前的羅布泊是一個牛馬成群,綠林環(huán)繞,河流清澈的生命綠洲。夏季走入這里與置身于江南無異。因為這里有遍地的綠色和金黃的麥浪讓人心曠神怡。在和煦的陽光下,羅布泊水平如鏡像一座仙湖。然而這樣一個美麗的環(huán)境卻慢慢地消失了,最后就變成了一個令人恐怖的沙漠,正如課文所說“羅布泊,一望無際的戈壁灘,沒有一棵草,一條溪,夏季氣溫高達(dá)70℃。羅布泊,天空中不見一只鳥,沒有任何飛禽敢于穿越?!笔鞘裁丛蜃屢粋€美麗人間仙湖消失,這時候就要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文章的主題,尋找仙湖消逝的原因。學(xué)生通過探究就會發(fā)現(xiàn)這是認(rèn)為的原因造成。

        我們在閱讀教學(xué)中一定要注重“文眼”的作用,讓“文眼”起到靈魂的引導(dǎo)作用,從而更好的披文入境,加深學(xué)生對文章主題的認(rèn)識,促進(jìn)學(xué)生閱讀由表面向深層發(fā)展。endprint

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