譚遂姱
【摘要】本文論述了農(nóng)村思品教學應重視對學生進行禮儀教育,可以結(jié)合傳統(tǒng)文化、中學生的日常行為規(guī)范以及班級建設和管理,滲透禮儀教育,培養(yǎng)學生的日常禮儀規(guī)范。
【關(guān)鍵詞】禮儀教育 思想品德
人格 規(guī)范
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2017)08A-0115-02
農(nóng)村大部分學生都是留守兒童,他們的父母常年在外打工,自己由爺爺奶奶負責看管,而爺爺奶奶大多只關(guān)注孩子的學生成績,并用分數(shù)對孩子進行衡量,忽視了文明禮儀教育。就拿我校的學生來說,學生在學校、班級交往中不懂禮貌,不尊重他人,在家里不孝敬長輩,在社會上不懂禮貌待人的現(xiàn)象時有發(fā)生,行為習慣等方面相較于城鎮(zhèn)的學生也有一定的差距。對此,初中思想品德教材潛移默化地將禮儀教育融入了整個初中階段的學習中,從一開學的《珍惜新起點》(人教版七年級上冊第一課)到《交往藝術(shù)新思維》(人教版八年級上第四單元)再到《中華文化與民族精神》(九年級)都滲透著禮儀教育的知識。但是農(nóng)村中學在教育學生對自己、對家庭、對學習、對他人、對集體、對社會負責的任務更艱巨一些,思想品德教學中的禮儀教育也顯得更重要。如何將禮儀教養(yǎng)變成學生的自覺而不是約束,教師需要做的還很多。
一、引經(jīng)據(jù)典,將傳統(tǒng)文化與禮儀教育結(jié)合
思想品德課的內(nèi)容理論性較強,如果在課堂上直接教育學生要保持校園整潔,不在教室、樓道、操場亂扔紙屑果皮,不隨地吐痰,不亂倒垃圾,不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻,愛護學校公共財物、花草樹木,節(jié)約用水用電,遵守交通規(guī)則等,就會很容易將課堂變?yōu)檎f教,導致學生反感,效果適得其反。
中國的傳統(tǒng)六藝“禮樂射御書數(shù)”中,“禮”字第一,充分說明了中國人有重視禮儀的傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)文化中關(guān)于禮儀教育的典故和故事非常多,將這些內(nèi)容與教材知識相結(jié)合可以豐富初中思品課堂。如在教學《友好交往禮為先》這一課時,教學目標是使學生懂得什么是禮貌,并學會以禮待人,教師可以引據(jù)《論語》的一則故事導入新課,孔子對兒子孔鯉說:“不學禮,無以立”(如果不學禮的話,是沒有辦法立足的),告訴學生禮貌和禮儀是個人素養(yǎng)最直接的外現(xiàn)形式,言談舉止彬彬有禮是我們贏得他人尊重的前提,也是成功交往的條件之一。又如,教學“不良行為可能發(fā)展為違法犯罪”知識點時,可引用“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”“千里之堤,潰于蟻穴”“近墨者黑,近朱者赤”“小洞不補,大洞吃苦”等名言警句,讓學生認清不良行為與違法犯罪、一般違法與犯罪之間沒有不可逾越的鴻溝,同時啟發(fā)學生的思維,讓學生防微杜漸,自覺規(guī)范自身行為。再如,教學《生活不能沒有寬容》一課,可引用清代禮部尚書張英的詩句“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨!萬里長城今猶在,不見當年秦始皇”并圍繞這個故事展開。
綜上所述,在思想品德課教學中,可根據(jù)教學內(nèi)容和要求,將名言、警句、諺語、歌謠、故事等傳統(tǒng)優(yōu)秀文化恰當?shù)剡\用到教學中,收到良好的教學效果。
二、從我做起,將日常交往禮儀融入課堂
農(nóng)村初中大部分學生是留守學生,平時交往中的語言、行為等多受閑雜人的誤導,容易沾染一些市井氣息,父母又不在身邊督促,所以學生交往禮儀的培養(yǎng)重擔基本上落在了思品教師身上。教師要讓學生意識到禮貌在人際交往中的重要性,教會學生在交往中從行為、言語、儀表、態(tài)度方面做到講禮貌懂禮儀,讓學生通過學習懂得交往中的禮儀要求,提高學生的人際交往能力,從自我做起,自覺建立文明交往意識,養(yǎng)成文明禮貌的交往習慣。
如在《友好交往禮為先》一課教學中,可將交往禮儀融入教學設計中,第一節(jié)《禮貌彰顯魅力》直接用“為人子,方少時,親師友,習禮儀”等諺語闡明禮貌和禮儀需要從小培養(yǎng)。然后采用對比學習,讓學生列舉身邊不文明的行為,討論“正確的方式應該是怎樣的?當別人對你不禮貌的時候,你有什么感受?”。通過舉例說明,在對比中讓學生懂得交往中禮貌的重要性,文明禮貌不只是個人的私事,也不是小事,它體現(xiàn)了一個人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風氣的好壞。第二節(jié)《禮儀展風采》循序漸進,讓學生認識到將行為舉止規(guī)范化、儀式化便是禮儀,它不僅是一種形式,而且代表著集體甚至國家的精神文明。通過教材P83的小故事“小茅的故事”讓學生討論什么樣的言行符合禮儀、符合中學生的身份,通過活動“誰最符合禮儀”讓學生積極參與評比,教師可將坐姿、站姿、行走、參加儀式等中學生日常行為規(guī)范作為評比的條件,將日常禮儀教育融入教學中。
三、將禮儀教育滲透到班級文化建設和管理中
蘇聯(lián)教育學家馬卡連柯曾說:“通常情況下學生在思想和行動間都會存在一條鴻溝,需要我們運用實踐填平這條溝?!币簿褪钦f,我們在教育過程中,不能只是一味的說教,要把學生的日常生活與有效學習和教育相結(jié)合,幫助學生確定道德標桿。思想品德的形成與發(fā)展,需要學生的獨立思考和生活體驗,只有通過自身的實踐,學生才能真正內(nèi)化為自己的言行。為此,教師可以在班級建設和管理中滲透禮儀教育,讓學生通過實踐養(yǎng)成禮儀規(guī)范。
“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”正是文明禮貌用語在生活中的重要性的寫照,因此我們要掌握禮貌用語。在主題班會中,可以組織“禮貌用語大比拼”活動,讓學生分組競賽,將日常禮貌用語說出來,比一比哪一組列得更多。在學期行為目標中,為學生指定一個禮儀規(guī)范,評定“禮儀之星”,將禮儀教育落實到日常行為規(guī)范上。此外,還可以利用各種節(jié)日如父親節(jié)、母親節(jié)、勞動節(jié)等,結(jié)合《相親相愛一家人》一課布置相關(guān)課外作業(yè)。在集體活動過程中加入文明禮儀教育,會讓學生感受到文明禮儀在生活中有非常大的作用,如運動會上全班同學共同為爭取班級榮譽而努力,這一內(nèi)容可以融入《創(chuàng)建新集體》一課教學中。在班級管理上,可將處理同學矛盾、校園打架事件等融入《心有他人天地寬》一課教學中。
綜上所述,在思想品德課教學中,可以根據(jù)教材內(nèi)容和教學目標,結(jié)合傳統(tǒng)文化、中學生日常行為規(guī)范以及班級管理滲透禮儀教育,不僅可以豐富教學內(nèi)容,而且有利于實現(xiàn)“三維”目標。在實際教學中,要注重課內(nèi)與課外相結(jié)合。課內(nèi),結(jié)合教材內(nèi)容,適時適度地使用名言、警句、諺語、歌謠、故事等,增強課堂教學的趣味性,幫助學生理解知識,啟迪學生思維;課外,將禮儀知識運用在鮮活的生活交往中,讓學生通過自身的實踐,促進思想品德的形成與發(fā)展。
(責編 周翠如)endprint