王曉丹

【內(nèi)容摘要】主要概括小學(xué)語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，結(jié)合素質(zhì)教育的具體要求以及從人文教育角度出發(fā)，深刻思考并提出幾點(diǎn)古詩(shī)詞教學(xué)的可行性建議。

【關(guān)鍵詞】生字生詞 情境 生動(dòng)活潑 角色

引言

學(xué)生的詩(shī)詞素養(yǎng)在不斷下降，究其原因，在古詩(shī)文教學(xué)的課堂上教學(xué)的過(guò)程已經(jīng)遠(yuǎn)離增強(qiáng)學(xué)生文化內(nèi)涵和陶冶情操的根本目的。因此古詩(shī)文教學(xué)回歸人文素養(yǎng)的目的已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急，尤其素質(zhì)教育呼聲越來(lái)越高的大背景，陶冶情操的古詩(shī)文教學(xué)，勢(shì)在必行，本文以小學(xué)古詩(shī)文課堂教學(xué)闡明筆者的看法。

一、當(dāng)前古詩(shī)文課堂教學(xué)的一般做法與不足

1.多數(shù)老師把生字生詞作為古詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)

在教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)成果的考查中對(duì)古詩(shī)詞的生字生詞比較看重，因此很多老師很注重對(duì)生詞生字的教學(xué)，并且教學(xué)過(guò)程扎實(shí)，把關(guān)嚴(yán)格。但是很多老師在生字生詞的教學(xué)過(guò)程中過(guò)于簡(jiǎn)單枯燥地進(jìn)行帶讀以及默寫，教學(xué)過(guò)程變得干癟。在教學(xué)過(guò)程中不自覺(jué)的將生字詞教學(xué)時(shí)間拉長(zhǎng)，擠占了分析詩(shī)詞的時(shí)間，令古詩(shī)詞的教學(xué)變得不夠完整。

2.朗讀詩(shī)句成為課堂的主線

瑯瑯的讀書聲回蕩教室和校園，意味著學(xué)風(fēng)濃厚，是我們很多老師喜聞樂(lè)見(jiàn)的。朗讀極其重要，并且不可或缺。然而很多老師在教學(xué)過(guò)程中，把朗讀作為背誦的目的，過(guò)程往往會(huì)花去大量時(shí)間，從而成為了古詩(shī)詞教學(xué)的主線，同學(xué)們并沒(méi)有或者說(shuō)很少的體會(huì)到古詩(shī)詞的優(yōu)美和古詩(shī)詞所表達(dá)的意境情感，丟失了古詩(shī)詞教學(xué)的根本目標(biāo)。

3.默寫古詩(shī)詞成為教師教學(xué)最重要的教學(xué)目標(biāo)

由于我們的教學(xué)評(píng)價(jià)和考察中，多以詩(shī)詞填空默寫為主，這種導(dǎo)向下我們多數(shù)教師理所當(dāng)然的高度重視，所以古詩(shī)的背誦默寫自然成了教師教學(xué)的最重要目標(biāo)。但教學(xué)中對(duì)古詩(shī)詞的分析解讀不足，同學(xué)們對(duì)古詩(shī)詞的理解膚淺，而直接進(jìn)入背誦默寫環(huán)節(jié)，這樣不僅背誦默寫有難度，而且違背了學(xué)習(xí)規(guī)律。由于缺乏對(duì)古詩(shī)詞的深入理解同學(xué)們很快會(huì)忘記更不能背古詩(shī)詞，無(wú)法留下對(duì)古詩(shī)詞的優(yōu)美印象，對(duì)古詩(shī)詞所描繪的意境所表達(dá)的感情更無(wú)從知曉無(wú)法體會(huì)。

二、生動(dòng)活潑，課堂的實(shí)踐嘗試

古詩(shī)詞的課堂教學(xué)要回歸人文本身，應(yīng)更加注重對(duì)古詩(shī)詞所描寫的情境加以“再現(xiàn)”，深刻講述古詩(shī)詞所描述和誕生的時(shí)代背景，作者背景，以及所抒發(fā)的情感和價(jià)值觀。

1.入境入情，描繪古詩(shī)詞的特定意境

每一首古詩(shī)詞都是通過(guò)特定的環(huán)境特定的場(chǎng)景來(lái)襯托情感，或是將情感寄托于環(huán)境與情境，因此理解分析古詩(shī)詞之前，完美的呈現(xiàn)特定意境尤為重要。

（1）聯(lián)系詩(shī)詞的創(chuàng)作時(shí)代背景和作者背景講述生動(dòng)的故事

教師在教學(xué)過(guò)程中不妨以故事引入主題，運(yùn)用特定時(shí)代背景為教學(xué)效力，給同學(xué)們講述一個(gè)完整的關(guān)于詩(shī)詞的時(shí)代故事，引人入勝。例如詩(shī)人王維的名篇《九月九日憶山東兄弟》，教師在新授課時(shí)應(yīng)該講授作為傳統(tǒng)文化的重陽(yáng)節(jié)的來(lái)源，節(jié)日的意義，之后會(huì)更加深刻理解作者異鄉(xiāng)生活的孤獨(dú)凄零，盡量將作者故事化，講述形象生動(dòng)。

（2）形象生動(dòng)地描述詩(shī)詞的意境

對(duì)詩(shī)詞所呈現(xiàn)出來(lái)的環(huán)境，從宏觀到細(xì)微形象具體去描繪，使同學(xué)們能在聽(tīng)課中達(dá)到設(shè)身處地的課堂效果。例如詩(shī)人李紳的作品《憫農(nóng)》，深刻地反應(yīng)了中國(guó)封建時(shí)代農(nóng)民的生存狀態(tài)，但現(xiàn)在的學(xué)生很難理解農(nóng)民的艱苦，教師可以在新授課之前讓同學(xué)們走訪老人走訪農(nóng)村，利用周末去農(nóng)村體驗(yàn)艱苦的農(nóng)村勞動(dòng)。通過(guò)具體的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí)，能夠讓同學(xué)們深刻領(lǐng)悟“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的表達(dá)。

（3）靈活運(yùn)用多媒體立體呈現(xiàn)

學(xué)生的想象力受限于見(jiàn)識(shí)相對(duì)有限，需要直觀的事物幫助同學(xué)們理解詩(shī)歌，而我們的教學(xué)條件，足以具備立體呈現(xiàn)的要求。

2.生動(dòng)活潑的學(xué)生參與其中

在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生參與度高，參與感強(qiáng)的時(shí)候，教學(xué)效果會(huì)明顯的增強(qiáng)，教學(xué)效果也就越突出。

（1）激發(fā)學(xué)生的合理想象，角色扮演，設(shè)身處地的感受詩(shī)詞意境

事實(shí)上，很多同學(xué)在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候會(huì)主動(dòng)地進(jìn)行場(chǎng)景模仿和角色扮演，在學(xué)習(xí)《小兒垂釣》后，便會(huì)自主去模仿垂釣的場(chǎng)景，這是孩子的天性。因此老師們盡可大膽的將角色扮演等引入課堂，例如李白的《贈(zèng)汪倫》，老師們可以放手讓同學(xué)進(jìn)行角色扮演，在課堂演繹踏歌送行的情景，汪李二人樸實(shí)真實(shí)的情感自然會(huì)形象的表達(dá)。寓教于樂(lè)，教學(xué)效果必定明顯提升。

（2）充分運(yùn)用同學(xué)們的動(dòng)手能力

很多詩(shī)詞意境都是作畫的好素材，如果在老師要求下，大部分同學(xué)會(huì)充分發(fā)揮自己的想象力，用手邊的彩筆把意境畫出來(lái)。例如《望廬山瀑布》描述的就是一幅巨畫，多少畫家通過(guò)山水畫國(guó)畫的形式呈現(xiàn)出廬山瀑布的壯麗雄偉。因此，不妨把主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生，相信不少學(xué)生會(huì)把氣象萬(wàn)千，雄偉壯麗的廬山瀑布展現(xiàn)在畫布上。

（3）讓同學(xué)們充分抒發(fā)見(jiàn)解和個(gè)人情感

通常在學(xué)習(xí)詩(shī)詞之后，學(xué)生們都會(huì)有自己內(nèi)心的體驗(yàn)，教師們應(yīng)該恰到好處的讓學(xué)生口訴或以作業(yè)的形式講述自己的內(nèi)心體驗(yàn)。這個(gè)過(guò)程學(xué)生的參與度很高，參與感也很強(qiáng)，學(xué)生也會(huì)將自身的想法融入其中，這樣不但強(qiáng)化學(xué)生們對(duì)詩(shī)詞的理解，更是鍛煉出學(xué)生們賞析詩(shī)詞的能力和培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)書寫能力。教師在這過(guò)程中有效的隱身，起到很好的穿針引線的作用，課堂留給學(xué)生，達(dá)到了古詩(shī)詞教學(xué)效果的升華。

（作者單位：安徽省明光市蘇巷中心小學(xué)）endprint