【摘要】新課改背景下，不斷涌出新的教育思潮，加快了基礎(chǔ)教育課程管理模式的改變和完善。我國在2001年6月頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確提出：應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，結(jié)合本校傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)或選取適合本校的課程。為了能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高教師的專業(yè)素質(zhì)以及優(yōu)化教學(xué)效果，開發(fā)新的課程資源刻不容緩。紅色文化資源指的是革命戰(zhàn)爭時(shí)期所形成的偉大革命精神及其載體，形式多樣，包括物質(zhì)形式和非物質(zhì)形式。常見的物質(zhì)形式的紅色文化資源有革命遺址、文物、博物館等；非物質(zhì)形式的有歌舞、影視、戲劇等。這些形式多樣的紅色文化資源是歷史遺留下來的寶貴財(cái)富，具有極其深遠(yuǎn)的思想政治教育意義。本文通過論述紅色文化資源與高中思想政治課的聯(lián)系，討論了開發(fā)紅色文化資源的必要性和可行性，以期對(duì)今后的高中思想政治教學(xué)和開發(fā)紅色文化資源提供理論借鑒。

【關(guān)鍵詞】紅色文化資源 高中思想政治課 必要性

【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）30-0047-02

高中思想政治課是一門以社會(huì)主義德育教育為目標(biāo)的綜合性的人文社會(huì)科學(xué)常識(shí)課，是集理論教育、社會(huì)認(rèn)識(shí)和公民教育于一體的綜合性課程，在高中學(xué)科課程中占極其重要的地位。思想政治課不同于其他學(xué)科課程的地方在于，它具有特殊性，特殊在它是青少年能夠樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的指路明燈，無時(shí)無刻不影響著青少年的身心發(fā)展。

一直以來，我國就特別重視群眾尤其是學(xué)生的思想政治教育工作，認(rèn)為堅(jiān)持正確的政治方向，以馬克思主義為指導(dǎo)是為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的正確途徑；認(rèn)為遵循思想政治教育工作的規(guī)律、運(yùn)用好課堂教學(xué)的途徑，才能做高思想政治教育工作。作為社會(huì)未來的主力軍，高中生正處于一個(gè)關(guān)鍵期，接受正確的思想政治教育是未來成功成才的前提。

從宏觀環(huán)境來看，國外也有類似的思想政治教育類課程。思想政治教育是我國特有的名稱，其他各國過根據(jù)自己的實(shí)際采用了不同的名稱，例如美國稱之為公民教育，日本稱之為道德時(shí)間，新加坡稱之為生活教育。目的都是培養(yǎng)學(xué)生們正確的政治方向以及優(yōu)秀道德品質(zhì)。

我國幅員遼闊、歷史悠久，積淀了濃厚的紅色文化資源，例如，江西紅色文化資源、井岡山紅色文化資源、延安紅色文化資源等等。紅色文化資源作為一種具有鮮明特色的文化形式，同樣具有一定的特殊性。娛樂資源作為談資，能夠愉悅?cè)藗兊纳?；影視資源作為一種傳播手段，能夠豐富人們的閑暇時(shí)間；紅色文化資源作為一種教育資源，能夠滌蕩人們的心靈。

將紅色文化資源開發(fā)運(yùn)用到高中思想政治課中具有一定的必要性。首先，紅色文化資源具有一定的教育價(jià)值。實(shí)踐性課程開發(fā)理論認(rèn)為，開發(fā)課程資源時(shí)要著眼于地域優(yōu)勢。舉個(gè)例子說，延安市是全國愛國主義、革命傳統(tǒng)、延安精神三大教育基地，是天然的思想政治教育大課堂，延安地區(qū)的高中生潛移默化的受到紅色文化的影響，熟知其表現(xiàn)形式，基于這種優(yōu)勢，把分散的紅色文化資源開發(fā)到課程中，教師再通過將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的方式，帶領(lǐng)學(xué)生參觀、學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)道德教育、愛國主義教育，將紅色文化資源的教育價(jià)值發(fā)揮到最大程度，增強(qiáng)了思想政治課實(shí)效性。其次，從高中思想政治教育課的教學(xué)目的出發(fā)，開發(fā)紅色文化資源可以培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的知識(shí)認(rèn)同。高中思想政治課新課標(biāo)要求“要注重學(xué)生道德、情感體驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與情感的認(rèn)同。思想政治課要解決學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)問題，也要解決學(xué)生外在的行為問題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)和行為的統(tǒng)一。學(xué)生們?cè)谡n本上學(xué)習(xí)了有關(guān)中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的內(nèi)涵，但究其根本卻并不清楚其外延，通過教師帶領(lǐng)學(xué)生去實(shí)地教學(xué)，學(xué)生到實(shí)地感受，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的實(shí)踐認(rèn)同，更有利于學(xué)生全面理解和消化知識(shí)，從而優(yōu)化教學(xué)效果。最后，避免了資源閑置和浪費(fèi)。紅色文化資源是歷史留下的珍貴財(cái)富，將其開發(fā)運(yùn)用到高中思想政治教育課中，使其形成一套系統(tǒng)的、理論的課程資源體系。為今后開發(fā)課程資源提供了理論基礎(chǔ)。

如何有效的開發(fā)紅色文化資源？首先，需要提高教師的課程資源開發(fā)意識(shí)。長久以來，我國實(shí)行統(tǒng)一的課程管理，統(tǒng)一教材、統(tǒng)一教學(xué)方式，雖然取得一定得教育成效，但同時(shí)忽略了地域差異，忽略了教師的教學(xué)方或教學(xué)風(fēng)格，使教師喪失教學(xué)熱情，參與課程開發(fā)的意識(shí)淡薄，導(dǎo)致高中思想政治課教學(xué)質(zhì)量不高，因此，充分調(diào)動(dòng)教師參與開發(fā)課程資源的積極性，對(duì)于優(yōu)化教學(xué)效果有一定現(xiàn)實(shí)意義。其次，突出學(xué)生主體性。人本主義理論認(rèn)為，開發(fā)課程資源時(shí)要尊重學(xué)生們的需要，教師還應(yīng)創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生潛入文本，獲取其中對(duì)自己價(jià)值的因素；高中生的認(rèn)知能力在不同年齡段有顯著區(qū)別，因此，開發(fā)紅色文化資源時(shí)要注意篩選，選取符合學(xué)生認(rèn)知能力和認(rèn)知規(guī)律的資源，不能忽略學(xué)生的個(gè)性差異，盡量培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，突出其主體性。最后，遵循資源開發(fā)的適度性。資源不是取之不盡，用之不竭的，要在遵循可持續(xù)發(fā)展原則的基礎(chǔ)上適度開發(fā)，在開發(fā)過程中注意保護(hù)源頭，做到取之有度，用之有數(shù)。

十八大以來，習(xí)近平總書記曾在各個(gè)重要場合提到“讓紅色基因代代相傳”，在這一思想指導(dǎo)下，依托地方特色，開發(fā)紅色文化資源，挖掘紅色文化中蘊(yùn)含的教育價(jià)值，把握紅色文化資源與高中政治課的契合點(diǎn)，對(duì)增強(qiáng)高中思想政治課實(shí)效性需要具有重要意義。

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作者簡介：丁潔（1994年10月-），女，漢族，陜西西安人。延安大學(xué)2016級(jí)教育碩士，政治與法學(xué)學(xué)院，學(xué)科教學(xué)（思政）。endprint