丁瑗

【摘要】美育是黨的教育方針中的重要組成部分，黨中央、國務(wù)院高度重視學(xué)校美育工作。黨的十八屆三中全會明確提出“改進美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。”為了落實黨的十八屆三中全會的精神，教育部于2015年在進行深入調(diào)查研究、全面梳理政策需求、系統(tǒng)總結(jié)典型經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，反復(fù)修改形成了《關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的意見》，經(jīng)國家教育體制改革領(lǐng)導(dǎo)小組審議，由國辦印發(fā)實施。這是在黨的文件中第一次對美育作出的重要部署。我校在美育教育中作了試點性的教學(xué)實踐，以及課程的改革創(chuàng)新，形成了我校獨特的美育人文素養(yǎng)課程——《美術(shù)基礎(chǔ)教育特色課程》。在進行基礎(chǔ)美術(shù)教育的同時拓展人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，同時，融入了我校長期倡導(dǎo)的大學(xué)先修課程，開設(shè)了一門以文化藝術(shù)素養(yǎng)為培養(yǎng)核心的基礎(chǔ)教育美育課程。

【關(guān)鍵詞】美育 素質(zhì)教育 教學(xué)實踐 教學(xué)改革

【中圖分類號】G633.95 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）31-0231-02

1.美術(shù)教育的價值

1.1 以美育建立學(xué)生的人文價值體系

基礎(chǔ)教育如同蓋房子先要打下結(jié)實的地基，是人們在成長過程中為了獲得自身素質(zhì)全面的提升而在先期要掌握的知識。北京大學(xué)校長、我國偉大的教育家蔡元培先生對于教育的根本有過經(jīng)典的論述：“教育是幫助被教育的人，發(fā)展他們自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一份子責(zé)任；不是把被教育的人，造成一種特別的器具，給抱有他種目的的人去應(yīng)用。教育是要個性與群性平均發(fā)達的”。中國的基礎(chǔ)教育自建國以來就十分薄弱，1978年改革開放以后，中國基礎(chǔ)教育事業(yè)進入一個新的發(fā)展時期，經(jīng)過多年的教育改革，我國在基礎(chǔ)教育方面取得了一些成績，然而目前我國基礎(chǔ)教育中存在的“應(yīng)試教育”和片面追求升學(xué)率的傾向也十分明顯，對于這一問題，全面發(fā)展素質(zhì)教育和結(jié)合創(chuàng)新教育的教學(xué)探索是多年以來我們在教育教學(xué)改革上采取的主要手段。素質(zhì)教育是指，依據(jù)社會發(fā)展和人的發(fā)展的需要，以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，尊重學(xué)生的主體性，注重開發(fā)學(xué)生的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。

美育有別于藝術(shù)教育。藝術(shù)教育包括專業(yè)藝術(shù)教育和普及藝術(shù)教育，這是實施美育最主要的內(nèi)容和途徑，然而，在實踐中我們發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)教育往往按照專業(yè)藝術(shù)教育的模式開展，容易忽視對學(xué)生審美和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，僅僅依靠專業(yè)藝術(shù)教育和普及藝術(shù)教育遠遠不足以實現(xiàn)以美育人的目的。而美育的價值取向更加明確和正確，強調(diào)以美育人，強調(diào)德智體美的相輔相成與融合，促進學(xué)生形成全面發(fā)展健全人格的育人導(dǎo)向更加明確。

1.2 新型美術(shù)教學(xué)教學(xué)實踐的教育目標(biāo)

為全面貫徹落實《關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的意見》的方針，切實加強和改進學(xué)校美育工作。我們清華大學(xué)附屬中學(xué)奧森、將臺路校區(qū)從自身的具體情況出發(fā)，對我校學(xué)生的審美層次和人文知識的掌握狀況進行了深入的調(diào)研了解，整合調(diào)動學(xué)校具有的美術(shù)師資、物資等一切美育教學(xué)資源，嘗試了許多具有創(chuàng)新和實際效果的教學(xué)模式和方法。在實踐中，我們努力把握堅持育人為本、面向全體的原則，在基礎(chǔ)教育的階段做到讓每個學(xué)生都享有接受美育的機會。堅持因地制宜、分類指導(dǎo)。根據(jù)我校區(qū)位、師資及教學(xué)傳統(tǒng)的特點，推行具有我校特色的美育教學(xué)方針。堅持創(chuàng)新改革、協(xié)同推進。努力設(shè)計有新意的課程教學(xué)環(huán)節(jié)和創(chuàng)造性的教學(xué)模式，同時統(tǒng)籌學(xué)校的德智體美的融合互助、協(xié)調(diào)發(fā)展。整合各類美育資源，促進學(xué)校與社會的互動互聯(lián)，開放合作，特別強調(diào)統(tǒng)籌整合學(xué)校、社會、家庭各方面的資源，形成以美育人，以環(huán)境熏陶的合力，促進全社會關(guān)心支持美育發(fā)展?fàn)I造促進學(xué)生全面成長的良好氛圍。我們可以在實踐中統(tǒng)籌好學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、特殊教育、高等教育、職業(yè)教育中的美育資源，統(tǒng)籌好普及教育、專業(yè)教育中的美育資源，統(tǒng)籌好課堂教學(xué)、課外活動、校園文化環(huán)境中的美育資源，形成科學(xué)合理的學(xué)校美育課程體系和育人機制。同時加強學(xué)校教育、社會教育、家庭教育的統(tǒng)籌，充分整合校內(nèi)外美育教學(xué)資源，努力克服目前學(xué)校美育教師不足、場地不足、資源配置不合理的困難。在進行深入的理論探究的基礎(chǔ)上，我們采取多項切實可行、收效顯著的創(chuàng)新性教學(xué)模式，尤其是我們?yōu)橹攸c培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)人文素養(yǎng)而聯(lián)合清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院開設(shè)了內(nèi)容豐富，形式多樣的美術(shù)特色課程。

2.新型美育教學(xué)內(nèi)容以教學(xué)的綜合性為特點

2.1 教學(xué)體系建立

清華大學(xué)附屬中學(xué)將臺路校區(qū)作為附中集團校中，以美術(shù)教學(xué)為教學(xué)特色的學(xué)校建設(shè)中，建立了由初三至高三，四年一體制的教學(xué)體系，在美育方面，秉承全面、多樣、高素質(zhì)的美育原則，真正將美術(shù)教育的課堂開展到美術(shù)館、藝術(shù)機構(gòu)甚至進入大學(xué)課堂。真正讓美術(shù)教學(xué)成為美育，運用北京優(yōu)質(zhì)的文化資源進入課堂。讓學(xué)生走出“美術(shù)小課堂”，走入“美育大課堂”。

特色課程的設(shè)置，是一項針對于學(xué)生藝術(shù)與審美素養(yǎng)的提高，促進全面發(fā)展素質(zhì)教育的新型課程體系實踐。打破了曾經(jīng)以培養(yǎng)“藝術(shù)生”與“文化生”為界定的傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式，更是在教學(xué)方法上改變了簡單參考課本進行課堂美術(shù)說教“光說不練”，接觸不到這個時代文化藝術(shù)優(yōu)秀作品而產(chǎn)生的課程距離感。在很大程度上提升了普通學(xué)生接觸藝術(shù)、接受美育教學(xué)的機會和效果，也使學(xué)生能夠在中學(xué)獲得人文修養(yǎng)的機會；同時給渴望從事藝術(shù)的學(xué)生更豐富的接觸多種藝術(shù)形式的可能性。我們希望通過聯(lián)合課程的實踐，探索一條實現(xiàn)教育公平為方針，致力于建成滿足學(xué)生對于全面發(fā)展、綜合成才的學(xué)科知識體系。

我們經(jīng)過了兩學(xué)年的課程實踐，在一定程度上積累了一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗，但同時應(yīng)該看到，我們的課程同樣在不斷得到美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗豐富的專家、同仁的幫助和指導(dǎo)中不斷改進，力爭更好的奉獻祖國的美術(shù)教育事業(yè)。

2.2 藝術(shù)特色課程反饋與反思

為檢驗教學(xué)效果，制作了教學(xué)調(diào)查意向表，調(diào)研特色課程的教學(xué)情況。經(jīng)統(tǒng)計，我校學(xué)生對于特色課程的接受程度很高，達到了94%的滿意度，普遍反映喜歡大學(xué)教授的豐富知識，助教師兄的平易近人，我校教師的悉心輔導(dǎo)。同時反映特色課程的課堂容量可以更加豐富，孩子們渴望更多的了解藝術(shù)其中的深層奧秘；對于課堂形式，他們更樂于接受動手的內(nèi)容，可以在符合的安排多種動手活動，這給了他們更多展現(xiàn)自己才華的機會；同時，特色課堂已經(jīng)開展的課程反映出課程材料準(zhǔn)備相對比較單一，不能全面的滿足學(xué)生對于多種，更有樂趣的教學(xué)安排的需要，建議可以準(zhǔn)備的更加充分。經(jīng)過多半學(xué)期的教學(xué)，學(xué)生看到我們美術(shù)老師，他們會問，“老師，咱們什么時候還去看展？”“我們大學(xué)的美術(shù)教授今天的課是不是能多上一會，我的拼貼還沒做完?！钡鹊?，看的出來，藝術(shù)課已經(jīng)成了孩子們生活中的一部分，他們不再覺得藝術(shù)很遙遠，而是開始真確的體會到藝術(shù)可以出現(xiàn)在自己的生活中。

同樣應(yīng)該看到，在教學(xué)工作中，也總結(jié)出一些問題和需要改進的地方。首先，學(xué)生的教學(xué)可更為融入學(xué)生自主學(xué)習(xí)的要求，將課程改為課堂，讓學(xué)生自主選擇和完成課程目標(biāo)。其次，課程可結(jié)合課題，融入更多科目的學(xué)習(xí)，讓課堂更加豐富。

另外，我校同樣對于15級高一生的美術(shù)高考意向作了一個初步的調(diào)查，他們中部分同學(xué)，約為11%，選擇了藝術(shù)高考的意向，這是結(jié)合了學(xué)生自身素質(zhì)與能力后自己的選擇。但同時應(yīng)該看到，還是有很多學(xué)生雖然樂于接受藝術(shù)培養(yǎng)，但更愿意選擇非藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)。這應(yīng)該說基本實現(xiàn)了在孩子的心中建立“文化藝術(shù)是我生活的一部分，它距離我并不遙遠”的教育目標(biāo)。正如我在本文開頭引用蔡元培先生的論述，給我們的孩子選擇自己人生的空間和權(quán)利的前提，是讓他們真正理解什么是文化，什么是人文藝術(shù)的精神。

十年樹木，百年樹人，教育就是一個兼容在情感態(tài)度價值觀中的長期的事業(yè)，只有通過多樣的形式，社會各個教育力量的通力合作，我國的基礎(chǔ)教育才能實現(xiàn)在“美育”中真正的突破，讓“有文化，具有人文情懷”成為植根于每一個國民心中的根。當(dāng)我們的孩子長大了，他們肩負著我們祖國的振興使命，他們是否能成為一個具有審美和藝術(shù)素養(yǎng)，蘊含人文精神熱愛美好生命的人，才是我們教育，美育的根本。我們在期待中靜待花開。

參考文獻：

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