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        樹立正確的學(xué)生觀幫助學(xué)生走向成功

        2017-09-15 22:10:09張文武
        課程教育研究 2017年31期
        關(guān)鍵詞:學(xué)生觀

        【摘要】教育進(jìn)入“立德樹人”的今天,越來越多的困惑縈繞著我們,中學(xué)生的現(xiàn)狀令人堪憂,要讓學(xué)生在新世紀(jì)中學(xué)會(huì)生存、發(fā)展、有良好的品質(zhì),這就要求教育者首先具備正確的學(xué)生觀,要把外部的教育要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的心理需要的教育。

        【關(guān)鍵詞】樹立 學(xué)生觀 走向成功

        【中圖分類號(hào)】G52 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)31-0083-02

        黨的十八大報(bào)告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”?!傲⒌聵淙恕辈粌H是對(duì)德育理論和實(shí)踐的進(jìn)一步精簡(jiǎn)和深化,更是對(duì)素質(zhì)教育的深化,對(duì)于深化教育領(lǐng)域綜合改革有獨(dú)特的價(jià)值。

        抗美援朝勝利后,一位參加過戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)指揮官無奈而又充滿敬意地說:“中國(guó)軍人是不可戰(zhàn)勝的, 而中國(guó)男人更是絕對(duì)意義上的真正強(qiáng)者, 照這樣下去,這個(gè)國(guó)家的崛起誰也無法阻擋,假如要瓦解這個(gè)國(guó)家,必須要瓦解這個(gè)國(guó)家的民族氣節(jié),要瓦解這個(gè)國(guó)家的民族氣節(jié)首先要從精神上、靈魂上瓦解可怕的中國(guó)人,這是重新戰(zhàn)勝中國(guó)的最重要前提?!?在21世紀(jì)的今天,一位教育工作者曾這么說:“過去的炮彈在兵工廠的流水線上,現(xiàn)在的炮彈在你們最優(yōu)秀男孩子的腦袋里。那種不顧一切的以自我為中心的個(gè)人主義將摧毀優(yōu)秀男人的創(chuàng)業(yè)敬業(yè)精神和愛國(guó)報(bào)國(guó)精神,埋沒掉無數(shù)的科學(xué)精英、技術(shù)精英、工業(yè)精英、體育精英及社會(huì)其他精英,葬送掉他們最優(yōu)秀男人的聰明才智、創(chuàng)新智慧和技術(shù)革新與創(chuàng)新能力。”教育,讓我們面對(duì)的是一個(gè)嶄新的充滿著機(jī)遇和挑戰(zhàn)的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,進(jìn)入新世紀(jì),越來越多的困惑縈繞著我們,我們不禁要問:現(xiàn)在的孩子怎么啦?

        一、中學(xué)生思想現(xiàn)狀令人堪憂

        1.與父母的隔閡越來越深。許多做父母的人費(fèi)勁心血,孩子卻總不如意;有的孩子越來越不愛學(xué)習(xí);有的父母節(jié)衣縮食盡量滿足孩子的各種要求,孩子卻滿不在乎、不滿足;父母的諄諄教誨被孩子視為嘮叨,甚至對(duì)父母不滿,看不起自己的父母。

        2.“酷學(xué)生”越來越多??ㄍㄉ稀⒚餍嵌牙锏摹皫浉纭?、“靚姐”越來越讓學(xué)生青睞,學(xué)生不但發(fā)型打扮模仿他們,就連行為也在效仿。他們認(rèn)為“酷”就是前提,而忽視了人應(yīng)有的內(nèi)在品質(zhì),把膚淺“酷”文化當(dāng)作一種生活時(shí)尚來追求。

        3.沉迷網(wǎng)絡(luò),不能自拔。許多學(xué)生他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上是英雄,而在現(xiàn)實(shí)生活中,卻不敢面對(duì),他們沒有什么責(zé)任心,不清楚自己的未來究竟想要什么?在網(wǎng)上一天天地消耗著自己的青春,消耗著父母的錢財(cái),同時(shí)也把自己的未來的希望悄悄地埋葬。他們不崇拜英雄崇拜明星,他們不考慮自己的未來會(huì)怎樣,不考慮家人為他們擔(dān)心,更不會(huì)考慮中華的未來需要他們的努力。在他們的眼中有的只是花花綠綠的打斗畫面,有的只是不斷的升級(jí)。

        4.手機(jī)成為生活“必需品”。不論是家庭條件好的,還是家庭條件差的,都要求家長(zhǎng)要買手機(jī),理由是幫助學(xué)習(xí),作為農(nóng)村家長(zhǎng)只能省吃儉用滿足孩子要求。手機(jī)在學(xué)生手里只是上網(wǎng)、聊天、玩游戲等,在浪費(fèi)父母的錢財(cái)和自己的寶貴時(shí)間。

        5.厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大。許多學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí),他們大部分想好好讀書,但沒有毅力,對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理。甚至有學(xué)生逃課曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周。

        6.日常行為極不規(guī)范。在校園經(jīng)常聽到學(xué)生胡侃,什么社會(huì)上的“行話”、俗語如行云流水脫口而出,臟話臭話隨口流露,這部分人也不排出女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少,以至常聽到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。

        二、樹立正確的學(xué)生觀

        學(xué)校教育不僅使學(xué)生為明天的輝煌而辛苦的獲取與儲(chǔ)備,教育更需要滿足學(xué)生今天的精神生活,體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂,享受學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)生作為發(fā)展中的人,也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人,是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。在實(shí)踐中,人們往往忽視學(xué)生正在成長(zhǎng)的特點(diǎn),而要求學(xué)生十全十美,對(duì)學(xué)生求全責(zé)備。這是和發(fā)展觀點(diǎn)相對(duì)立的。其實(shí),作為發(fā)展的人,學(xué)生的不完善是正常的,而十全十美則是不符合實(shí)際的。把學(xué)生作為一個(gè)發(fā)展的人來對(duì)待,就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。更重要的是要幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。不管學(xué)生發(fā)生什么樣的事情,他們都需要得到教師的良好教育。

        正確的學(xué)生觀應(yīng)包括以下幾個(gè)基本點(diǎn):

        1.學(xué)生是有情感、有個(gè)性、有獨(dú)立人格的人,需要得到尊重。不能諷刺,挖苦、歧視。

        2.學(xué)生是未成年人。他們年少缺知需要教育,應(yīng)允許他們淘氣,允許他們犯錯(cuò)誤,允許他們玩,不能把他們當(dāng)成“成年人”,不能要求他們十全十美。

        3.學(xué)生是有能動(dòng)性的人。他們不是教師手中的面團(tuán),想怎么捏就怎么捏,任何教育都要經(jīng)過學(xué)生主觀的過濾才能變成他們自己的東西,強(qiáng)迫是不行的,單憑教師主觀愿望也是不行的,必須符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。

        4.學(xué)生是有潛力的人。要用發(fā)展眼光看學(xué)生,他們的可塑性很強(qiáng),潛力很大。

        5.學(xué)生是終究要長(zhǎng)大的人。要讓他們鍛煉,讓他們逐步獨(dú)立,讓他們?cè)陲L(fēng)雨中、挫折中成長(zhǎng)。

        三、使學(xué)生先成人,再成才

        立德樹人最重要的意義就在于把人放在第一位,先成人、再成才,教育的核心是做人的教育。學(xué)會(huì)做人,是萬事的前提和根本。成功的教育應(yīng)該是把外部的教育要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的心理需要的教育。

        1.讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己。一個(gè)人的人生說到底就是在不斷地認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)中,時(shí)時(shí)糾正自己的偏差,逐步地發(fā)展自我,完善自我的過程。葉圣陶先生認(rèn)為要讓學(xué)生“以教育成就自己,由認(rèn)識(shí)自己而革新自己,由革新自己而成就自己。” 引導(dǎo)學(xué)生把自己放進(jìn)歷史中去反思,放進(jìn)家鄉(xiāng)去反思,放進(jìn)父母的生活中去反思,從而正確認(rèn)識(shí)自己在社會(huì)中的角色,勇敢地接受自己。因?yàn)橐懔Ξa(chǎn)生于正確認(rèn)識(shí)自己,只有正確認(rèn)識(shí)自己才能學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己,控制自己。

        2.培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。責(zé)任感是人唯一可以發(fā)覺自身內(nèi)心的需要,并啟動(dòng)強(qiáng)大的主觀能動(dòng)性的一把金鑰匙,啟發(fā)學(xué)生懂得責(zé)任感是樹人的關(guān)鍵,沒有責(zé)任感的學(xué)生,缺少追求,不會(huì)尊重別人,只會(huì)享受,沒有動(dòng)力的源泉。有一份責(zé)任感是學(xué)生健全人格的重要組成部分,培養(yǎng)一個(gè)有責(zé)任心的人是我們教育的關(guān)鍵,學(xué)生責(zé)任感的建立是素質(zhì)教育的支撐點(diǎn),也是學(xué)生創(chuàng)造力與學(xué)生興趣的出發(fā)點(diǎn)。教師把一個(gè)信念播種下去,收獲的將是一個(gè)行為。

        3.學(xué)會(huì)感恩。“感恩”是一種生活態(tài)度,是一種品德,現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心,他們只知有自己,不知愛別人。所以,要讓他們學(xué)會(huì)“感恩”,其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。有了感恩之心,才會(huì)做出感恩的行動(dòng),并因此形成一種善良的心態(tài)。從學(xué)校的感恩系列教育中,我們可以看到加強(qiáng)感恩之心教育的重要性,否則,我們整個(gè)學(xué)校都將因此而付出善良流失的代價(jià)。懷感恩之心,行報(bào)恩之舉,應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)學(xué)生的行為準(zhǔn)則。感謝社會(huì)、感謝學(xué)校、感謝父母、感謝老師、感謝同學(xué),感激撫養(yǎng)你的人、感激教育你的人、感激關(guān)懷你的人、感激幫助你的人……感恩是一種美好的情感,是人性的高貴之所在。

        綜上所述,青少年的成長(zhǎng)需要全社會(huì)都來關(guān)心和探討,我們的目的是讓每一位中學(xué)生都能健康成長(zhǎng)并最終成才,“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。(蘇霍姆林斯基語)” 認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),勤勤懇懇做事,踏踏實(shí)實(shí)做人,這樣中國(guó)強(qiáng)大的日子也就不遠(yuǎn)了,中華民族的偉大復(fù)興也就真的來臨了。

        參考文獻(xiàn):

        [1]宋崇鑫、葛大匯主編:《為了學(xué)生發(fā)展的教育》

        [2]馬丁·妮普著,曾伏華、李扉南等譯:《教師成功的秘笈》——?jiǎng)?chuàng)新教育八法

        [3]賈曉波主編:《心理健康教育與教師心理素質(zhì)》

        [4]明剛編著:《教師如何立德樹人》

        作者簡(jiǎn)介:

        張文武,男,1959年12月出生,漢族,云南石林人,在職研究生,高級(jí)教師,云南省特級(jí)教師,石林縣教育局教研室主任。研究方向:高中數(shù)學(xué)、學(xué)校管理。endprint

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