摘要：本文對維吾爾族的命名方式進行簡要的分析，以期促進對維吾爾族的了解，從而加強交流合作，進而推動新疆的和諧發(fā)展。

關鍵詞：維吾爾族；人名；特點

一、引言

維吾爾族人名和維吾爾文化息息相關，有時我們僅僅看到人名就可以猜出對方來自哪里，可以說，每個維吾爾族人名背后都隱藏著大量的文化基因。男性命中出現(xiàn)的江（dзan）是生命的意思，表示愛稱，父母對自己的孩子稱呼時一般加上dзan，女性中xan是汗王的意思，又有女性之意。

維吾爾族是我國的少數(shù)民族之一，也是新疆維吾爾自治區(qū)世居的民族之一。由于其居住的地理位置自古以來就是多種文化的交匯之地，進而促進其形成了多樣性的文化。其中人名的命名方式具有一定的特色。維吾爾族的命名方式作為人名中的一部分，伴隨維吾爾族的整個歷程，受原始信仰、宗教信仰、生產(chǎn)力和避邪等方面的影響命名法更加具有多樣。

二、維吾爾人名的歷史特征

根據(jù)史籍記載，維吾爾族原是公元3世紀游牧于中國北方和西北貝加爾湖以南、額爾齊斯河和巴爾喀什湖一帶的游牧民族。由于受部落間戰(zhàn)爭的影響，各個部落的分支逐漸遷徙西域（今新疆）。

先后曾被譯為“韋紇”、“烏紇”、“袁紇”、“回紇”、“回鶻”、“畏兀兒”，以后才改為“維吾爾”，沿襲至今，是“團結(jié)”、“聯(lián)合”之關于維吾爾族的族源，說法不一。維吾爾民族人按自己的發(fā)展史記載。本民族與阿爾泰語系族同出與匈奴民族，是匈奴族的單于的兩個王子發(fā)生爭斗分裂，帶領自己的部下逐漸形成了突厥和回鶻兩個不同的民族，回鶻就是維吾爾族的先民，所以維吾爾語與阿爾泰語系的有一些語言基本相同，只是發(fā)音上有所區(qū)別，包括遠在小亞細亞的已經(jīng)與當?shù)孛褡迦诤虾芫玫臑跗潉e克語都和維吾爾語基本相同，維吾爾族人到烏茲別克斯坦和阿塞拜疆一個月就可以完全學會烏茲別克語和阿塞拜疆語，他們聽這兩種語言與聽哈薩克等民族語言沒有什么區(qū)別，就像是在聽方言。

三、維吾爾族的命名方式

任何一個名字不僅是區(qū)別于他人的符號，而且包含家人的期望、祝愿，因而在命名時，都尤為重視。然而在現(xiàn)實條件下，命名的方式有所不同。起名，對任何一個民族來說，都有著非凡的意義。不同民族之間的起名文化不甚相同，隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，起名文化也會發(fā)生相應的變化。本文就是要探討一下維吾爾族起名和其他民族起名的一些不同之處，維吾爾族到底是如何起名的，又是根據(jù)什么來起名的以及現(xiàn)今維吾爾族起名的一些變化維吾爾族人的命名，內(nèi)容豐富，分為廣泛而多樣，幾乎保羅萬象，其命名的方式和內(nèi)容主要有：以族名，部落命名民的。如：“烏依古爾.莎依然”，烏依古爾“即維吾爾部落的名稱以地名命名。

“古力熱古力” 伊犁的花。

以及如下例子：

1.以動物命名。如：女孩有：托依汗，意為：“孔雀”，男性有“西爾阿洪，（獅子）。以十二生肖命名?；⒛晟姆Q“堯里瓦斯”，在年生的則叫“闊孜巴依”。

2.以植物命名。如男孩名字中的“沙木沙克”（大蒜），女性名字中的“阿娜爾汗”（石榴）。

3.以花卉草木命名的。如“塔吉古麗”（雞冠花）、“熱依汗古麗”（十姐妹花） 男性以植物命名的有“帕沙阿訇”，“帕沙”是指收割玉米后，掉在田邊地角的玉米葉子、稈子等，“阿訇”泛指尊稱；起這種名字一般帶有宗教色彩。

4.以物件命名。如男性起名的有“帕勒塔洪”，意為“斧子”；女性的名字中有“凱來姆汗”，意為“鉛筆”。

5.以礦石命名。如男性名字中有“鐵木爾”，意為“鐵”；女性名字中有“阿勒同汗”，意為“黃金”。

6.以貨幣、金融名稱命名的。女性名字中有“提拉汗”，“提拉”即“金幣”；男性名字中有“阿合奇阿洪”，“阿合奇”即指“錢”、“貨幣”和“金融”。

7.以日月星辰天象命名的。如女性的名字中有“阿依汗”（月亮）、“尤里吐孜汗”（星星），男性的名字中有“艾山”、“玉山”。一般多為雙胎取名，先出生的叫“艾山”，后出生的稱“玉山”。但也有不是給雙胞胎取名的。這個名字象征吉祥。

8.以出生時間和季節(jié)命名的，女性的名字中如“巴哈爾古麗”（春天的花），男性的名字如“熱介甫”（即日歷七月）

9.以食物命名的。如“西開爾汗”（砂糖）、“艾色里汗”（蜂蜜）等。

10.以珍珠、寶石命名的。這類名字多見于女性。如“買爾瓦依提汗”（珍珠）、“祖木來提汗”（綠寶石）等。

四、維吾爾族人名的地域特點

維吾爾人的人名表現(xiàn)出地方特色。

在和田地區(qū)，隨時可以見到“圖爾蓀托合體”，“吾布力卡斯木”等雙人名，甚至女性在也有這種雙人名，如：“吐爾蓀妮亞則汗”這就是和田人人名的一個突出特點?！鞍蟻啞保ㄒ晾┯行┑胤降木S吾爾人名中語音省略現(xiàn)象幾位突出，而這種形式的語音省略在其他地區(qū)很少見。比如：麥和木提變體為馬木提在南疆喀什，和田地區(qū)多一些，但在北疆，該人名變體為馬木提的現(xiàn)象幾乎沒有，此外阿不力克木，古麗娜阿依打的那個人名在北疆伊利一帶演變?yōu)榘⒉涣?，古里那依?/p>

在阿克蘇、庫車一帶，“尼亞則”，為附加成分的男性人名較多。相反，在阿克蘇部分地區(qū)，因為Gyl（本義為花）表示長黃蘚的人，因此Gyl（為后綴的人很少，而以xan ，qiz 等本意相同的后綴居多。在吐魯番，哈密一帶，“阿憶”AY 為后綴或附加成分的人名比其他地區(qū)多。在伊利地區(qū)“努爾”，“丁”，“巴努”，“塔依”等為前綴，后綴或附加成分的人名非常多。pa?a等為附加成分的女性人名在喀什一帶較多。維吾爾族人的男名和女名的差別很大。

五、總結(jié)

維吾爾族的文化豐富多彩，既有鄉(xiāng)土的特色，又蘊涵民族的精髓。命名是其中的一部分，由于維吾爾族人生活地域、生產(chǎn)方式，對外交流、思想觀念、科技衛(wèi)生、文化事業(yè)的發(fā)展等方面的因素，都想給孩子取個含義深刻、寄托無限希望、健康成長、平安無事的名字，因而維吾爾族的取名方式較多，本文的列舉不盡周全，但希望能對維吾爾族的命名方式有個大致的了解。

參考文獻：

[1]維吾爾人名的歷史特點《民族語文》2005年第3期 古麗扎爾.吾守爾.

[2]論維吾爾族人名使用特征 海爾妮薩。阿不力克木，阿不力克木玉蘇普（喀什師范學院 人文系，學生處，喀什）。

作者簡介：西爾艾力·卡迪爾（1993.07-），男，新疆莎車人，新疆大學中國少數(shù)民族語言文學碩士研究生endprint