楊芳

普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版必修一第一單元、粵教版必修二第二單元均是整套教材唯一的現(xiàn)代詩歌單元?，F(xiàn)代詩繼承古典詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，但為了探求適合現(xiàn)代生活的表現(xiàn)形式，詩人將目光向外，不斷接受外來影響并努力融化在民族風(fēng)格中。讀現(xiàn)代詩可以陶冶性情，可以學(xué)習(xí)用精練的語言和新穎的意象來表達(dá)情意，現(xiàn)代詩很適合富有詩情的高中生朗誦、感知、體悟。但是在實(shí)際教學(xué)中卻存在一些困難——教師講多了講細(xì)了，詩就被講碎了；教師講得少或不講，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的學(xué)生就云里霧里；更有甚者，一些功利化的學(xué)生認(rèn)為反正高考不考現(xiàn)代詩，所以干脆不學(xué)。高中現(xiàn)代詩歌教學(xué)的尷尬處境讓我不得不思考解決問題的辦法，于是我想到了那種寫于書眉頁冊(cè)、在只言片語中立論的中國傳統(tǒng)閱讀方法——批注閱讀法。

一

批注閱讀法在古代文學(xué)批評(píng)中稱為評(píng)點(diǎn)，即“評(píng)點(diǎn)者以簡潔的、要言不煩的評(píng)語提挈、概括評(píng)論對(duì)象的主要特點(diǎn)及自己的體會(huì)、心得和看法?！痹u(píng)點(diǎn)是在古代經(jīng)學(xué)、訓(xùn)詁句讀學(xué)、詩文選本注本等多種因素的綜合影響下形成的。最早使用評(píng)點(diǎn)法的是唐代丹陽進(jìn)士殷瑤，他編選的詩集《河岳英靈集》對(duì)入選的各家詩歌均配有精辟的評(píng)點(diǎn)。南宋時(shí)代，評(píng)點(diǎn)成為一種成熟的批評(píng)方法，后來又有了小說評(píng)點(diǎn)，南宋末年的劉辰翁對(duì)南朝劉義慶的《世說新語》作的評(píng)點(diǎn)開小說評(píng)點(diǎn)的先河。時(shí)至清代，產(chǎn)生了《水滸傳》金圣嘆評(píng)本、《西廂記》金圣嘆評(píng)本、《金瓶梅》張竹坡評(píng)本、《三國演義》毛宗崗評(píng)本和《紅樓夢(mèng)》脂硯齋評(píng)本等一大批影響較大的評(píng)點(diǎn)本。這些小說評(píng)點(diǎn)本，加上無數(shù)的詩話、詞話、曲話，都可以說是“批注式閱讀”的集大成者，為我們今天倡導(dǎo)批注式閱讀教學(xué)提供了歷史依據(jù)。

而這種傳統(tǒng)閱讀方法在二十世紀(jì)的新文學(xué)借鑒西方的創(chuàng)作和評(píng)論之后，漸漸地被西方那種獨(dú)立發(fā)表在報(bào)刊上的宏篇大論式的評(píng)論方式取代，不過它并未消失，仍存在于個(gè)人閱讀中。進(jìn)入90年代，批注又慢慢復(fù)興，當(dāng)代也有很多人在用批注的方法閱讀作品，如1994年起漓江文藝出版社陸續(xù)出版了一套《古典文學(xué)名著評(píng)點(diǎn)系列》叢書，邀請(qǐng)當(dāng)代著名作家參與評(píng)點(diǎn)；1995年山西古籍出版社出版了一套《新評(píng)新校六部古典小說》叢書；之后遼寧人民出版社出版了曹雪芹著、馮其庸校評(píng)批本《紅樓夢(mèng)》，豎版書，正文為繁體大字，中間夾有紅色雙行小字批注，此外還有眉批、回前批和回后總評(píng)，堪稱批注式閱讀的典范。

二

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識(shí)不是客觀存在的被人發(fā)現(xiàn)的東西，不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征，而是人在實(shí)踐活動(dòng)中面對(duì)新事物、新現(xiàn)象、新信息、新問題所作出的暫定性的解釋和假設(shè)。不同經(jīng)驗(yàn)背景的學(xué)習(xí)者以自己特有的方式去建構(gòu)各自對(duì)知識(shí)的理解。因此學(xué)習(xí)不是被動(dòng)地接受東西，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的啟示下，批注式閱讀教學(xué)以閱讀主體的回歸為前提，以閱讀積累的突破為根本，以閱讀主體的感悟?yàn)楹诵?，以閱讀主體精神人格的提升為旨?xì)w。這種鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)與主動(dòng)建構(gòu)閱讀材料意義的做法，使得學(xué)生在批注別人作品、感受人類精神的博大精深和豐富多彩的同時(shí)，也關(guān)注自己，凈化心靈，提升人格，從而逐步建構(gòu)起自己的精神大廈。

接受美學(xué)認(rèn)為讀者不是被動(dòng)的接受影響者，而是作品創(chuàng)造的主動(dòng)參與者。當(dāng)作品一旦與讀者發(fā)生關(guān)系，成為審美對(duì)象即為第二文本，這時(shí)讀者將自己的思想情感、藝術(shù)趣味與作品融為一體，與作者共同創(chuàng)造出新的藝術(shù)品。在批注式閱讀教學(xué)中，學(xué)生是文學(xué)作品的閱讀者、欣賞者，他們發(fā)揮閱讀主體的主觀能動(dòng)作用，把自己的知識(shí)、思想、情感等因素加入到文本解讀中，賦予作品新意。因此，學(xué)生批注文本的過程就是接受者參與作品再創(chuàng)造的過程。在這一過程中，學(xué)生處于中心地位，這與接受美學(xué)以讀者為中心的觀點(diǎn)相吻合。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論和接受美學(xué)的讀者中心論為批注式閱讀教學(xué)提供了理論支撐。

三

我們將傳統(tǒng)的批注閱讀法引入到語文教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生、教師、閱讀材料的實(shí)際情況加以改革、運(yùn)用，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主閱讀，對(duì)文章的語言進(jìn)行感知，對(duì)文章的思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)層次、表現(xiàn)手法、語言特點(diǎn)、精彩片段、重點(diǎn)語句，在思考、分析、比較、歸納的基礎(chǔ)上，用線條符號(hào)或簡潔的文字加以標(biāo)記。批注時(shí)可以著眼于文章某詞某句某段，進(jìn)行旁批；也可以著眼于全篇，在原文的后邊進(jìn)行總評(píng)；還可以是寫課文札記。這種教學(xué)方式符合新課標(biāo)提出的閱讀理念，突破了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式的局限，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，突出學(xué)生的主體地位。批注式閱讀教學(xué)注重個(gè)性化閱讀，尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、作者、文本（作品中的人物）、自我、生活（歷史、現(xiàn)實(shí)、未來）的多變對(duì)話。此外，它具有很強(qiáng)的實(shí)用功能，教師不再以自我為中心精講細(xì)講，而是給學(xué)生充分的時(shí)間和必要的指導(dǎo)，讓學(xué)生邊讀邊思考邊批注，一來激發(fā)求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)文章的分析與理解能力，二來留在書上的圈點(diǎn)批注對(duì)日后的重溫舊知也大有益處。更為重要的是它真正實(shí)現(xiàn)了讀寫結(jié)合，學(xué)以致用。它以讀為主，讀寫緊密相連，邊讀邊寫。讀時(shí)直接，寫時(shí)具體。讀因?qū)懚罨?，寫因讀而豐富，既加大了閱讀的深度，又?jǐn)U大了寫作的廣度。這樣的細(xì)讀勤寫，讀寫勾連，培養(yǎng)了“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣，讓學(xué)生受益終生?！秵⒌响`性的語文學(xué)習(xí)方式》一書中就記錄了學(xué)生對(duì)批注式閱讀的體會(huì)，“批注實(shí)際是在頭腦中積累素材，時(shí)間一長，可以解決語言表達(dá)中‘囊中羞澀的問題”“貝多芬說：‘我為何寫作？——我心中所蘊(yùn)蓄的必得流出來，所以我才寫作。我們功力不夠，不能總流出大河，‘批注讓我們流出小溪，他日回首，小溪便匯聚成河?！迸⑹介喿x教學(xué)真正做到了讀寫結(jié)合，在提高閱讀能力的同時(shí)，也促進(jìn)寫作能力的發(fā)展。

四

既然，批注式閱讀有深厚的歷史積淀，又有現(xiàn)代理論支撐，符合新課標(biāo)精神，有很強(qiáng)的實(shí)用功能，那么我們就可以嘗試著用批注式閱讀教學(xué)法去教必修教材中的現(xiàn)代詩歌單元。接下來，以《再別康橋》為例，談?wù)劚救嗽诮虒W(xué)實(shí)踐中的嘗試。

學(xué)生剛剛接觸批注現(xiàn)代詩，往往不知從何處落筆。因此在教學(xué)《再別康橋》之前的一周，我給學(xué)生布置了兩個(gè)任務(wù)——分組進(jìn)行有關(guān)徐志摩生平經(jīng)歷、詩歌風(fēng)格、中國現(xiàn)代新詩史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張等方面的研究性學(xué)習(xí)，規(guī)定完成時(shí)間，然后在課堂上展示研究成果，進(jìn)行小組間的交流，加深對(duì)作家作品的認(rèn)識(shí)；把古人用評(píng)點(diǎn)法讀書的例子印發(fā)給學(xué)生，如金圣嘆評(píng)點(diǎn)的《水滸傳》、王國維的《人間詞話》等，讓學(xué)生先自己揣摩批注的方法。然后在教學(xué)《再別康橋》的前一天，給學(xué)生提供注讀（眉注、旁注、夾注、尾注）和批讀的角度，如詩歌類可批讀的角度包括詩歌蘊(yùn)含的情感、詩中的形象（整體形象和寫意形象）、含蓄的表達(dá)方法、詩歌的語言（關(guān)鍵性的詞語、極富表現(xiàn)力的詩句、體會(huì)節(jié)奏感和音樂美等）。提供的批注條目不必過于細(xì)致，這樣一來學(xué)生的批注不受太大限制，效果會(huì)更好。再印發(fā)往屆學(xué)生批注的實(shí)例，教給學(xué)生兩種常用的批注方法，一是循序漸進(jìn)式批注法，即從一字、一詞、一句入手，就自己喜愛的字、詞、句、段或有疑問處細(xì)推探究，用簡單的幾個(gè)詞或句子記下自己的所思所感。起初只要求對(duì)一字一詞評(píng)點(diǎn)到位即可，之后再逐漸引導(dǎo)其從內(nèi)容、寫法、語言等角度全面批注。二是聯(lián)想式批注法，即讀到這兒，你想到了什么，把想到的內(nèi)容簡明扼要地記錄下來。批注時(shí)學(xué)生有較大的思維自由，其聯(lián)想到的內(nèi)容也是方方面面的，可以聯(lián)想到相同意蘊(yùn)的作品，于批注中指出異曲同工之妙。endprint

學(xué)生在課前一周的時(shí)間里了解徐志摩其人其詩風(fēng)及美學(xué)主張，并初步掌握批注的角度和方法，做好充分的準(zhǔn)備后嘗試在課堂上批注《再別康橋》。

在英國的留學(xué)生活，特別是劍橋美麗的自然景色，給徐志摩留下了深刻印象，他說：“在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧靜、調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然地淹入了你的性靈?！保ā段宜赖目禈颉罚榇耍?922年8月啟程回國前夕，寫下了《康橋再會(huì)罷》一詩，表達(dá)對(duì)康橋的眷戀。1928年，徐志摩重游英國。7月的一個(gè)傍晚，他獨(dú)自漫步于寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，沒有人認(rèn)識(shí)他，滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無以傾訴。前來尋夢(mèng)的詩人，悵然若失，乘船歸國途中，揮筆寫下了這首詩。

徐志摩稱“康橋”為自己的“精神故鄉(xiāng)”，與康橋匆匆作別，那種心情自然是依依難舍的。詩人將閌悵之情深藏于飄逸、灑脫的抒寫之中，詩單純、輕盈、柔婉而又深含憂郁之情。詩行長短參差錯(cuò)落、舒緩有致，開頭和結(jié)尾重疊復(fù)沓，加強(qiáng)了詩的節(jié)奏感和旋律美，增強(qiáng)了詩的音樂性。詩中沒有康橋的真實(shí)、具體、完整的圖景，而只有從中提取的感覺和想像化了的意象，語言對(duì)意象的外部形態(tài)，也都是輕輕觸及之后馬上轉(zhuǎn)化為心靈和情感反應(yīng)，轉(zhuǎn)化為主觀想像和內(nèi)心獨(dú)白。詩人將自己對(duì)母校的感情，濃縮在凝練的詩句中，融化到一些富有個(gè)性特色的形象和想像中間，巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界。

鑒于此，我將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在感受詩歌的藝術(shù)美、詩意美上，采用批注法與誦讀法結(jié)合的方式開展教學(xué)活動(dòng)。先借助聲像資料聽讀、跟讀，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，初步感知詩歌。然后指導(dǎo)學(xué)生從音樂美、建筑美（結(jié)構(gòu)）、繪畫美（意境）、語言美等方面自主批注。接下來堂上反饋，如果批注集中在詩歌的某一節(jié)上，就可讓批注過的學(xué)生分別說出批語談感受。交流，能取長補(bǔ)短，突破自己思維的局限；碰撞，能不斷產(chǎn)生思維的新火花，形成更加豐富的見解，建構(gòu)新義。同時(shí)在反饋的過程中，學(xué)生可以明確老師引導(dǎo)討論的詩節(jié)、角度即為詩歌的重難點(diǎn)，批注過的人加深印象，沒有批注過的人也留意，課后補(bǔ)充。學(xué)生的批注集中在第2、3、6節(jié)上，第2節(jié)“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！辩娡瑢W(xué)從修辭手法切入，她的批語是“把河岸邊的柳樹比作新娘，形象貼切地寫出了柳樹的婀娜多姿、嫵媚妖嬈?！蔽易穯柫藥讉€(gè)問題——柳與新娘之間的共性特點(diǎn)；為什么是新娘，而不是女郎；光與色彩體現(xiàn)出的繪畫美；“艷影在心頭蕩漾”是一種怎樣的情感反應(yīng)。以這些問題引導(dǎo)學(xué)生感受色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，體會(huì)語言對(duì)意象的外部形態(tài)輕輕觸及之后馬上轉(zhuǎn)化成的心靈和情感反應(yīng)，主觀想像和內(nèi)心獨(dú)白。

每批注完一處，我都要求學(xué)生朗讀。播放輕柔的歐洲田園風(fēng)情的曲子，讓一位同學(xué)帶著自己的感受朗讀該詩節(jié)，其他同學(xué)則閉著眼在樂曲中邊聽同學(xué)朗讀邊在頭腦中勾勒畫面，感受詩歌的藝術(shù)美、詩意美。最后在批注完整首詩后，所有學(xué)生一起配樂朗誦，帶著感悟讀詩，又在誦讀中讓理解升華。

五

教《再別康橋》是我將批注閱讀法運(yùn)用在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中的嘗試，有欣喜的收獲，也有遺憾的不足，我對(duì)整個(gè)教學(xué)流程進(jìn)行了反思，發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)需要注意的地方：

1.慎用課本中的導(dǎo)讀資源導(dǎo)讀資源是指教科書的助讀系統(tǒng)和作業(yè)系統(tǒng)，如書下注釋、作者簡介、選文出處、課文背景介紹、單元提示、預(yù)習(xí)提示、插圖、課后練習(xí)題等。它對(duì)輔助學(xué)生閱讀、培養(yǎng)自學(xué)能力起著重要作用，但也會(huì)給學(xué)生的批注帶來不利影響，學(xué)生很容易依據(jù)注釋和閱讀提示來批注。注釋越詳細(xì)，學(xué)生的惰性就越易滋生，查閱工具書和查找相關(guān)資料的動(dòng)手能力就會(huì)減弱；閱讀提示、導(dǎo)向性練習(xí)題，不夠開放，容易束縛批注的著眼點(diǎn)，導(dǎo)致思路不開闊。建議將選好的批注材料印發(fā)給學(xué)生，印刷時(shí)將原詩（不帶注釋、導(dǎo)讀）置于左側(cè)，右側(cè)和末尾處空白。學(xué)生不依賴現(xiàn)成的提示，而是主動(dòng)查閱工具書和文獻(xiàn)資料為文章作注；不再遵循編者的思路，而是調(diào)動(dòng)頭腦中已有的知識(shí)，積極思考，深刻感悟，用心寫下屬于自己的批語。學(xué)生成為作品的欣賞者、評(píng)議者、再創(chuàng)造者，這才是學(xué)生應(yīng)充當(dāng)?shù)拈喿x角色。

2.及時(shí)反饋，實(shí)施個(gè)性化評(píng)價(jià)反饋形式多樣，可以課下批注堂上交流；可以當(dāng)堂批，把批語寫在黑板上集體討論等等。有一種形式非常好：先將學(xué)生分成小組，設(shè)組長，采用輪換制。小組成員先分頭搜集資料進(jìn)行批注，之后交由組長，內(nèi)部討論，用電腦整理成小組批注，完成第一次反饋。小組批注采眾人之長，學(xué)生可在這次反饋中糾正自己的錯(cuò)誤，加深理解。然后教師將收集的小組批注印發(fā)給學(xué)生，集中全班的智慧，再形成一篇更為精彩的新批注。這是第二次反饋，學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到深化和升華。但這種形式耗時(shí)較多，不宜經(jīng)常使用。批注后要有適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的方式不限于教師的評(píng)價(jià)，還可以是學(xué)生互評(píng)或自評(píng)。因?yàn)閷W(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維方式不同，解讀也是多方面、多角度的，所以評(píng)價(jià)時(shí)以尊重學(xué)生個(gè)體的閱讀體驗(yàn)為基礎(chǔ)，進(jìn)行個(gè)性化評(píng)價(jià)，不搞一刀切，不一棒子打死。

六

高中生的課業(yè)負(fù)擔(dān)重、升學(xué)壓力大，這使得他們很難靜下心來深入思考，在書間留下筆痕。而標(biāo)準(zhǔn)化考試又導(dǎo)致教與學(xué)都圍繞考試內(nèi)容進(jìn)行，即使學(xué)生有不同的見解，最終這些見解也會(huì)向標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，不利于學(xué)生發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。而現(xiàn)代詩歌抒情性強(qiáng)，對(duì)它的解讀應(yīng)是個(gè)性化的，應(yīng)重視學(xué)生的閱讀感受和情感體驗(yàn)。因此，用旨在提升閱讀能力的批注式閱讀法教現(xiàn)代詩歌就是一種好的教學(xué)方式。雖然，它在知識(shí)水平、教學(xué)觀念、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面存在一些阻力，但我們相信在經(jīng)過理論研究和實(shí)踐探索后，批注式閱讀教學(xué)會(huì)成為行之有效的教學(xué)方法，它的發(fā)展道路會(huì)越走越寬！endprint