樊蓮香

快樂體操，兒童健康成長最棒的教育助推器
——對一位快樂體操實踐者和宣傳者的訪談

樊蓮香

快樂體操運動，在國家體操中心羅超毅主任和其他領導的大力倡導、推動下，已經在華夏大地顯露出它的勃勃生機。在推動快樂體操發(fā)展的過程中，有一位老人憑籍著對體操運動的熱愛和服務大眾的情懷，常年頻繁地奔跑在祖國各地，不遺余力宣傳快樂體操，讓我們感動，他就是劉仕賢老師。

劉仕賢，原“八一”體操隊高級教練員，先后培養(yǎng)過6名運動員進入國家隊參加重大國際比賽，并取得優(yōu)異成績，是奧運冠軍肖欽的基礎教練。2000年退休后，在李寧體操學校擔任總顧問和總教練助理。出版了《兒童體操練習與考核》和《少兒體操基礎教學》，是全國《青少年體操教學訓練大綱》主編、全國“快樂體操等級鍛煉標準”和教法指導起草人。

2016年末，筆者與劉仕賢老師就《快樂體操》的作用和意義進行了一次探討式訪談，劉老師談說中主要從以下幾個方面敘述了自己的實踐和體念：

○體育在煅造人體“硬件”的同時潤育著人體的“軟件”。

○體育能夠影響德育和智育。

○在兒童成長階段，體育教育應該是首要的部分，德、智、體的排序應該是體、德、智。

○體育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的一條合理、簡捷、有效的可選擇路徑。

○快樂體操是兒童健康成長最棒的教育助推器。

被劉仕賢老師的理念所吸引，筆者在此將劉老師的主要觀點整理出來，和大家分享討論。

問：您已經是七十多歲的古稀之人了，是什么讓您保持著對體育教育的熱情？

答：說來話長，56年前我在全國體育先進學校——廣州市荔灣區(qū)寶源中約小學任教，業(yè)余時間兼任學校體操班教練工作。那時，四年級有一名姓盧的學生，生性比較調皮，不少教師都難于管教他。學校領導希望通過體操訓練，幫助他改正不良習慣，完成學業(yè)。但這種情況發(fā)生了變化，奇跡出現了，盧同學改變了自己，順利地完成了學業(yè)。

幾十年過去了，但這一段經歷讓我無法從心頭抹去。退休后，我又在李寧體操學校和孩子們摸爬滾打了十多年，再一次目睹了不少的孩子在體育運動中健康成長。這些逐漸讓我去思索，體育為何能夠改變人？能夠塑造人？答案在心中漸漸明朗：兒童喜玩的天性，體育運動所具有的娛樂性，兩者結合產生興趣和愛好，而興趣和愛好會使人專注，形成行為做事的動力源泉——推動一個人一生前行的正能量。就我個人而言，也由此產生了興趣。

問：據說美國有四千多個體操俱樂部，體操注冊人口有一百多萬人，我們?yōu)槭裁聪嗖钅敲催h？

答：是的，兩三年前，我們只有李寧體操學校一家，全國體操注冊人口七千多人，1/4000和1/100之比不到，如此懸殊，究其原因主要是認識和理念的關系，當然，經濟條件也是一個重要原因，不過，這些年我們的經濟條件好多了，關鍵就是舊的傳統(tǒng)觀念還禁錮著人們的頭腦，社會對于體育人的認識尚未跟上的原因。

一些先進國家的人們認為：“運動員出身的人，一定具有特殊的心理素質。他們有難以擊垮的信心和號召力。他們懂得如何去競爭，懂得團隊合作。他們有榮譽感，有優(yōu)良的心智，這恰恰是一個成功者應該具備的素質。”

在許多先進的國家，尤其是俄羅斯和美國領導人都有體育上的一技之長。他們認為經過體育鍛煉的人容易出成就，西方的精英大學也注重培養(yǎng)有運動員背景的學生。

國外商學院特別青眛有運動背景的學生。美國哈佛大學做過一項調查，畢業(yè)20年后，捐款最多的學生并不是學習最好的學生，反而是那些有校隊背景的學生。

我們再從現實生活中的例子進一步來看，例如：俄羅斯的普京（柔道）、法國國際貨幣組織主席拉加德（游泳）、美國前任財長亨利·鮑爾森（棒球）、世界金融機構黑石集團的創(chuàng)始人蘇世民（長跑）……當然，我們國家的毛澤東主席更是體育運動的倡導者和實踐者。

多年以前我在國外工作時，親眼目睹當地青少年日常生活、學習、業(yè)余活動情況，特別注意他們的書包，一般的只帶一個文件夾，內中有少量課本、筆和紙張，下午2：00以后都會離開學校，到各種體育運動俱樂部參加鍛煉。7～8歲的孩子，足球的傳、接、帶已經相當嫻熟、老練。

他們的理念是：少兒時期，應當讓孩子們到外面去玩，去接觸自然和社會，特別是和他人交往，潤育人與自然、人與人之間情感。

任何事情都不可能百分之百的對錯，我也并不完全認為外面世界的東西都應該照搬接受，但接受一點人家先進的理念總是應該的。我認為，時間對于任何方面利用它以后，它都會公平的、慷慨地給予回報。讓少兒多一點時間于運動，看起來少了學習知識和掌握技能的時間，但身體健康了，人精靈了，一切都不會耽誤。

縱觀我們現實社會中，對以體育人理念的認識與先進國家尚有不少差距。從歷史上看，在培育人的問題上我們的先人把知識作為實現人生理想最重要的目標，唯有讀書高是封建社會的一種最典型的思維標簽，是實現人上人的階梯，也是衡量智育成功與否的唯一標準。這個標準，依然在許多人的頭腦中篤信不疑。從現實看，隨著社會進步，人們對德行的認可度也隨之攀升，認為以德立國，誠信為做人之本，德行是事業(yè)成功不可缺少的前提條件。

誠然，德育和智育在人生路途上有著極其重要的、不可缺少的作用，應該說它是人生最重要的生存發(fā)展的基礎教育，它決定著一個人一生的成就高低，決定著一個人財富多少，是一個人一生生存狀況質量好壞的重要前提，這不容置疑。

現在社會上認為搞體育是四肢發(fā)達頭腦簡單的人不多了，體育能夠給人們帶來健康，這一點恐怕也不會有異義，但依然有不少人認為體育只可強身健體，是人生餐桌上小菜一碟，一種調味品而已，可有可無。而對于體育可以完善人格方面尚有許多認識欠缺的地方。

這主要表現在幾個方面：對于體育就是教育，對體育在健康身體同時能改變人的性格、行為和習慣，潤育良好的個性，認識不足；對體育在全面發(fā)展教育中的基礎性作用認識不足；對德、智、體三大教育在人的成長過程中的階段性位置、作用欠細致分析；忽略了三大教育在兒童成長階段孰先孰后的不同順序安排；忽略了兒童成長階段如何才能取得最大教育成效問題，錯誤理解了真正的起跑線……這些現象和問題，歸結起來是兒童教育的方向問題，是一個該從哪一個環(huán)節(jié)著手的問題。

如今，當我們漫步街頭，環(huán)顧周遭，那些早教、補習班廣告，那些培訓小班充斥著城市的各個角落，甚至不少的幼兒園也開辦了各自的特長班，以此展示本園的教育成效，提升幼兒園的等級，吸引社會眼球。而家長和社會也以此來認定幼兒園的優(yōu)劣高低，家長帶著孩子一起擁入智力和能力教育匝道，一種爭先恐后心理，一幅唯恐輸在起跑線上的搶跑圖躍然眼簾。有的地方還堂而皇之把體育劃歸旅游部門管理，視體育為娛樂類，完全漠視了體育的教育功能。

此外，現在對教育的提法，由過去的德、智、體，加上了美、勞共五種教育。這五種提法，就教育的整體而言，無可厚非，看起來是全面了，但從教育的輕重緩急而言，從兒童成長階段取得最大的教育成效而言，美育和勞育不宜與德、智、體放在同一層次而論。因為，德、智、體是影響和作用于人一生的基礎教育，而美育和勞育屬于技能教育部分，是人生生存發(fā)展的能力教育。這兩種能力教育可以放緩一步，基礎搞好了，來得及。

本來，從教育成效的顯示度上說，德、智、體的教育效果要有一定的時間顯現，它們都是慢功細活，而美育和勞育見成效要快得多。如果不加以細致地區(qū)分，會讓人輕重不分，先后混淆。所以，這種提法非常迎合一般家長急功近利，唯恐輸在起跑線上的恐后心理，就很容易把人們的關切點堂而皇之引入美育和勞育通道，而忽略了德、智、體的基礎教育。

其實，美育和勞育已經融合在基礎教育過程中了，中國文化中有“心有靈犀一點通”和“心靈手巧”兩個詞語，這個“心”已經說明美育的審美意識和勞育的動手意識正潛藏于智育之中。智育的基礎搞好了，靈性和悟性有了，則無須急于求成那一點能力。

我并不反對在兒童成長階段安排智力和能力教育內容，但其重要性和安排不能過于突出，否則，簡單化地把它們與德、智、體基礎教育一股腦兒放在一起，很容易讓后者沖擊前者，壓制前者，影響基礎教育的成效，這是不可取的。

這些反映了對教育的階段性重點不清、孰先孰后不明的導向性問題。這種狀況，雖說不上是撿了芝麻丟了西瓜這么嚴重，但起碼在育人問題上，沒有抓住關鍵，“根”扎得不深，“本”筑得不牢。不少的德、智優(yōu)秀人才，由于身體不好，不強健，年僅中年就離開人生舞臺；也有一些曾經的學霸或天才少年，由于過早地被挖盡個人潛能而未能走向成就的頂峰，令人扼腕嘆息；有的人智力和能力都有了，但人生的目標只為個人著想，沒有他人、社會和國家；更有甚者，國家培養(yǎng)了他們，他們卻忘了本，而效力于他人，甚至服務于國家的敵人……

現實依然存在著重智力重技能的錯誤早教理念。重智，即只是重在知識的飽有量，而忽視了智力發(fā)展的基礎——大腦神經系統(tǒng)的結構和質量，沒有好的基礎，何來高樓大廈？重技能，即認為“一朝鮮吃遍天”“搶在前不吃虧”。殊不知，終極的技能頂峰更需要德行和智能作為支撐，才能使人的價值走向最后的輝煌。我們必須轉變這些認識誤區(qū)。

從理論與實踐的結合上看，1～3歲是神經系統(tǒng)的構筑期（或者說是搭“架子期”），3～6歲是神經系統(tǒng)思維覺醒期，同時也是思維發(fā)展“試行運作期”。生活中我們注意到，3～6歲的兒童好問、好動，開始按照自己的思維方式和行為習慣提出要求和希望，這是一個非常重要的正確行為習慣“引導期”和行為“規(guī)范期”（俗話說是立規(guī)矩時期）。

為了讓正確行為習慣首先占領兒童的大腦神經思維，讓兒童的性格、氣質、行為、習慣有一個好的開端，用體操教學用語說是“開好法兒”，我們就要讓兒童接觸社會，接觸人群，讓社會的正能量影響和兒童純潔的心靈，感受良好的行為道德教育，開好性格、行為、習慣的“法兒”。就像在一張白紙上，把美好的東西繪畫在紙上，省時、省力、效果好。

給孩子以健康的體格和良好性格品格，是培養(yǎng)兒童健康人生的首要，是教育目標的首要。反之，即使孩子智力發(fā)育良好，又超他人之前掌握了一己之長，但人格上出現問題，這樣的前期教育絕不是成功的教育。人生是一場馬拉松，不是百米跑，它不需要從一開始就發(fā)起沖刺，重要的是夯實基礎，培育好個性，讓兒童健康成長，健步人生。

我認為，在兒童成長階段，體育應該是首先被教育部分，德、智、體的排序應該是體、德、智。

問：您如何理解以體育人是一條可以選擇的路徑？

答：我認為在兒童成長階段，以體育人是一條合理、簡捷、有效的可選擇路徑。

合 理

（一）體育在煅造人體“硬件”的同時潤育著人體的“軟件”

人之本，體也！體有骨骼、肌肉、內臟器官和神經網絡，此為“硬件”，是人們衡定身體健康與否的基本要素。體有“內核”，就是人們常說的“精、氣、神”，概括地說是精神，它包括性格、氣質、行為、習慣、心智、思維、意志等。這是人區(qū)別于動物的重要標志，也可以說是人體的“軟件”。然而，單有“硬件”還不能說是健全的人，只能說是高等動物，只有同時具備了身體的“軟件”的人才能說是健全的人。沒有完善的人體“硬件”，就無從談論人體的“軟件”。一個相對完整的人，是相對完整的“硬件”與相對完整的“軟件”的完美組合。一般說來，人體的“硬件”由先天“鑄造”，后天完善。而人體的“軟件”除有一定的遺傳因素外，主要是后天的影響和教育的結果。一個人體“胚件”，要把他（她）打磨成“硬件”與“軟件”相對比較完美的組合，體育教育是最佳選擇。

毛澤東在《體育之研究》中這樣寫道：體育之道配德育與智育，而德育皆寄語于體育。無體無德智也。早在1919年，偉大的教育家蔡元培先生就提出了“完全人格，首在體育” 這一前瞻性的教育主張。他說：“體育最要之事為運動，凡吾人身體與精神，均含一種潛勢力，隨外圍之環(huán)境而發(fā)達，故欲發(fā)達至何地位，既能至何地位。”蔡元培先生關于體育功能和作用時用了西洋一句成語，叫“健全的精神，宿于健全的身體”。兩位先人明確指出了體育的偉大作用和意義，同時也突出了體育應有的位置。他們指出：體育是教育不可缺少的一部分，體育是一定會而且一定要影響到德育和智育，特別是在體育的同時會產生德育和智育的效果。體育成就健全的身體，成就健全的精神，而健全的身體是健全的精神載體。強體方能強德、強智。

（二）以體育人符合兒童生理和心理特點

兒童成長階段，生理和心理發(fā)展還處在感性認識為主階段，因而理性說教難于成為早期教育主項的情況下，從教育效果看，符合兒童生理和心理特點的教育方式是必然選擇。德育是說教教育同時以榜樣力量和環(huán)境影響產生效果的品德教育；智育是以傳授書本知識和生活經驗形成理性思維并轉換成技能見成效的知能教育；體育（除體育技術等相關理論外）是環(huán)境氛圍影響、自我實踐、自我磨礪的人格氣質行為教育。

理論上說三大教育中雖然彼此可以互相滲透、互相影響、互相作用，但在兒童成長階段，德育和智育都只能僅僅解決自身的職能問題，而且效果有限，難于兼顧其余，唯有體育不但可以強身健體，可以潤育個性。并且還影響德育和智育發(fā)展，其影響作用效果大于德育和智育本身（在兒童成長階段而言）。

簡 捷

在某種意義上說，體育運動過程的“育體”，可以說是一種特質教育。這種特質教育過程，不是理性說教，兒童透過自己的眼睛、耳朵以及肢體的觸角，在動態(tài)中感受環(huán)境，觀察周遭，了解人和事。在潛移默化中觸動神經，產生自我意識，提高認知能力，規(guī)范行為習慣，開發(fā)心智，拓寬思維，磨煉意志，這是一種觸動教育。這種教育無需過多的言語說教，一切都可以在動態(tài)中、在潛移默化中，讓兒童通過自我體驗、自我發(fā)現、自我覺悟、自我要求，實現自我蛻變。

這種“育體”成效是家庭的情感教育、社會的道德教育和學校的知識教育，有時是不能完成或者不能全部完成的這一部分教育，而且它是人生生存發(fā)展初始階段最重要的教育，這一部分教育恰恰是可以通過體育鍛煉的方式完成的。

例如：學員陳×璟，4歲開始接觸體操，開始時對體操一點興趣都沒有，勉強同意練習，但她表示怕疼，不要練柔韌性。從家長到教練員只好一起默契以對。

大半年過去了，有一天她問媽媽：“為什么那些叔叔阿姨都喜歡看陳×雯做動作？”媽媽說：“陳×雯練柔韌呀，她的腿舉得高，伸得直，動作好看。”她聽后，沉思片刻，突然堅定地說：“媽媽，我以后也要練柔韌！”媽媽故意激勵她：“妳不是怕痛不練柔韌嗎？”她堅定地說：“我不怕！陳×雯能做到我也能做到！”

大約又過了大半年，她對媽媽說：“現在好多叔叔阿姨都表揚我動作做得好?！眿寢屨f：“那當然啦！你練了柔韌，動作好看多了！”接著她又跟媽媽說：“那以后每天晚上睡覺前您再幫我練一次柔韌?！?/p>

當然，練的過程是游戲的，是贊賞激勵、循序漸進的。實例中培養(yǎng)出了一個敢于接受挑戰(zhàn)、勇于戰(zhàn)勝自己的孩子。這是一個非常典型的由環(huán)境影響，引發(fā)自我參與、自我感悟、自我要求，實現自我改變效果的例證。過程幾乎沒有理性說教，是過程的環(huán)境影響，激發(fā)了兒童的自強自尊，從而提升了自己的意志品質。設想一下，這種改變要是由德育或者智育來實現將會困難得多。

因此，我們必須充分認識體育的功能和作用，特別是對育人、造就人才的偉大意義和作用。在孩子學習過得去的基礎上，適當進行體育鍛煉，參加一些體育比賽，這將能夠最大限度地拓展他們的心智稟賦，孩子會終身受益。

有 效

我們可以從體育對德育和智育的實際影響看它的有效性。

（一）體育與德育的關系

人的身體和人的精神，也就是人體的“硬件”和“軟件”，蘊含著一種有待發(fā)展的潛勢力。直白地說，體格要增強，性格要養(yǎng)成，兩方面都是有待在適宜條件下被激發(fā)的潛勢力。這個適宜條件就是運動，人參與運動過程，身體內部的體能的潛力和思維潛意識被激發(fā)，隨著運動過程的難度增加，運動刺激加大，運動水平提高，體能潛力和思維潛意識越發(fā)增強，這兩種潛勢力越發(fā)旺盛，人體“硬件”和“軟件”就越發(fā)強勁。

而這種精神層面的潛勢力所以一定會被激發(fā)，一定會被改變，是因為體育運動本身存在著一種潛勢力，這種潛勢力是一種體育文化，體育文化通過體育現場氛圍烘托出豐富的體育精神，體育精神與做人應該有的道德、品格、行為、習慣、毅力、意志、思維等人體的“軟件”，有著高度的相融性。人們參與其中，就很容易受到現場環(huán)境氣氛的感染，體育與德育之間就很容易建立起聯(lián)系的橋梁。人的意識、思維、行為、習慣在運動過程中通過視角、聽覺，氣氛被潛移默化，里外兩種潛勢力在體育運動過程中相遇、相擁、碰撞、發(fā)酵，形成一種人的精、氣、神，一種可看得見的行為形態(tài)。正是體育運動在煅造人體 “硬件”的同時，悄悄地改變了人的內心世界，也就是人體的“軟件”。因而，通過體育運動可以實現德育的部分教育需求，達到德育的效果。

我們可以從下面列舉的體育文化對應于德育內涵的幾個方面看以體育人的有效性。

（二）體育與智育的關系

一般來說，體育人大多數都不笨，這是事實。體育能夠影響智育，但不是對衡量知識保有量多少而言，而是對決定智商高低的前提條件，即與大腦神經元的數量和質量有著緊密的關系。

體育能夠影響智力的主要表現在三個方面：促進大腦神經系統(tǒng)結構的完善；大腦神經系統(tǒng)的功能預行運作；維護大腦神經系統(tǒng)強勁的思維和記憶功能。

1.體育促進神經系統(tǒng)的發(fā)育完善

人們往往只看重知識攝取量來衡量智育效果，這并不準確也不全面。衡量智育成效應該是是智力開發(fā)程度，而決定智力高低的前期條件是大腦神經系統(tǒng)結構的完善程度。從生物學角度看，神經元的數量和質量是大腦神經系統(tǒng)的“硬件”；大腦神經思維的反應能力、接受能力、運行能力、記憶能力優(yōu)劣均由此而定?！坝布辈挥玻瑒t“軟件”發(fā)展有限。

人的大腦不同于身體的任何器官，出生后就可以使用，它還需要一個繼續(xù)發(fā)育的過程。當一個嬰兒從母胎中出來，它首先感覺到的是外界對他的觸動，如外界溫度的變化、聲音的振動、醫(yī)生護士的觸摸，甚至是拍打，才使他真正覺醒，向世界發(fā)出第一聲吶喊，開始了生命的真正歷程。在嬰兒出生后的最初幾個月到幾年中，隨著外界刺激和經歷豐富，神經元的發(fā)育和質量得到迅速提高，人的思維逐步經由感性到理性思維的發(fā)育過程。

教育的責任，首先不是把智力和能力發(fā)展到何等地步，而是智力發(fā)展根基筑牢的程度。國外研究報道認為，一般說來1～6歲（也有說到7歲）的兒童是大腦神經系統(tǒng)發(fā)育的敏感期，更具體一點說，是大腦神經元生長和系統(tǒng)的構筑期以及思維試行運作期。人降生伊始，大腦神經細胞開始萌動，嬰兒的聽覺、視角、觸角細胞隨著來自四面八方的刺激，十億計的腦神經細胞要由樹突形成神經元，神經元之間相互粘合經由相互鏈接的結節(jié)生成大腦神經思維網絡。這種神經思維網絡越豐富，神經元越多，鏈接更牢固，神經系統(tǒng)的發(fā)育才會更加完善。神經元是一種高度分化的細胞，是神經系統(tǒng)的基本結構和功能單位之一，它具有感受刺激和傳導興奮的功能。一個發(fā)育良好的神經系統(tǒng)有一千億個以上的神經元，僅大腦就有140億個神經元，這些神經元有2千萬個以上的連接結節(jié)。神經元在生成28天以內，神經元之間必須進行相互的粘合、鏈接，形成網絡狀的信息通道，超過了這個鏈接期，神經元會漸漸消失，也就很難談得上神經系統(tǒng)發(fā)育完善的問題了。

我們看重體育與智育的關系，是因為體育運動可以有效刺激神經元的發(fā)育和完善，能夠以更快的速度構筑大腦神經網絡系統(tǒng)，完成大腦神經系統(tǒng)的“硬件”。

從理論上講，運動可以向大腦提供豐富的腦源性神經營養(yǎng)因子，營養(yǎng)因子越多，大腦中的海馬體發(fā)育越好，血清素也越高，神經系統(tǒng)的活力越強，發(fā)育就越完善，神經系統(tǒng)的反應速度越快，思維能力越強，記性也會越好，人自然越聰明。

也許有人會說，進行其他內容的學習，如書法、繪畫，跳舞、彈琴等，同樣可以促成大腦神經系統(tǒng)的發(fā)育。這當然沒有錯，我們在這里不能采取肯定一方面而否定另一方面。

但體育鍛煉還有一個鮮明的特點，那就是“群動”和“互動”，動的速率、動的強度、動的力度一般說來較之其他方面的學習，要豐富得多，對神經系統(tǒng)的刺激要強烈得多，涉及面也廣得多，視野要開闊得多，神經系統(tǒng)對外界信息接納、反應要快得多。

這種動大多時候圍繞著與他人的聯(lián)動，圍系著人與人之間的情感而動，也許就是先進國家認為的有體育背景的人“懂得團隊合作，有榮譽感，有社會責任感”的理念所在。

人們普遍有一種說法：調皮好動的孩子，只要引導教育好了，將來更有出息。從運動可以激發(fā)神經元的生成、發(fā)育看，這是有道理的。

2.兒童參加體育鍛煉的過程，是大腦思維試行運作過程

當大腦神經系統(tǒng)框架基本形成后，神經思維開始相對簡單直接的功能流程，接受信息、傳導信息（上行）、統(tǒng)合思維、發(fā)出指令（下行）、付之行動完成思維全過程。用國家體操訓練管理中心羅超毅主任的話說是思維的“預熱期”。

兒童參加體育鍛煉，都有一個學習動作技能的過程。開始階段，由于動作比較簡單，神經思維也相對簡單，隨著鍛煉時間加長，學習動作難度提高，相對復雜的動作學習程序，加深了大腦思維的復雜程度，神經系統(tǒng)的構筑更加成熟完善，兒童思維廣度和寬度明顯增強，這正迎合了蔡元培老先生說的“隨外圍之環(huán)境而發(fā)達，故欲發(fā)達至何地位，既能至何地位”。

體育鍛煉由此為將來的復雜思維打下了堅實的基礎，就像競技體育訓練的基本功和基本技術一樣，這是一本有百利而無一害的賬，是一個磨刀不費砍柴功的事情。

現在，人們已經逐漸認識到：身體是一個完整的整體，任何一個系統(tǒng)尚未完成的時候，就過早、過度地使用，往往會制約系統(tǒng)的完善，過早地將潛能挖盡，會為更快更高的發(fā)展帶來不利的影響。就像我們體操教學一樣，少兒訓練不重視全面的基礎教學，不打好基礎就開始動作技術教學，到了一定的發(fā)展高度，就很難再提高。一些曾經的神童學霸曇花一現的故事可以作為此觀點的佐證和支持。

3.健康大腦需要體育鍛煉來維護

健康大腦除了日常生活飲食有足夠營養(yǎng)外，經常參加體育鍛煉可以將飲食營養(yǎng)轉化為豐富的腦源性神經營養(yǎng)因子，使大腦保持強勁的活力，讓人精力充沛，提高工作效率，防止由于大腦的疲倦而產生惰性。體育鍛煉是大腦神經系統(tǒng)很好的調節(jié)劑。人們在復雜的思維活動之后，睡眠是一種靜態(tài)的自然的恢復方法，而體育鍛煉是轉移神經系統(tǒng)的注意力，使大腦得到積極性休息。兒童從小參加體育鍛煉，樹立終身體育鍛煉的理念，對一個人的健康人生，對一個人的事業(yè)成就，對老年的健康生活都有極大的好處。

最新的一些信息說明，科學家發(fā)現了越來越多的證據，證明鍛煉不僅對身體很重要，對大腦也很重要。2015年12月，《紐約時報》報告了一項來自期刊《Neuroimage》的研究成果。這項研究測試了60名日本老年男性在進行需要集中注意力的活動時的大腦活動，他們將這些腦掃描圖像與年輕人作比較，發(fā)現了一些令人驚訝的事情：那些在健身測試中表現好的老年人的大腦像年輕人。這個發(fā)現證明，鍛煉能讓人的大腦更健康和更年輕。營養(yǎng)、休息、鍛煉是大腦維護的三要素。

以體育人的合理性，方式方法的簡捷性，效果的有效性是可以肯定的。當然，我們在這里并不是要把“想聰明，練體育”絕對化，而是說通過參加體育鍛煉，可以使孩子獲得更聰明的基礎條件。沒有完善的、強勁的前提基礎條件，要想智力發(fā)展到太高的程度是困難的，后勁不足是這種現象的必然反映。同樣，沒有有效積極的方法維護的大腦，就無法保持大腦的高效運轉和長期的活力。

問：為什么說快樂體操是兒童健康成長最棒的教育助推器？

答：從適應性、實用性、基礎性看，體操、游泳、武術比較適合兒童參加練習，體操是各項目的基礎，是運動之父；游泳是生存技能適用性很強的項目，是每一個人必須掌握的；武術是心理強化訓練，提升人的氣質相當有效的項目。在上述三個項目中，體操的優(yōu)勢更加明顯。

（一）體操項目的全面性

體操是一項全面、均衡、優(yōu)質的基礎體育運動。說它全面，是因為它項目齊全，男子6項＋蹦床為7項目，女子4項＋蹦床為5項。這些項目包括跑跳、支撐、懸垂三大類型練習。說它均衡，是因為它鍛煉的范圍包括身體的左和右、上和下、外和里的肌肉、骨骼、內臟、神經的各個“角落”而無一遺漏，更不會因為鍛煉“偏心”而使身體“不勻稱”。說它優(yōu)質，是因為體操有許多動作是其他運動項目所不具有或者只有少部分具有的，如滾動、翻轉、跳躍、騰空、支撐擺動、懸垂擺動、倒立等。這些動作練習需要人體各部分肢體均等參與并協(xié)調配合，最大限度調動人體的全部。而且，這些鍛煉內容不僅可以鍛煉人的肌肉、骨骼、內臟器官和神經系統(tǒng)，同時還可以開發(fā)心智、培養(yǎng)美的意識，其鍛煉效果的全面性是大多數運動項目難于相比較的。

因此，體操運動可以對人體身體進行全面發(fā)展，也可以為其他運動項目打下良好的訓練基礎。也許，這就是國際奧林匹克運動委員會把體操定為“體育運動之父”的重要原因吧。

（二）體操項目的娛樂性

任何一種原生態(tài)的體育運動都是人類在生存發(fā)展過程中，由生產勞動發(fā)展而來的帶有休閑放松的一種活動形式，這些形式無疑或多或少都帶有娛樂的成分。因此，人們參與現代各項體育鍛煉總能獲得快樂。

體操項目的多樣性、內容的豐富性、動作的娛樂性、運動過程中身體形態(tài)變化的復雜性，決定了可以選擇更多適合兒童好動喜玩特點的娛樂內容，刺激人體的各個“角落”，使鍛煉者的身體“硬件”和“軟件”都得到提高，使兒童從中獲得更多快樂和享受。

（三）體操項目的年齡適應層

初始的體操動作對肢體的形態(tài)變化極為簡單，甚至于從嬰幼兒到健康的老年人都可以進行練習，這種鍛煉年齡的“下沉度”和廣度，是其他體育項目難于進入和取得有效鍛煉效果的，這是體操項目的獨特優(yōu)勢。誠然，其他的運動項目也可以從娃娃抓起，也能夠收到一定的鍛煉效果，但畢竟有項目的局限性，這種局限性主要體現在兒童智力、能力和項目鍛煉的要求上，有一個適應與否的問題。直接地說，1～6歲是兒童進入體操鍛煉的最佳年齡段，也是體操最容易進入、吸納兒童的年齡段。

（四）體操項目對神經系統(tǒng)的鍛煉效果

體操運動是一項非常典型的神經支配肌肉工作的（大、小肌肉）運動項目。體操動作多樣，參與鍛煉的身體部位多，鍛煉過程中，練習者要根據不同的動作、不同的運動方向、不同的發(fā)力時間、不同的發(fā)力大小，不同的發(fā)力部位，大腦必須迅速做出迅速正確判斷，然后向肌肉發(fā)出明確的動作指令，才能準確協(xié)調完成動作。隨著練習難度增加，神經系統(tǒng)的運行復雜程度也隨之增加。因此，復雜精細的運動，必然造就復雜精細的大腦。

毫無疑問，體操運動對提高人體的本體感覺（時空感、平衡感、距離感、速度感、重力感等）和大腦神經系統(tǒng)的統(tǒng)合能力非常有效。所以，參與鍛煉的兒童神經系統(tǒng)的反應速度、思維的緊密度，記憶的牢固度會更快、更細、更強。

（五）體操的適用性

體操是一項技能性很強的項目，是預防傷害事故和提高部隊戰(zhàn)斗力非常有適用價值的基礎運動。

（六）快樂體操評比、競賽內容、組織規(guī)程

快樂體操評比、競賽內容主要由三個部分組成：綜合體能考評（結合體操項目素質元素）、器械練習（結合年齡、能力、水平、場地器材編制）、集體舞蹈（任何舞種）。這三大部分內容包含比較全面，既有結合體操項目并帶有游戲性質的綜合體能通關賽；又有3～12歲兒童參與的十個等級通級賽；還有培養(yǎng)節(jié)奏感和美感的集體舞蹈表演賽。內容、形式包含了大體操的概念，適用于幼兒園、小學、中學、大學，或者是企業(yè)員工，老年協(xié)會都可以根據這種形式進行內容設計開展比賽交流，以提高全民參與體操運動的熱情。

關于兒童參加體育鍛煉后的成長故事很多，不能一一敘述，這些事實說明：體育蘊含著巨大的改變人、塑造人的精神力量；快樂體操所具有的健康身體、培養(yǎng)性格、端正行為、養(yǎng)成習慣、開發(fā)心智、矯正形體、美的意識、生存技能八個教育和鍛煉功能，改變和潤育著兒童的體格和人格；在兒童成長階段，以體育人是合理、簡捷、有效的可選擇路徑；快樂體操是兒童健康成長最可以被首先選用的教育手段和方法，因而它是最棒的教育助推器。

附：體育文化與德育崗位內涵對照表

體育文化（體育精神） 德育內涵（性格、氣質、行為、習慣）1.體育運動過程是一種學習過程，是一種目標追求過程，是一種心靈和肉體的歷練過程1. 心有目標、堅持不懈、吃苦耐勞、意志堅韌、老實做人、認真做事、一份辛勞一份收獲2.體育運動過程有一種可顯示、可感覺、可測定的效果（成績顯示）2.效果的顯示可以激發(fā)人的信心和生存競爭意志，產生向上的、拼搏的精神和沖擊的能量3.體育運動過程要遵循鍛煉、游戲、競爭的規(guī)則文化 3.無形或有形中規(guī)范了人們“遵規(guī)導距”的觀念和尊重他人、尊重公共規(guī)則、約束個人尊紀守法的行為4.體育運動過程有一種相互合作、互相幫助、相互進取，共命運的文化4.與他人平等互助，和諧協(xié)作，共命運、同呼吸的團隊精神和集體主義精神5.體育鍛煉和比賽中，提倡場上是對手、場下是朋友的矛盾對立統(tǒng)一文化5.心胸開闊，與人為善，公平競爭，對自己和他人的成功同樣抱以慶賀的精神等6.體育比賽勝負體現了實力文化 6.踏踏實實，光明磊落，不投機取巧，不存在祈求他人失誤來顯示自己成功的陰暗齷齪心理