何時瑜

摘 要：本文主要對斜皮渡村的新農村景觀規(guī)劃進行分析和研究，對其產業(yè)布局，功能分區(qū)、材質人文、重點景觀等進行闡述。在實地考察研究的基礎上，受村委會委托，進行了初步的規(guī)劃研究，初步認為，現在這樣普通的村落進行分析和探索有較高的實踐價值。研究符合地方發(fā)展需要的農村景觀規(guī)劃設計，可以保護生態(tài)、美化環(huán)境，促進經濟發(fā)展，增強村落凝聚力。

關鍵詞：村落；景觀；規(guī)劃

中圖分類號：TU986 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）23-0178-02

一、引言

新農村建設構想的提出由來已久， 2013年黨中央一號文件第一次提出“美麗鄉(xiāng)村”①概念后，湖南省的新農村建設正式進入了快車道，真正做到了中央推進，各級政府大力配合，并且在兩三年內，一些各種資源較好的試點村鎮(zhèn)，“現代化”農村格局已已初顯端倪。但是我們應該看到，這些試點村鎮(zhèn)大多選址在原本發(fā)展基礎較好或者有獨特歷史資源的地方。這樣的地方，在中國廣大的農村并不占大多數，同樣也不具有代表性。

現實是，隨著社會經濟的發(fā)展，農村人們大多翻新了舊居，或者建了新房，絕大多數村落中并不多見的傳統(tǒng)民居還破壞嚴重，有的近乎蕩然無存。然而，恰恰這類既無歷史文化資源，又無經濟基礎的村落（亦即本文所指的普通村落）才是“美麗鄉(xiāng)村”及新農村建設事業(yè)最重要節(jié)點。對其進行景觀規(guī)劃上的研究，是一項重大課題，具有較高的實踐價值和歷史意義，本文所提出的各種設計理論、原則、策略等所提出的一些初步看法，希望能夠對湖南新農村景觀設計提供一些參考，并期待大家關注和討論。

二、斜皮渡村的基本情況

斜皮渡村位于湖南省南部城市永州市道縣（古稱道州），建村歷史悠久，經濟發(fā)展長期處于自我組織狀態(tài)。它的“普通”在于村莊既無歷史名人，又無建筑古跡、相對老一點的明清風格建筑只有兩三幢，可謂碩果僅存，但它又和湖南大多數的村落選址情況一樣：依山傍水，面河靠山，自然環(huán)境和生態(tài)都比較好。似乎還能夠暗合中國傳統(tǒng)的風水美學。主要農作物以水稻、油菜、蔬菜種植為主，其它經濟作物以煙草、臍橙等居多。田地大多呈散亂布局，無序種植狀態(tài)，但近些年，村莊環(huán)境遭到破壞。

一方面是，現在許多家庭的收入和人口結構慢慢發(fā)生變化，農田耕種已經不是家庭的主要的經濟收入來源，留駐人口也以老人和兒童為主，這樣就導致大量農田和耕地荒廢，逐漸被宅基地所替代。在一定程度上改變了土地原來的生態(tài)格局，另一方面住宅建筑大部分都沿原有道路走向，緊湊布局，公共空間和開放休閑活動空間缺乏，村莊電力電信線路鋪設凌亂，普遍存在亂搭亂接現象。環(huán)衛(wèi)設施、垃圾處理點和污水集中處理點等設施尚處于盲區(qū)狀態(tài)。

三、斜皮渡村景觀規(guī)劃原則

本規(guī)劃遵循科學嚴謹的規(guī)劃設計原則，結合斜皮渡村現狀和未來長遠發(fā)展需要，提出經濟產業(yè)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)農林、旅游服務、文化傳承的新農村建設復合體的概念。

（一）尊重現實發(fā)展

影響農村景觀設計規(guī)劃的主要原因是現實發(fā)展問題，包括資金籌措、村落發(fā)展、農林產業(yè)以及主導產業(yè)的選擇及布局、農業(yè)人口配置、自然地理因素、交通條件分析等。

因此，農村景觀只有在充分論證、調查，基于經濟發(fā)展的需要，通過合理規(guī)劃，促進農業(yè)結構優(yōu)化和布局調整，這既是農村經濟自身發(fā)展的出路，也是旅游業(yè)發(fā)展的需要，畢竟，農業(yè)仍是農村人口最重要的經濟來源之一，據此，才能做出具有較高實踐意義的景觀規(guī)劃。

（二）尊重本土文化

魯迅先生曾說道：“只有民族的，才是世界的”②，景觀規(guī)劃亦是如此，只有通過深刻挖掘當地文化印跡，汲取傳統(tǒng)文化的真正內涵，提煉具有地域特色的設計元素，這樣的景觀設計才具有生命力和可持續(xù)性，切記不要照貓畫虎，做出只見其形不得其神的做法?，F在許多新農村民居的設計在外觀上幾乎清一色馬頭墻，好像談古建筑便是馬頭墻了。其實，稍對中國傳統(tǒng)建筑有了解的人都知道，馬頭墻的主要功能是為木建筑防火所用。

可是，時代在進步、在發(fā)展，農村建筑已很少再完全采用木結構形式，而散失了主要功能的馬頭墻被當作仿古建筑的救命稻草，被當作特色民居設計的唯一標準，是否太過牽強？又或者，這本身就是一種缺乏地域特色和發(fā)展創(chuàng)新精神的草率行為。不可否認，徽派建筑是中國現存最有特色和影響力的建筑形式之一，馬頭墻更是其標志性的建筑部件。然而，中國傳統(tǒng)民居的思想還有講究天人合一、道法自然的精神實質，倡導人與自然的合諧。

隨著時代的變遷，越來越多堅固、耐久、保溫的環(huán)保新型材料已在農村得到大量運用，許多傳統(tǒng)且極富寓意的建筑構件沒有被重視和發(fā)展。例如：門當、戶對、泰山石、天井等等。在建筑材料和植物的選擇上，也應本地為主，不僅容易得到，而且后期養(yǎng)護管理也方便。

（三）尊重人們意愿

村莊傳統(tǒng)的生活生產方式已經發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)農村景觀在設計和發(fā)展的時候應該采取辯證的態(tài)度，要傾聽人們的心聲，尊重人們的意愿，既不能全盤否決、徹底推翻，對文脈的斷裂造成不必要的損失，也不可以照搬照抄，對鄉(xiāng)村居民的生產生活產生重大的影響。③因此需要有選擇性的吸收借鑒傳統(tǒng)農村文化和理念，摒棄與當代生產生活不適應的形式和功能，我們需要從傳統(tǒng)生活中提煉出親切、樸素、合理的元素并且能夠適應現代社會發(fā)展的，從而更好的重塑鄉(xiāng)土景觀，使之更接地氣。讓村民有歸屬感，才能讓村民對新的鄉(xiāng)土景觀認可、接受并采納。試問一個連自己人都不喜歡的景觀怎么有說服力，如何能讓別人去喜歡和接受。

四、斜皮渡村規(guī)劃構思

斜皮渡村規(guī)劃將主要結合村莊發(fā)展需求，改善村落功能，引導村莊產業(yè)格局調整，建立新農村生產發(fā)展新模式為主旨，合理利用村落資源，構建符合當社會代需求的新農村景觀。

（一）基本維持原有土地結構特點

一方面，村落景觀規(guī)劃最大的難點是資金問題，根據村落自然資源、建筑分布及原有農業(yè)等現狀，村域在整體規(guī)劃上應維持原有風貌，不適宜大拆大建，大興土木的作法只有耗時費力且不討好的結果。另一方面，百千年來孕育的農村景觀，是人們生產生活的結果，具有深厚的歷史文化內涵和生活烙印，是經過長期的歷史積淀形成的，具有旺盛的生命力和適應力。endprint

（二）堅持傳承和創(chuàng)新

本方案中，傳承、發(fā)展以及創(chuàng)新三者的關系的平衡和融匯，將成為設計的靈魂，在深入分析和挖掘斜皮渡村所蘊含的社會生活，地域設計特點及農村獨特的自然景觀和鄉(xiāng)土人文。正確合理地運用現代設計策略、現代與本土傳統(tǒng)建筑材料、先進設計理念，保持其獨特的文化藝術魅力和地域特色。選材上基本當地的鄉(xiāng)土材料為主，如石材、木材、竹材等，這些材料一是比較容易獲取，還便捷、便宜，節(jié)約資金，具有一定的經濟效益和生態(tài)效益，在較大程度上延續(xù)了當地傳統(tǒng)建筑的質感和內涵。

（三）確定以產業(yè)發(fā)展為主導的休閑觀光農業(yè)設計軸線

基本上確定以產業(yè)發(fā)展為主導的休閑觀光農業(yè)，堅持多維的景觀層次，堅持多種經營方式，發(fā)展集生產、生活、生態(tài)功能三位一體 的現代高效休閑農業(yè)景觀模式。④

（四）具體功能及布局。

1.最大限度發(fā)揮河道功能，擴展服務能力和公共活動空間

斜皮渡村村前伏水河位于都龐嶺下游，是湘江的源頭，全程無工業(yè)污染，水質優(yōu)良，河道寬闊，河岸廣泛種植柳樹、香樟等樹木，一直是附近漁民賴以生計的傳統(tǒng)捕魚養(yǎng)魚場所。目前村里對其利用率極低，本案中，利用水最親近人的心理特點，擬將其打造為：休閑漁業(yè)觀光、臨江特色體驗、江岸驛站渡假三大板塊。休閑漁業(yè)觀光，將依托現狀資源，在植物規(guī)劃上實行“本土化、季節(jié)化、香化”，景觀上增設基礎設施、游步道、親水平臺等，使之成為一條“山水秀美、生態(tài)宜居、村景交融、和諧發(fā)展”的生態(tài)景觀帶，可以劃船、捕魚及觀賞漁民網箱養(yǎng)魚等活動；臨江特色體驗，以房車度假、農家自助、民俗特產、庭院品茗，自助燒烤、江畔攝影、農家樂等；江畔驛站渡假。⑤以村莊對面一座高約四五十米的小山為平臺，開發(fā)成為具有家庭旅館功能的渡假小院，建筑以集裝箱為主體，表達節(jié)能、環(huán)保的設計理念。

2.農林景觀規(guī)?；?、生態(tài)化、教育化

規(guī)?；飯@風景是解決自然資源匱乏的有效途徑，成功的案例很多：武漢大學櫻花、紫鵲界成片的梯田，安徽黃山歙縣竹海等等。本規(guī)劃強調規(guī)模種植，將村前平坦廣闊的水稻田形成季節(jié)搭配、統(tǒng)一規(guī)模種植，生態(tài)種植、現代化種植，不但不影響收成，還提高了產品口質，解放了多余的勞動力，仍可以另外創(chuàng)收。景觀上營造出適合觀賞及教育普及功能的景觀。

3.農家生活體驗

充分利用村莊特有的自然條件和人文條件促進村莊的美化，形成富有地方特色的現代特色村莊形象。對于村落中在不同時期建造的與村落整體風格不符的建筑，在外觀上予以改造，使其成為村落整體環(huán)境中的有機組成部分。同時結合現代材料的特點和現代村民的新需求進行設計。村中間，栽植荷花睡蓮等水生植物，改善水質，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”⑥，利用其中的一片區(qū)域提供給游人，還可以按詩句內容，分區(qū)域養(yǎng)殖牛蛙和本地特有的荷花魚，點綴具有鄉(xiāng)土特色景觀的小品。強化基礎設施和公共活動空間，對于一些傳統(tǒng)手工制作技藝類的非物質文化遺產，利用村莊原有的釀酒工藝，展現當地特有的鄉(xiāng)土景觀文化，對釀酒工藝文化有較好傳承的同時使人能夠品嘗到具有當地特色的美酒，形成便利、實用的生活化文化傳承場所。忠孝勤美仍是農村人們主流價值觀，少年時光許多回憶令人懷念，這些農村生活都是豐富的素材，在景觀節(jié)點上的設計上，可以通過其豐富和多樣表現來表達豐富的農村人文。

五、結語

對普通村落的景觀研究，其目的是如何利用景觀設計知識來為整個廣泛的新農村建設提供基礎性的研究積累，對傳統(tǒng)文化內涵及經濟發(fā)展的正確把握是難點。對具體的景觀節(jié)點設計是本文的薄弱之處。

另外，研究的深度和廣度非常有限，希望為后續(xù)的研究工作做一個鋪墊，打下一基礎。

注釋：

①《中共中央國務院關于加快發(fā)展現代農業(yè)，進一步增強農村發(fā)展活力的若干意見》.

②《且介亭雜文集》.

③肖承志.新農村景觀規(guī)劃設計研究—以仙桃市聯譚村為例[D].湖北工業(yè)大學，2014（04）.

④王永晶浙江新農村鄉(xiāng)土景觀研究[D]. 浙江農林大學，2012.

⑤王永晶浙江新農村鄉(xiāng)土景觀設計研究[D]. 浙江農林大學 2012.

⑥宋代 辛棄疾 西江月.

參考文獻：

[1]俞孔堅，王志芳，黃國平.論鄉(xiāng)土景觀及其對現代景觀設計的意義[J].華中建筑，2005.

[2]王振.大城市郊區(qū)新農村建設的目標模式與政策思考[J].社會科學，2006.

[3]陳威.景觀新農村：鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃理論與方[M].北京：中國電力出版社，2007.

[4]王永晶.浙江新農村鄉(xiāng)土景觀設計研究[D].杭州：浙江農業(yè)大學，2012.

[5]肖承志.新農村景觀規(guī)劃設計研究——以仙桃市聯潭村為例[D].武漢：湖北工業(yè)大學，2014.endprint