葉兆芬

（福建省寧德市屏南縣光華小學(xué) 福建 寧德 352000）

發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言之美 呈現(xiàn)精彩課堂
——《公儀休拒收禮物》語(yǔ)言現(xiàn)象例談

葉兆芬

（福建省寧德市屏南縣光華小學(xué) 福建 寧德 352000）

伴隨著課改的深入，語(yǔ)文老師逐漸形成共識(shí)：學(xué)習(xí)語(yǔ)文，即學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用，這是語(yǔ)文教學(xué)的根本所在。課程標(biāo)準(zhǔn)也開(kāi)宗明義地指出語(yǔ)文學(xué)科的課程性質(zhì)：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。然而，如何引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)語(yǔ)言”卻成了擺在語(yǔ)文老師面前的一道難題。

課堂性質(zhì) 學(xué)習(xí)語(yǔ)言 表達(dá)特色

前陣子，筆者在辦公室聽(tīng)一位語(yǔ)文老師說(shuō)道：“課文這么淺顯，有什么可教的？多讀幾遍就行了。”細(xì)聽(tīng)之下，原來(lái)她說(shuō)的是《公儀休拒收禮物》這篇課文?！豆珒x休拒收禮物》是蘇教版四年級(jí)下冊(cè)“歷史故事”單元中的一篇課文，文章通過(guò)公儀休、子明和魯國(guó)某大夫的管家之間的對(duì)話，講述了魯國(guó)宰相公儀休拒絕接受他人送來(lái)的鯉魚(yú)的故事，表現(xiàn)了公儀休清正廉潔、以身作則的美好品質(zhì)。全文故事內(nèi)容淺顯易懂，貫穿于文中的“愛(ài)吃魚(yú)——拒收魚(yú)——講道理”的敘事線索也讓文章的條理更清晰明了。然而，除了課文本身講述的故事內(nèi)容，文章在語(yǔ)言方面的表達(dá)特點(diǎn)真的就那么平淡直白，沒(méi)什么可教的嗎？

以文中公儀休對(duì)學(xué)生說(shuō)的一番話為例，當(dāng)子明問(wèn)老師為何喜歡吃魚(yú)卻不接受他人的禮物時(shí)，公儀休認(rèn)真說(shuō)明了自己拒收鯉魚(yú)的原因。這是全文最重要也是最精彩的一段話，對(duì)于理解文本的中心主旨，體會(huì)人物的精神品質(zhì)至關(guān)重要。那么，除了講明道理，這段話在語(yǔ)言表達(dá)方面有什么特別之處？還有哪些文字背后的語(yǔ)言之美應(yīng)該成為教學(xué)中不容錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景呢？

細(xì)讀這段文字頗有意思，公儀休是如何把一番大道理深入淺出地對(duì)自己的學(xué)生講明白的？

1.巧設(shè)關(guān)聯(lián)

大量使用關(guān)聯(lián)詞是這段話在表達(dá)上的突出特點(diǎn)?！耙?yàn)椤浴薄啊拧薄叭绻汀薄叭绻€……”等關(guān)聯(lián)詞的使用，使句子中包含的因果、假設(shè)、承接等關(guān)系得以呈現(xiàn)，有助于更直接地把事情的前因后果講明白，把事件發(fā)生可能產(chǎn)生的后果講明白，自然也能讓他人聽(tīng)得更清楚明了。

2.善用反問(wèn)

反問(wèn)句式在這段話中也不少見(jiàn)?！叭绻曳噶朔ǎ闪俗锶?，還能吃得上魚(yú)嗎？”“現(xiàn)在想吃魚(yú)就自己去買(mǎi)，不是一直有魚(yú)吃嗎？”通常而言，反問(wèn)這一修辭手法的使用能加強(qiáng)語(yǔ)氣、增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、激發(fā)情感、引人深思。公儀休的這段話圍繞“喜歡吃魚(yú)”展開(kāi)論述，通過(guò)反問(wèn)句的使用闡明了“犯了法吃不上魚(yú)、自己買(mǎi)一直有魚(yú)吃”的道理，同時(shí)也讓句子的表達(dá)更具說(shuō)服力。

3.妙藏邏輯

公儀休說(shuō)的這番道理共四句話，其意義連貫，前后銜接，且共同指向一個(gè)中心意思——喜歡吃魚(yú)卻不肯收魚(yú)，形成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的句群關(guān)系。這個(gè)句群靠關(guān)聯(lián)詞組合，從部分來(lái)看，每一個(gè)句子相對(duì)獨(dú)立，有各自表達(dá)的意思；從整體來(lái)看，句與句之間又呈現(xiàn)出內(nèi)在的邏輯關(guān)系，表達(dá)的意思層層深入，環(huán)環(huán)相扣，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)則一氣呵成，流暢自然。細(xì)讀這四句話不難發(fā)現(xiàn)，前一句話是后一句話的基礎(chǔ)，后一句話又是前一句話的補(bǔ)充。例如，公儀休說(shuō)的第一句話是“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚(yú)，所以才不能收人家的魚(yú)。”如果設(shè)疑：為什么不能收人家的魚(yú)呢？第二句話正好給出回答：“你想，如果我收了人家的魚(yú)，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免要違犯國(guó)家的法紀(jì)?！比粼儋|(zhì)疑：為什么不能違犯國(guó)家的法紀(jì)呢？第三句話則順勢(shì)作答：“如果我犯了法，成了罪人，還能吃得上魚(yú)嗎？以此類推會(huì)發(fā)現(xiàn)，句與句之間都能形成這樣的邏輯關(guān)聯(lián)，最后一句話又承接第一句話，形成了一個(gè)完整連貫的句群結(jié)構(gòu)。

基于以上分析，筆者以課文為例，立足于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字，聚集有價(jià)值的語(yǔ)言文字訓(xùn)練點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)，課堂上收獲了別樣的精彩。

1.聚焦文本內(nèi)容

指名讀這段話，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這段話中的“魚(yú)”字共出現(xiàn)幾次，從而明白該段主要內(nèi)容就是圍繞“魚(yú)”展開(kāi)論述。既而引出子明的疑問(wèn)：老師愛(ài)吃魚(yú)，為什么不肯收魚(yú)呢？圍繞這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生再次默讀這段文字，尋找答案。學(xué)生交流時(shí)不能滿足于找出文中的相關(guān)語(yǔ)句，還需進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵信息——收了人家的魚(yú)，就是違犯國(guó)家法紀(jì)；自己去買(mǎi)，一直都有魚(yú)吃。從“別人送魚(yú)”和“自己買(mǎi)魚(yú)”兩個(gè)方面陳述兩種不同的結(jié)果。在了解原因的基礎(chǔ)上，聯(lián)系上文公儀休愛(ài)吃魚(yú)的表現(xiàn)進(jìn)一步體會(huì)其清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng)。

2.發(fā)現(xiàn)表達(dá)特色

在理解了文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生思考：從子明的不解到最終恍然大悟，身為老師的公儀休是怎樣把這一番道理講明白的？引導(dǎo)學(xué)生再次潛心會(huì)文，關(guān)注文本表達(dá)自讀自悟。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這段話中關(guān)聯(lián)詞的大量使用時(shí)，筆者適時(shí)將句子中的關(guān)聯(lián)詞去掉，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀，發(fā)現(xiàn)二者表達(dá)效果的不同。而反問(wèn)句式的使用及句子之間內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的體會(huì)則采取“以讀代講”的方式。指導(dǎo)學(xué)生分角色讀子明與公儀休的對(duì)話，學(xué)生疑問(wèn)，老師反問(wèn)，把握不同語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的變化。在評(píng)價(jià)朗讀時(shí)筆者適時(shí)追問(wèn)：公儀休是帶著怎樣的心情講道理的？通過(guò)這樣的反問(wèn)究竟想告訴子明什么？引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)人物的內(nèi)心情感，體會(huì)反問(wèn)這一修辭手法的表達(dá)效果。同時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了一道填空練習(xí)：因?yàn)椋?），所以才不能收人家的魚(yú)。筆者要求學(xué)生結(jié)合文本提供多樣化的解答，而不是拘泥于一種答案。經(jīng)過(guò)思考，學(xué)生的回答越來(lái)越豐富：（1）因?yàn)槲沂樟巳思业聂~(yú)就要違犯國(guó)家的法紀(jì)，所以才不能收人家的魚(yú)。（2）因?yàn)槲胰绻阜ǔ闪俗锶司统圆簧萧~(yú)了，所以才不能收人家的魚(yú)。（3）因?yàn)樽约嘿I(mǎi)魚(yú)就一直有魚(yú)吃，所以才不能收人家的魚(yú)。（4）因?yàn)槲蚁矚g吃魚(yú)，所以才不能收人家的魚(yú)。顯然，通過(guò)這樣的填空練習(xí)，學(xué)生的思維集中指向一個(gè)問(wèn)題——公儀休為什么不接受別人送的魚(yú)，不僅理清了句子與句子之間的前后銜接和意義關(guān)聯(lián)，也對(duì)公儀休說(shuō)話論理的嚴(yán)密性與高明的技巧有了更深的體會(huì)。

[1]劉仁增著.《讓語(yǔ)文回家》.

[2]施茂枝著.《語(yǔ)文教學(xué)：學(xué)科邏輯與心理邏輯》.

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2095-3089（2017）30-0129-02