本刊主筆_文迪 姚曦 攝影_寧大鵬

潘江雪：做素養(yǎng)教育的啟蒙者

本刊主筆_文迪 姚曦 攝影_寧大鵬

潘江雪：曾任香港招商證券董事，匯豐晉信基金管理公司教育網(wǎng)站總監(jiān)。2007年，創(chuàng)辦上海真愛(ài)夢(mèng)想公益基金會(huì)，實(shí)現(xiàn)全人捐贈(zèng)，一直任理事長(zhǎng)。十年間，“真愛(ài)夢(mèng)想”在中西部貧困及農(nóng)村地區(qū)興建“夢(mèng)想中心”2556所,為1—9年級(jí)學(xué)生提供素養(yǎng)教育。她以商業(yè)思維做公益，創(chuàng)下許多讓人驚奇的數(shù)字：從2013年起，其全職員工的人均效能為90.9萬(wàn)，至2016年，員工的人均效能達(dá)134萬(wàn)。2009年，潘江雪榮獲新階層年度公益人物大獎(jiǎng)。2014年，《南方周末》評(píng)選潘江雪為“年度責(zé)任領(lǐng)袖”。2014 年 12月《福布斯》發(fā)布2014中國(guó)慈善基金會(huì)榜單，上海真愛(ài)夢(mèng)想公益基金會(huì)連續(xù)四年穩(wěn)居榜首。2015年榮獲“全國(guó)先進(jìn)社會(huì)組織”。2016年，真愛(ài)夢(mèng)想募集善款接近一億元人民幣。

“持續(xù)公益、拓展了我的人生邊界”

記者：您好！潘女士，先介紹一下我們雜志。從創(chuàng)刊起，我們一直關(guān)注教育公益。2011在廣州、2013年在西安、2015年在成都，兩年一屆的年會(huì)，我們都有參加。這是一本泛教育人文雜志，“真愛(ài)夢(mèng)想”致力于改善教育薄弱地區(qū)的素質(zhì)教育，連續(xù)4年榮登《福布斯》中文版慈善基金會(huì)榜首，即使拋開(kāi)“真愛(ài)夢(mèng)想”和您個(gè)人這些年獲得的社會(huì)榮譽(yù)，這都很值得我們關(guān)注。甚至有媒體把你們的模式稱之為“新慈善運(yùn)動(dòng)”，您是否認(rèn)同這一說(shuō)法？

潘江雪：社會(huì)上對(duì)慈善的認(rèn)知，部分還停留在一次性的幫助，以捐物資、捐錢為主。我們成立真愛(ài)夢(mèng)想之初，就認(rèn)識(shí)到中國(guó)的慈善是需要升級(jí)的。

當(dāng)個(gè)人的公益情懷面臨公共的話題，需要尋找一個(gè)可持續(xù)的解決方案，這是新公益人的重要價(jià)值。首先，面對(duì)無(wú)限的需求，我們?nèi)绾巫?，做什么。我們選擇了“幫助自助之人”的理念。你捐錢捐物，他可能被動(dòng)接受，但如果想真的改變他的生存狀態(tài)，他自身不參與是很難實(shí)現(xiàn)的。其次，我們倡導(dǎo)用商業(yè)化的理念推動(dòng)慈善。第三，就是非犧牲的公益精神。其中，第一、第二條工作理念就是2007年我在馬爾康嘉絨大酒店親手寫(xiě)下來(lái)的。

當(dāng)然，這很難說(shuō)把它當(dāng)成是“新慈善運(yùn)動(dòng)”，這只是我們堅(jiān)持貫徹的理念，人為人賦能。具體來(lái)說(shuō)，是為老師賦能，為校長(zhǎng)賦能，為局長(zhǎng)賦能，最終，是為孩子賦能。

潘江雪：當(dāng)個(gè)人的公益情懷面臨公共的話題，需要尋找一個(gè)可持續(xù)的解決方案，這是新公益人的重要價(jià)值。

記者：當(dāng)然，媒體在表達(dá)“新慈善”這概念的時(shí)候，是相對(duì)于舊慈善的一種說(shuō)法。我們從新聞里也知道，那就是慈善的效率和有效性，比如2008年3月的南方大雪，有的地方收到物資的時(shí)候，已經(jīng)是夏天了。

所以，“真愛(ài)夢(mèng)想”的三條理念讓我們極為欣賞，這讓我想起宗演法師關(guān)于慈善公益的名言：“心熱似火，眼冷如灰”。這三條工作理念是怎樣總結(jié)出來(lái)的，是否與您學(xué)佛的信仰和修行有關(guān)？

潘江雪：第一條跟基督教的說(shuō)法God helps those who help themselves有關(guān)。用中國(guó)話來(lái)講即是“自助者天助”。做慈善這件事，應(yīng)該說(shuō)就是一種情懷，跟佛教也有一定關(guān)系。我是大乘佛教的弟子，自身還沒(méi)能夠解脫成佛，但發(fā)了“菩提心”，我愿意做一些利益眾生的事。

什么樣的方式是更有效的，這是我真正思考的問(wèn)題。首先，佛渡有緣人。我是學(xué)金融的，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，資源是有限的，需要尋求一個(gè)合理配置的場(chǎng)域和對(duì)象，我們就會(huì)選擇珍惜這些資源的人。

教育者最重要的作用是啟蒙，把孩子引進(jìn)學(xué)習(xí)的殿堂，打開(kāi)學(xué)習(xí)之門。攝影_呂虓

佛陀要講八萬(wàn)四千法門，而不是用一個(gè)法去渡所有的人。學(xué)佛也告訴我，當(dāng)你去幫助別人時(shí)，需要一些有效的方法。我在佛陀身上學(xué)到了一個(gè)很重要的理念，就是因材施教。很多商業(yè)機(jī)構(gòu)注重對(duì)資源的有效配置，注重效率，公益組織雖不是商業(yè)機(jī)構(gòu)，但在運(yùn)作上，我們有所借鑒。

真愛(ài)夢(mèng)想創(chuàng)辦之初，剛好遇到歌手叢飛在資助了很多孩子之后，因身體和經(jīng)濟(jì)兩方面崩潰而過(guò)早離世。周圍很多朋友擔(dān)心我：江雪，你不會(huì)像叢飛一樣吧？提出“非犧牲的公益精神”，是我們希望，第一，我們的公益是可持續(xù)的；第二，它能給參與人帶來(lái)快樂(lè)，而不僅僅是一種單向的給予和輸出。就我自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)講，我是學(xué)金融的，出生在北京，在香港、深圳、上海工作。從我正常的生活軌跡看，怎么可能認(rèn)識(shí)馬爾康，怎么會(huì)去了解中國(guó)鄉(xiāng)村教育？因?yàn)閷W(xué)佛擴(kuò)展了我的人生格局，也因?yàn)檫@些年全身心投入教育公益事業(yè)，極大地拓展了我的認(rèn)知邊界，我的人生邊界和彈性大了很多，認(rèn)識(shí)了很多不同的人，交了很多不同層面的朋友，因此我對(duì)事情的看法、對(duì)不同人的接納度提高了很多。

記者：這些年不斷有各方人士提倡、推廣《弟子規(guī)》。對(duì)此，在“真愛(ài)夢(mèng)想”的課程研發(fā)中，有沒(méi)有涉及這個(gè)內(nèi)容？換句話說(shuō)，真愛(ài)夢(mèng)想的課程團(tuán)隊(duì)如何看待傳統(tǒng)資源？

潘江雪：這是一個(gè)非常敏感而且有爭(zhēng)議的話題?！兜茏右?guī)》我看過(guò)，但是《弟子規(guī)另解》我沒(méi)看過(guò)，所以很難對(duì)索達(dá)吉堪布的《弟子規(guī)另解》做出評(píng)價(jià)。就《弟子規(guī)》本身來(lái)講，我女兒在上幼兒園的時(shí)候有誦讀過(guò)。

目前的夢(mèng)想課程里面，沒(méi)有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化課程，有兩個(gè)原因。首先，我們服務(wù)的很多學(xué)校都有經(jīng)典誦讀的課程，他們?cè)趯W(xué)校有大量的閱讀，以及表演。在這類課程方面，真愛(ài)夢(mèng)想并不具備優(yōu)勢(shì)，所以也沒(méi)有去開(kāi)拓。其次，不僅是學(xué)校，也包括我們自己，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化缺乏正知正見(jiàn)（真正的了解），所以很難提取有價(jià)值的部分，供中小學(xué)生去學(xué)習(xí)。我求助了很多做國(guó)學(xué)教育的人士，他們都覺(jué)得很困難，除了誦讀之外，難以找到一種學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代教育方式。如果僅僅是背誦的話，學(xué)?，F(xiàn)在已經(jīng)在做了。

另外我有一個(gè)認(rèn)知：《弟子規(guī)》所講的人倫秩序，是建立在幾千年農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)上的，農(nóng)業(yè)靠天吃飯，物產(chǎn)就這么多，秩序是非常重要的。《弟子規(guī)》提供了一種很重要的和諧共處的方法。今天，放開(kāi)視界看全球，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，全球化的過(guò)程中，農(nóng)業(yè)文明沒(méi)落，工商業(yè)文明成為主流，同時(shí)建立了一個(gè)新的規(guī)則，就是契約精神和平等精神?！兜茏右?guī)》這樣的秩序還有多大的價(jià)值，我認(rèn)為需要斟酌。

我們的生存結(jié)構(gòu)在變化，中國(guó)人在改革開(kāi)放這30年里參與到了國(guó)際循環(huán)過(guò)程中，我們的傳統(tǒng)文化是否支持，在國(guó)際交換中，中國(guó)的GDP在全世界排名第二，這肯定不是一個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的國(guó)家能夠帶來(lái)的。

所以，我們現(xiàn)在正在做一個(gè)研學(xué)旅游的項(xiàng)目，計(jì)劃將此設(shè)計(jì)進(jìn)去遠(yuǎn)方這門夢(mèng)想課里。傳統(tǒng)文化中的智慧是符合天道的，所以我們要尊重，現(xiàn)代工業(yè)對(duì)環(huán)境沒(méi)有敬畏，大量破壞環(huán)境，導(dǎo)致了我們自己生存狀況的惡化，便可以從中國(guó)傳統(tǒng)智慧中尋找到人與自然和諧相處的方式。黃老文化也可能是我們中華文明的根，也許我們要從這兒下手，這是我粗淺的認(rèn)知。

記者：我們了解到，潘女士您是景山學(xué)校畢業(yè)的。雜志年初剛做了一期《景山教改》。景山學(xué)校最令我們欽佩的教改，是其對(duì)傳統(tǒng)資源的大膽吸收：因漢字不同于西方拼音文字，因此，相對(duì)于西方兒童，兒童快速識(shí)字、快速培養(yǎng)閱讀能力是景山學(xué)校幾十年來(lái)的亮點(diǎn)，小學(xué)一二年級(jí)即掌握2400漢字，八九歲孩子可閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)。

良好的閱讀習(xí)慣是益于孩子一生的重要素養(yǎng)，“真愛(ài)夢(mèng)想”的初心正是捐建鄉(xiāng)村圖書(shū)館，那么，在培養(yǎng)孩子閱讀、以及教師發(fā)展方向，真愛(ài)團(tuán)隊(duì)如何引導(dǎo)閱讀？

潘江雪：真愛(ài)夢(mèng)想剛開(kāi)始是做圖書(shū)館，馬二中正是夢(mèng)想中心1.0版本，是一間非常舒適的圖書(shū)館，可以說(shuō)是按照臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店的感覺(jué)打造，實(shí)際上就是吸引孩子閱讀。猶太人會(huì)在書(shū)上撒蜜，讓孩子覺(jué)得書(shū)是甜的。而在夢(mèng)想中心，孩子也會(huì)覺(jué)得看書(shū)是一件很開(kāi)心、很安全的事。

無(wú)論是在西藏、新疆、云貴的少數(shù)民族地區(qū)，還是在中原、東部地區(qū)，不僅小學(xué)生喜歡夢(mèng)想課程，初中生也被吸引

在教育改革中，民間公益只是起到點(diǎn)燃和啟蒙的作用，真正實(shí)質(zhì)的改變，必須要有教育主管部門——政府以及每一個(gè)家庭深度認(rèn)知。

我認(rèn)為，教育者最重要的作用是啟蒙，把孩子引進(jìn)學(xué)習(xí)的殿堂，打開(kāi)學(xué)習(xí)之門。我做的第一件事情，就是要做一個(gè)漂亮的夢(mèng)想中心圖書(shū)館。后來(lái)在推動(dòng)過(guò)程中，了解到中國(guó)有大量的民間機(jī)構(gòu)在做圖書(shū)館閱讀，比如心平基金會(huì)，現(xiàn)在叫心和基金會(huì)，在民間做了一個(gè)兒童閱讀的聯(lián)盟。后來(lái)我得到華師大課程所崔允漷教授的指導(dǎo)，我們開(kāi)始把教育價(jià)值觀融入我們?cè)O(shè)計(jì)的“夢(mèng)想課程”中。今天夢(mèng)想課程成為很多學(xué)校的校本課程和綜合實(shí)踐課程。

實(shí)際上，夢(mèng)想課程面對(duì)的學(xué)生對(duì)象，跟你講的例子不一樣，景山學(xué)校本身是精英教育的一部分，景山的學(xué)生都是篩選出來(lái)的，或許他們不去景山學(xué)校也會(huì)很優(yōu)秀?？焖僮R(shí)字法，是給聰明孩子的高效學(xué)習(xí)法。我是精英教育的受益者，但來(lái)到西部鄉(xiāng)村，發(fā)現(xiàn)這個(gè)方法也許會(huì)打消一部分孩子的學(xué)習(xí)興趣。

并不是每個(gè)孩子適合快速識(shí)字法，這不能一刀切，精英教育這樣做有它的道理。但我們剛剛開(kāi)始起步的時(shí)候，面對(duì)的是偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的學(xué)校，當(dāng)年我去到這些夢(mèng)想中心，還不是馬爾康縣城里的二小、三小，而是大山里的一些學(xué)校，包括二中的，很多孩子連漢語(yǔ)都不會(huì)講。

無(wú)論是我在藏區(qū)，還是新疆、云貴少數(shù)民族地區(qū)，還是在中原、東部地區(qū)，不僅小學(xué)生喜歡夢(mèng)想課程，初中生也被吸引。6～7年前我曾到河南商丘的一個(gè)初中，一位7年級(jí)的班主任告訴我，因?yàn)閴?mèng)想課程，她第一次可以在課堂上有了笑容。在上了夢(mèng)想課后，一個(gè)學(xué)生拉著老師的衣角，問(wèn)老師下次什么時(shí)候再上夢(mèng)想課？班主任跟我講說(shuō)，這孩子是留戀網(wǎng)吧的留守兒童，父母不在身邊，爺爺奶奶帶，沒(méi)人管，經(jīng)常曠課。而這門原本設(shè)計(jì)給小學(xué)1-3年級(jí)的繪本課程，卻深深地吸引了他，讓他從網(wǎng)吧回到了教室，因?yàn)樗谝淮斡X(jué)得上課有意思。

記者：真愛(ài)夢(mèng)想有許多讓常人覺(jué)得不可思議的地方，比如這些數(shù)字：2016年4位女員工在當(dāng)年完成了448間“夢(mèng)想中心”建成，平均每間的建設(shè)周期為27天。在這個(gè)過(guò)程中，帶來(lái)的巨大任務(wù)是，對(duì)夢(mèng)想課教師的培訓(xùn)。真愛(ài)夢(mèng)想是如何做到的？

潘江雪：首先我得承認(rèn)這是一個(gè)非常巨大的挑戰(zhàn)，這些年，我們建立了自己的夢(mèng)想中心供應(yīng)鏈管理體系。我們的同事確實(shí)非常優(yōu)秀能干。硬件的教室可以在27天做完，但是沒(méi)辦法讓真愛(ài)夢(mèng)想的老師在27天內(nèi)把教育觀念轉(zhuǎn)變，后續(xù)對(duì)老師的培養(yǎng)、課程的推動(dòng)要用五年的時(shí)間。

老師從開(kāi)始不知道夢(mèng)想課程是什么東西，抗拒培訓(xùn)，到后來(lái)覺(jué)得夢(mèng)想課程有意思，想試一試，接著發(fā)現(xiàn)這個(gè)有難度，想放棄。再到后來(lái)通過(guò)培訓(xùn)，有了一個(gè)愿意堅(jiān)持的團(tuán)隊(duì)。比如：白菜（蔡文君）老師，通過(guò)提高個(gè)人的教學(xué)能力，事業(yè)格局也得以打開(kāi)。

真愛(ài)夢(mèng)想在教師培訓(xùn)中做得比較好的一點(diǎn)是：把面授培訓(xùn)做成了一個(gè)情感聯(lián)結(jié)的過(guò)程。培訓(xùn)方式是小組討論式的，所有的老師都有機(jī)會(huì)去發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這種參與式、互動(dòng)式的培訓(xùn)給教師帶來(lái)了很大沖擊。

培訓(xùn)完了之后，有大區(qū)經(jīng)理推動(dòng)解決每個(gè)學(xué)校遇到的困難。隨著學(xué)校越來(lái)越多，不是每一所學(xué)校都能跑到，我們就讓老師自己組建沙龍。6到8所學(xué)校的夢(mèng)想課教師定期聚會(huì)，一起討論，互相激勵(lì)，是團(tuán)隊(duì)的力量把他們聯(lián)在了一起。今天全國(guó)已經(jīng)建立起160個(gè)教師沙龍。

記者：不同地區(qū)有各自的地域文化和民間文化。那么，在為夢(mèng)想中心選點(diǎn)的時(shí)候，是否會(huì)考慮各地的文化傳統(tǒng)？你們?cè)谀车亟ㄔO(shè)夢(mèng)想中心，會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)亟逃鷳B(tài)、當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)做出哪些具體的考察？比如山東的夢(mèng)想中心、江蘇的夢(mèng)想中心。不同省份的夢(mèng)想中心經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，有沒(méi)有表現(xiàn)出一些差異？

潘江雪：坦率地說(shuō)，我們?cè)陂_(kāi)始設(shè)計(jì)課程時(shí)就考慮到這個(gè)問(wèn)題。最受歡迎的夢(mèng)想課程中，有一門叫“家鄉(xiāng)特產(chǎn)”，用一種新的課堂組織方式，讓孩子去了解、探究自己家鄉(xiāng)有什么是引以為傲的特產(chǎn)，可以是吃的，也可以是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這門課程在全國(guó)各地推廣，會(huì)有不同的表現(xiàn)。

實(shí)際上，夢(mèng)想課程有時(shí)候會(huì)激活當(dāng)?shù)氐奈幕Y源。山西運(yùn)城是關(guān)公故里，現(xiàn)在，我們與運(yùn)城市鹽湖區(qū)政府合作，用4年時(shí)間，由基金會(huì)出資，加政府配資在鹽湖區(qū)的所有學(xué)校都建設(shè)夢(mèng)想中心，你們可以去看一看。他們的德孝文化與夢(mèng)想課程結(jié)合得很好。

當(dāng)然，我們也希望，在少數(shù)民族地區(qū)，包括馬爾康，夢(mèng)想課能跟地方課程結(jié)合在一起。

記者：昨天晚上我們采訪過(guò)一些老師，對(duì)孩子素養(yǎng)的培育和習(xí)慣的養(yǎng)成，需要重復(fù)和一定的訓(xùn)練。而夢(mèng)想課程，每周只有一次，如何向?qū)W生的日常生活、以及向家庭教育延伸？因?yàn)榧彝ソ逃龑?duì)于學(xué)生的素養(yǎng)有著巨大的作用。

潘江雪：你說(shuō)得很對(duì)，素養(yǎng)的養(yǎng)成是需要很長(zhǎng)時(shí)間的，需要家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的配合。作為一個(gè)民間公益組織，我們的力度不夠。我希望，夢(mèng)想課程未來(lái)可以干預(yù)強(qiáng)度更深一點(diǎn)，變成一門課時(shí)量更大的校本課、綜合實(shí)踐課，甚至是跟學(xué)科課程有機(jī)融合的課程。

我們希望提煉出一些關(guān)鍵的素養(yǎng)，來(lái)設(shè)置不同的課程。下一步，還要與當(dāng)?shù)亟逃趾献?，依靠政府、民間公益組織和家庭的合力，共同推動(dòng)一個(gè)學(xué)生人格的養(yǎng)成。孩子從學(xué)校出來(lái)以后，有大量的時(shí)間在社區(qū)，一方面，我們希望夢(mèng)想課程向社區(qū)延伸，另一方面，希望學(xué)校能夠開(kāi)家長(zhǎng)的公開(kāi)課，讓家長(zhǎng)也參與到孩子的教育中去。

在教育改革中，民間公益只是起到點(diǎn)燃和啟蒙的作用，真正實(shí)質(zhì)的改變，必須要有教育主管部門——政府以及每一個(gè)家庭深度認(rèn)知。家長(zhǎng)把全部責(zé)任全推出去了，公辦學(xué)校就很難辦。

記者：現(xiàn)在真愛(ài)夢(mèng)想開(kāi)發(fā)三十門課程里，最受歡迎的是哪些？

潘江雪：這跟我們給出的引導(dǎo)有很大關(guān)系。一開(kāi)始的時(shí)候，我們課程比較少，所以我們?cè)缙诒热缯f(shuō)像理財(cái)課程、家鄉(xiāng)特產(chǎn)、繪本課程，由于比較容易入門，選課量也比較高。目前，比較亮的是“去遠(yuǎn)方”課程。

這些年我們推了一些新的課程，包括我們從海外引進(jìn)的青少年情緒管理課程，對(duì)教師就有很高要求，需要了解兒童心理學(xué)。

“把全國(guó)、甚至全球的最好課程引入學(xué)校”

記者：你覺(jué)得整個(gè)夢(mèng)想課程的體系是否還有可優(yōu)化、提升的空間？

潘江雪：太有了。我們當(dāng)初設(shè)計(jì)夢(mèng)想課程的思路，跟華師大崔允漷教授的觀念直接相關(guān)，他認(rèn)為不應(yīng)該給教材，而是給出課程目標(biāo)、課程綱要，根據(jù)不同的教育環(huán)境，教師必須要做二次開(kāi)發(fā)。

經(jīng)過(guò)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想課程對(duì)于一線教師，尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的老師來(lái)講，實(shí)施上有難度，他上一節(jié)夢(mèng)想課，備課的負(fù)擔(dān)超過(guò)其他學(xué)科，會(huì)覺(jué)得是一種負(fù)擔(dān)，他急需我們給到非常具體的資料，甚至是PPT。教材上的專家意見(jiàn)，是引領(lǐng)性，但在實(shí)際操作層面，由于一線教師負(fù)擔(dān)過(guò)重，沒(méi)有時(shí)間做到。

我們是一個(gè)素養(yǎng)教育的超市，學(xué)校通過(guò)挑選已有的真愛(ài)夢(mèng)想課程產(chǎn)品，從而去設(shè)計(jì)自己需要的校本課程?！私?/p>

內(nèi)江有我們的理財(cái)課基地校，講授夢(mèng)想課的教師已經(jīng)成為國(guó)培計(jì)劃的老師。他們能夠根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和老師的水平，對(duì)夢(mèng)想課程進(jìn)行改造，而后拿到華師大去講，反反復(fù)復(fù)琢磨了四年時(shí)間。我們每年都有1.0課程，由一線老師牽頭來(lái)改，2.0的課程由基金會(huì)的夢(mèng)想課程研究院的同事和外部課程專家共同來(lái)修訂，3.0的課程恨不得要崔老師親自抓，親自設(shè)計(jì)。所有的都要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，從課程的設(shè)計(jì)、試行、修改，至少需要一年半的時(shí)間。

我們所有的課程，有幾種長(zhǎng)成方式，第一，我們看到學(xué)校的需求后去設(shè)計(jì)課程。比如，安全課程，本不在我們服務(wù)范圍，但是每一個(gè)學(xué)校都說(shuō)，安全是校長(zhǎng)的第一個(gè)緊箍咒，怎么上好安全課程是各個(gè)學(xué)校的剛需。我們選擇了跟上海的“第一反應(yīng)”合作。課程推出后很受歡迎，有操作性，每個(gè)學(xué)生通過(guò)一款類似桌游的游戲模擬緊急救援。

第二，應(yīng)該說(shuō)，我們是一個(gè)素養(yǎng)教育的超市，學(xué)校通過(guò)挑選已有的真愛(ài)夢(mèng)想課程產(chǎn)品，從而去設(shè)計(jì)自己需要的校本課程。我們也在研發(fā)一些新的課程。比如，前鄭州市教研主任周文勝，現(xiàn)在是夢(mèng)想課程研究院副院長(zhǎng)，他正在領(lǐng)銜開(kāi)發(fā)“國(guó)際理解”課程。我們會(huì)請(qǐng)一些專家進(jìn)行針對(duì)性的培訓(xùn)，比如：我們專門設(shè)計(jì)了提問(wèn)力的課程，就是教老師如何能夠很好地提問(wèn)。今年我們引入了“學(xué)習(xí)共同體”的方式，這次來(lái)馬爾康給一線教師做培訓(xùn)的陳靜靜老師，是鐘啟泉先生的博士生，鐘啟泉是華師大的老所長(zhǎng)，翻譯了佐藤學(xué)幾乎所有的書(shū)。陳靜靜老師引導(dǎo)一線教師們通過(guò)學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建，呈現(xiàn)“傾聽(tīng)—串聯(lián)—反芻”的寧?kù)o課堂，在教室中營(yíng)造一個(gè)“聽(tīng)得見(jiàn)—說(shuō)得真—學(xué)得到”的真實(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境。以學(xué)生為中心的課堂，就是夢(mèng)想課程的設(shè)計(jì)原則。

記者：今天早上您有談到，上了夢(mèng)想課之后，學(xué)生的數(shù)學(xué)反而提高了，您怎么看待這種現(xiàn)象呢？

潘江雪：我們很難將測(cè)驗(yàn)和某一堂課直接關(guān)聯(lián)起來(lái)。但我們可以做一些假設(shè)，比如：在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果教師是一個(gè)令人憎惡的知識(shí)傳播者，一個(gè)灌輸者，學(xué)生可能對(duì)這門學(xué)科立馬失去興趣。當(dāng)夢(mèng)想老師實(shí)施夢(mèng)想課程之后，師生關(guān)系會(huì)發(fā)生非常微妙的改變，那種緊張感消失了，萌生一種親近感，進(jìn)而產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。

據(jù)我了解，也有老師將夢(mèng)想課程作為一種獎(jiǎng)勵(lì)。麗江的胡丹老師會(huì)跟學(xué)生說(shuō)，如果咱們班的平均成績(jī)達(dá)不到60分，下一個(gè)學(xué)期可能就上不了夢(mèng)想課程了。她是一個(gè)50多歲的老教師，花了很大力氣去學(xué)計(jì)算機(jī)，最初給孩子上的夢(mèng)想課是《計(jì)算機(jī)里的魔法師》。他們班的孩子，都是留守兒童，因?yàn)槎际亲∷迣W(xué)生，孩子沒(méi)有父母在身邊，她在晚上給孩子開(kāi)繪本課程，最后班里的孩子管她叫胡媽媽。曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)期，她每周的課程量達(dá)到17節(jié)。

記者：目前，真愛(ài)夢(mèng)想吸收的課程資源大多是現(xiàn)行教材，不管是崔允漷教授，還是周文勝教授。您是否考慮過(guò)鏈接教材外的課程資源？

潘江雪：崔允漷教授一直在做課程改革，包括高考3+3，新課改，他都是親歷者，所以知道中國(guó)教育改革的方向。但是落到基層，我們還是泥腿子出身，我們確實(shí)跟一些優(yōu)質(zhì)學(xué)校的優(yōu)秀老師做了初次的課程開(kāi)發(fā)。

過(guò)去10年，我們是一個(gè)素養(yǎng)教育的探路者，幸運(yùn)地找到了一條進(jìn)入學(xué)校的路。學(xué)校的門打開(kāi)了，我們不只把真愛(ài)夢(mèng)想的課程送進(jìn)去，也把學(xué)生成長(zhǎng)需要的課程，通過(guò)真愛(ài)夢(mèng)想的平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)引進(jìn)來(lái)。

我們跟外面也有合作，比如夢(mèng)想理財(cái)課，就是我們請(qǐng)銀行的理財(cái)培訓(xùn)專家直接開(kāi)發(fā)的?！暗谝环磻?yīng)”的兒童安全急救課程也是如此，他們是企業(yè)志愿者，來(lái)為孩子們開(kāi)發(fā)課程和做教師培訓(xùn)。

我們?cè)谖蘸Ｍ庹n程時(shí)也比較慎重，比如，從英國(guó)引進(jìn)的“夢(mèng)想與團(tuán)隊(duì)”課程，是由他們直接授權(quán)過(guò)來(lái)，我們將教材漢化。在英國(guó)，體育課不是競(jìng)技類的，而是用來(lái)培養(yǎng)青少年領(lǐng)導(dǎo)力的課程,所以他們叫大量的體育博士去教學(xué)生組織一個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)。再如：由香港一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)自主研發(fā)課程——共創(chuàng)成長(zhǎng)路，英文名叫PATH。是引導(dǎo)初中階段的孩子，以積極的方式去調(diào)試其早戀、吸毒等反社會(huì)人格，成果曾發(fā)表在醫(yī)學(xué)雜志《柳葉刀》上。后來(lái)我們經(jīng)過(guò)授權(quán)改成小學(xué)版，在貴陽(yáng)做試點(diǎn)和開(kāi)發(fā)。我們還有一門計(jì)算機(jī)信息課程，是與微軟共同研發(fā)的一門編程課程。

記者：真愛(ài)夢(mèng)想的決策層、即理事團(tuán)隊(duì)在教育理念、或教育價(jià)值觀上曾經(jīng)有過(guò)分歧或爭(zhēng)議嗎，如何解決這樣的爭(zhēng)議？

潘江雪：自2008年以來(lái)，崔允漷教授就是我們的首席教育顧問(wèn)和課程顧問(wèn)。

我們的教育價(jià)值觀，就是建立在解釋“我是誰(shuí)，我要去哪里，我要如何去”這個(gè)框架下。我們的理事都不是科班出身，沖突一定是有的。但關(guān)鍵的沖突還不來(lái)自理事，比如：很多捐資人曾提出，你們做傳統(tǒng)文化我們就給錢。

我們當(dāng)時(shí)想開(kāi)發(fā)一門多元文化認(rèn)同方面的課程，由于一些原因，沒(méi)有進(jìn)行下去?，F(xiàn)在的這門課程，我們從別的角度去切入。未來(lái)，在國(guó)際理解這一部分，會(huì)從一些飲食、服飾、社會(huì)制度、風(fēng)俗習(xí)慣等角度切入。

我認(rèn)為，現(xiàn)在也到了一個(gè)階段，需要深度思考和構(gòu)思，不只是從海外搭積木，建構(gòu)主義拿來(lái)一些，人本主義拿來(lái)一些，全人教育拿來(lái)一些。10年，我們對(duì)中國(guó)教育的了解越來(lái)越深。下一步，希望通過(guò)真愛(ài)夢(mèng)想看見(jiàn)未來(lái)研究院進(jìn)一步研究，去完善真愛(ài)夢(mèng)想的教育哲學(xué)。（7月13日我們已經(jīng)完成了真愛(ài)夢(mèng)想的教育哲學(xué)基礎(chǔ)構(gòu)建。）未來(lái)隨著科技的發(fā)展，教育也在不斷演進(jìn)，我們的理念肯定還會(huì)迭代。雖然課程可能會(huì)變化，但我們希望打牢這個(gè)根基。

記者：最后一個(gè)問(wèn)題，除了成立基金、火堆公益等拓展業(yè)務(wù)，未來(lái)幾年里，真愛(ài)夢(mèng)想還有哪些規(guī)劃？

潘江雪：真愛(ài)夢(mèng)想成立之初，是一個(gè)私募的基金會(huì)，我們想到的可能更多是：基金會(huì)能夠擁有什么樣的資源，首先我會(huì)覺(jué)得，這個(gè)世界上的聰明人，好課程，不都在真愛(ài)夢(mèng)想，也不一定都能被吸引到真愛(ài)夢(mèng)想。

很多年前我已經(jīng)跟同事分析，真愛(ài)夢(mèng)想是做素養(yǎng)教育的啟蒙者，真愛(ài)夢(mèng)想的行為最后會(huì)變化成一場(chǎng)啟蒙運(yùn)動(dòng)，雖然中國(guó)上了年紀(jì)的人很討厭“運(yùn)動(dòng)”這個(gè)詞，但是它代表了我們的一種行為方式。很多人說(shuō)，我要做一個(gè)小而美、小而精的公益組織。我很理解這樣的期待，如果一門課程能在全國(guó)立住，已是一個(gè)很了不起的組織。

但潘江雪在的真愛(ài)夢(mèng)想，不是這樣的一個(gè)夢(mèng)想。我認(rèn)為，很難通過(guò)一門課程傳遞孩子們需要的所有素養(yǎng)，這是其一。第二，既然我們要賦能給孩子，就是要給孩子們選擇的機(jī)會(huì)，所以我們要做的不只是提供更多好的課程，而是將真愛(ài)夢(mèng)想這個(gè)平臺(tái)打開(kāi)。

過(guò)去10年，我們是一個(gè)素養(yǎng)教育的探路者，幸運(yùn)地找到了一條進(jìn)入學(xué)校的路。學(xué)校的門打開(kāi)了，我們不只把真愛(ài)夢(mèng)想的課程送進(jìn)去，也把學(xué)生成長(zhǎng)需要的課程，通過(guò)真愛(ài)夢(mèng)想的平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)引進(jìn)來(lái)。

公益組織也不應(yīng)該排斥競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)好的課程應(yīng)該是滿足學(xué)生和教育者共同需求。學(xué)生可能在小的時(shí)候還不會(huì)為自己學(xué)會(huì)選擇，那么教育者可能知道什么才是好的課程。如何讓老師知道，為孩子打開(kāi)一個(gè)選擇之窗，這是我們要做的事情。

真愛(ài)夢(mèng)想基金會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)牛曉探訪藏區(qū)兒童 攝影_呂虓

未來(lái)，我們不僅要讓我們核心的夢(mèng)想課程能夠更有競(jìng)爭(zhēng)力，更重要的是，把課程放到一個(gè)可以競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)上去，把全國(guó)甚至全球的最好課程引入學(xué)校，讓孩子有更多的選擇。