王映朝
摘 要: 建構(gòu)主義是科學(xué)教育研究、教學(xué)實(shí)踐的主導(dǎo)理論,其激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機(jī)策略研究薄弱,爭議明顯,未形成一致性結(jié)論。梳理建構(gòu)主義學(xué)習(xí)動機(jī)理論實(shí)踐效果,探究動機(jī)機(jī)制,理清學(xué)習(xí)動機(jī)需進(jìn)一步解決的問題和未來發(fā)展方向,指出建構(gòu)主義學(xué)習(xí)動機(jī)激勵效果明顯,可大力推廣。情境興趣可能是其動機(jī)來源,有待進(jìn)一步深入挖掘。
關(guān)鍵詞: 建構(gòu)主義 學(xué)習(xí)動機(jī) 情境興趣 教學(xué)方法
近年來,建構(gòu)主義范式在科學(xué)教育研究、教學(xué)實(shí)踐中占據(jù)主導(dǎo)地位。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,隨著新信息的呈現(xiàn)學(xué)生積極重建自己的想法,用已有的觀念詮釋新的經(jīng)驗(yàn),修改或修正先前的觀念,學(xué)習(xí)因而向前發(fā)展。學(xué)習(xí)是一個積極主動的過程,如果學(xué)生沒有動力做這個重建,那么學(xué)習(xí)就不會發(fā)生。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機(jī)的策略應(yīng)是建構(gòu)主義課堂教學(xué)的重要組成部分,現(xiàn)有教學(xué)模式幾乎沒有提到學(xué)生的動機(jī),指導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生建構(gòu)科學(xué)觀念的積極性、推動力幾乎沒有受到重視。這方面缺乏統(tǒng)一的動機(jī)理論,如何最有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的意見并不明確。
1.學(xué)習(xí)動機(jī)
學(xué)習(xí)積極性是一個持久而富有吸引力的問題,各類學(xué)校、科研院所、社會團(tuán)體、公司等群體組織都哀嘆學(xué)生缺乏動力。自律、認(rèn)知、學(xué)習(xí)模式可以部分解釋其原因,但我們將重點(diǎn)關(guān)注激勵、自我監(jiān)控結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)動機(jī)和自我調(diào)節(jié)等學(xué)習(xí)主導(dǎo)因素的研究。學(xué)習(xí)動機(jī)是激發(fā)、定向、維護(hù)學(xué)習(xí)者研習(xí)行為,使之朝向一定學(xué)業(yè)目標(biāo),滿足學(xué)業(yè)需求的內(nèi)部狀態(tài)[1]。主導(dǎo)著學(xué)習(xí)行為的啟動、方向、強(qiáng)度、持續(xù)性和期望水平,說明學(xué)習(xí)者是否愿意學(xué)習(xí)、樂于學(xué)什么、學(xué)習(xí)勤勉水平的問題,是學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部動力和直接起因。自我價值、強(qiáng)化、期望、歸因、自我效能感、公平、需要層次、雙因素、成就目標(biāo)、后天需要等理論是闡釋某方面學(xué)習(xí)動機(jī)的主要心理學(xué)理論[2],基礎(chǔ)性、工業(yè)、教育、認(rèn)知、發(fā)展心理學(xué)等心理學(xué)分支的貢獻(xiàn),擴(kuò)大學(xué)習(xí)動機(jī)的認(rèn)識,最終可以擴(kuò)展成一個完整的多層次建構(gòu)主義學(xué)習(xí)動機(jī)模型。而激勵并維持學(xué)習(xí)動機(jī),主要有給予恰當(dāng)評定、控制動機(jī)水平、啟發(fā)式教學(xué)、正確處理競爭與合作等策略。
2017年6月28日,中國知網(wǎng)檢索“篇名”“建構(gòu)主義”且“動機(jī)”的文獻(xiàn)為10篇,核心期刊發(fā)文量為兩篇,轉(zhuǎn)換“主題詞”檢索為1523篇。2006年以來每年發(fā)文量超過100篇,且呈波動上升趨勢。百度學(xué)術(shù)外文檢索intitle:(“constructivism”“Motivation”)為10篇,核心索引兩篇,轉(zhuǎn)換descriptor檢索,為11300篇,其發(fā)文趨勢和中文類似。這方面發(fā)文量偏少,高質(zhì)量文獻(xiàn)稀少,深度研究前景廣闊。
2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)動機(jī)觀
Adlerian的個體心理學(xué)和建構(gòu)主義有共同的認(rèn)識論根源,個人和集體可以通過觀察、參與、生活分析等方式進(jìn)行自我創(chuàng)造能力對話。以學(xué)生為中心的建構(gòu)主義教學(xué)法運(yùn)用隨機(jī)進(jìn)入式、自我反饋式、支架式等自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略,有助于學(xué)生的自主探索、自主發(fā)現(xiàn),激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性與主動性。四所美國杜威研究中心的多年研究成果,表明當(dāng)代建構(gòu)主義對杜威實(shí)用主義、傳統(tǒng)認(rèn)識論的深刻批判,為理解學(xué)習(xí)與教育、知識與真理、經(jīng)驗(yàn)與文化的過程提供了豐富的選擇。將研究者注意力引向互動與交換、交流與文化、學(xué)習(xí)與教育、社區(qū)與民主、理論與實(shí)踐、研究與方法等領(lǐng)域。在一項(xiàng)不同教育范式下,大學(xué)教師必備能力與學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知動機(jī)增強(qiáng)的一系列實(shí)證研究發(fā)現(xiàn),在個人能力、角色定位、教學(xué)技能、課堂表達(dá)、激勵方式與學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動機(jī)的關(guān)系中,建構(gòu)主義意識是最密切相關(guān)的能力。
3.建構(gòu)主義教學(xué)下的學(xué)習(xí)動機(jī)激勵
新加坡39所中學(xué)114個教室3758名9個年級學(xué)生樣本的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),建構(gòu)主義教學(xué)在控制學(xué)生取得的成績后,對學(xué)生表達(dá)、組織和批判性思維、動機(jī)信念、認(rèn)知策略、自我效能感、任務(wù)重要性認(rèn)知、興趣、同伴學(xué)習(xí)、適應(yīng)能力、元認(rèn)知、社會規(guī)范遵守、自我調(diào)節(jié)等方面具有重要的積極意義。教學(xué)指導(dǎo)負(fù)向預(yù)測學(xué)生表達(dá)能力,建構(gòu)主義教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)方面極其重要。一項(xiàng)利用學(xué)生知覺問卷、學(xué)生動機(jī)問卷和學(xué)生訪談指南對815名高中二年級學(xué)生的綜合研究證實(shí),建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的認(rèn)識解釋了高成績學(xué)校學(xué)生動機(jī)集體層面差異的10.5%,低學(xué)習(xí)效率學(xué)校此差異的3.2%。建構(gòu)主義將學(xué)生表現(xiàn)型焦慮進(jìn)行改造,重構(gòu)矛盾的表現(xiàn)焦慮認(rèn)知圖式,新學(xué)習(xí)策略能明顯改善青春期記憶模式變化、集中注意力下降、學(xué)習(xí)疲勞、學(xué)?;顒优d趣減弱等學(xué)習(xí)問題[3]。成人學(xué)習(xí)者則更加偏好建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境,其學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)策略對學(xué)業(yè)成就有預(yù)測作用。
156319名斯洛伐克文法學(xué)校參與的建模實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步表明,在模擬真空中的自由落體和彈丸運(yùn)動的實(shí)驗(yàn)后,學(xué)生更加有興趣創(chuàng)建模型,希望進(jìn)一步加深對Delphi高級動態(tài)模擬系統(tǒng)的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)四門學(xué)科的學(xué)習(xí)動機(jī)。一項(xiàng)自我評估、調(diào)查、訪談、討論和觀察相結(jié)合的定量和定性分析表明,營造建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境和合作學(xué)習(xí)模式,能增加美國學(xué)生數(shù)學(xué)課堂的學(xué)業(yè)成就、內(nèi)在動機(jī)、自我效能感、自尊心、人際交往和合作能力。其中班級表現(xiàn)最差和最好的25%學(xué)生收獲最大,學(xué)生的積極態(tài)度、信心和毅力都增加了。他們使用更好的認(rèn)知策略,較少回避,愿意做更多的工作,感到成功并沉浸于課堂之中。設(shè)定長久的學(xué)習(xí)目標(biāo)和完成期限,相互討論思想,合作、談判、鼓勵對話、建設(shè)性地批評,請求幫助、交朋友,其注意力聚焦時間較未訓(xùn)練前長。
在一項(xiàng)跨文化1192個樣本的錄像物理教學(xué)模式對比研究中發(fā)現(xiàn),知識獲取和自主促進(jìn)是建構(gòu)主義教學(xué)的兩個關(guān)鍵方面。相比以教師為中心的教學(xué)模式,建構(gòu)主義教學(xué)更能使學(xué)生有效地獲取大氣壓力概念,減少科學(xué)概念偏誤,提升學(xué)習(xí)動機(jī)。建構(gòu)主義生物課堂環(huán)境下的學(xué)生更珍視實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)的時間和機(jī)會,將其作為科學(xué)研究的一項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)資產(chǎn),學(xué)習(xí)動機(jī)策略問卷分?jǐn)?shù)顯著高于常規(guī)課堂。開發(fā)有效的ARCS(Attention、Relevance、Confidence、Satisfaction)動機(jī)當(dāng)?shù)啬P?,多種角度驗(yàn)證其有效性、適用性。結(jié)合觀察法,在實(shí)際教學(xué)中加以討論、應(yīng)用,使建構(gòu)主義教學(xué)步驟能更好地解釋和預(yù)測教學(xué)效果。對文獻(xiàn)和訪談記錄的批判性分析回顧和建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計、協(xié)作、整合、適應(yīng)性和動機(jī)等問題的研究表明,在建筑設(shè)計工作室的建構(gòu)主義教學(xué),學(xué)生會以創(chuàng)造性的想法為基礎(chǔ),提出專業(yè)性、實(shí)用性、功能性、滿意度和安全性高的產(chǎn)品,滿足客戶、社會、環(huán)境三者需求。荷蘭埃因霍芬理工大學(xué)的工業(yè)設(shè)計部正在不斷地開發(fā)和實(shí)施一種整體的綜合性建構(gòu)主義教育方法,致力于為轉(zhuǎn)型社會設(shè)計智能系統(tǒng)、產(chǎn)品和相關(guān)服務(wù)。創(chuàng)建一個全面、清晰、非同質(zhì)、多視角了解整個部門學(xué)生學(xué)業(yè)成就的教學(xué)方式,對學(xué)生及工作人員激勵、支持效果明顯。endprint
4.結(jié)論及展望
學(xué)生怎樣才能來上課?為什么他們不學(xué)習(xí)或表現(xiàn)優(yōu)秀?教育工作者面臨著一個使學(xué)生成功完成各項(xiàng)課程,通過國家標(biāo)準(zhǔn)化考試、實(shí)現(xiàn)個人價值的學(xué)習(xí)動機(jī)問題。教學(xué)應(yīng)反映多元智力訓(xùn)練和現(xiàn)實(shí)世界情況,向?qū)W生提供建構(gòu)主義教法,如合作小組、問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)、探究學(xué)習(xí)。作為社會的一分子,學(xué)生更有動力同同伴一起參與一些活動。貢獻(xiàn)自己的想法,將感興趣的話題與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系,成為問題的解決者。在課程準(zhǔn)備中,學(xué)生將這些想法牢記在心,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、卷入深度和成就感。把建構(gòu)主義學(xué)習(xí)社區(qū)建設(shè),教育問責(zé)制和相關(guān)法律完美結(jié)合,作為教師分享教學(xué)實(shí)踐的一種方式,會促進(jìn)教師教學(xué)、教育行業(yè)的社會變革。
不同于直接的指導(dǎo),理解學(xué)生學(xué)習(xí)行為是建構(gòu)主義教學(xué)理論知識學(xué)習(xí)的動力機(jī)制。探討動態(tài)和解釋性理解的可能性,其在復(fù)雜性對話中有遞歸的潛能。學(xué)習(xí)和教學(xué)不需要局限于對一個世界的內(nèi)部重新展示,經(jīng)驗(yàn)、解釋、學(xué)習(xí)、教學(xué)和認(rèn)識論都在其間進(jìn)行動態(tài)談判。這被Aoki描述為產(chǎn)生“是或否”的空間,是一種不確定的新事物出現(xiàn)的空間。思想交流、多角度對話、現(xiàn)實(shí)問題碰撞、復(fù)雜性差異展現(xiàn)其中,成為教學(xué)和學(xué)習(xí)的可能空間。在一項(xiàng)不同教學(xué)方法對學(xué)生成績、知識遷移、情境興趣、課程保留率影響的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),建構(gòu)主義教法是社區(qū)大學(xué)的主要發(fā)展方向。情境興趣是一種相當(dāng)有潛力的動機(jī)結(jié)構(gòu),情境興趣發(fā)生在一個特殊的情境,如引起班上大多數(shù)學(xué)生興趣的時候。一場壯觀的科學(xué)演示可能會引發(fā)短時的情境興趣,即使那些對科學(xué)不感興趣的學(xué)生也會受到感染。大量證據(jù)表明,當(dāng)情境興趣在許多場合被激活時,會產(chǎn)生長期的個人興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)。因此,它是建構(gòu)主義教育研究潛力巨大的領(lǐng)域,有待進(jìn)一步深入探索。
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