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        古詩(shī)文中的誦讀教學(xué)

        2017-09-12 22:25:43姜春燕
        關(guān)鍵詞:詩(shī)文內(nèi)化古詩(shī)文

        姜春燕

        吟誦教學(xué),古稱“吟誦”,現(xiàn)稱朗讀教學(xué),是我國(guó)語(yǔ)文教育教學(xué)過程中一種非常普遍的教學(xué)形式。南京師范大學(xué)陳少松先生曾這樣定義:“傳統(tǒng)的吟,就是拉長(zhǎng)了聲音像唱歌一樣地讀,就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地讀” 。吟誦教學(xué)方法源于古代私塾教育中的吟誦,古代教育所以普遍使用吟誦的形式,是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為:人的認(rèn)知?jiǎng)恿Γ从隗w悟后的意義內(nèi)化,而非私塾先生們的解說(shuō)。因此,古代教學(xué)方法總結(jié)中就有了“書讀百遍,其義自見”和“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟” 等等說(shuō)法。因此,最好的理解方式,就是通過學(xué)習(xí)者自己的吟誦,實(shí)現(xiàn)其最大可能的自我解讀與內(nèi)化。吟誦所形成的內(nèi)化效果,往往會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教授者的任何主觀解讀效果。

        對(duì)吟誦教學(xué)的嘗試

        課堂引詩(shī)文

        老師在課堂教學(xué)中教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法,首先讓學(xué)生感悟詩(shī)文的內(nèi)涵,再引導(dǎo)學(xué)生圍繞課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,去搜集與之相關(guān)的古詩(shī)文。如用《示兒》詩(shī),引導(dǎo)學(xué)生讀《秋夜將曉出籬門迎涼有感》,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。用《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,讓同學(xué)們誦出“桃花潭永深千尺,不及汪倫送我情”“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”等詩(shī)句,牽出學(xué)生的感恩情懷,自此《游子吟》《三字經(jīng)》中的“慈母手中線,游子身上衣”“香九齡,能溫席。孝于幕,所當(dāng)執(zhí)”,感悟母親的偉大,反哺之情油然而生……

        活動(dòng)誦詩(shī)文

        1.開展“每天一誦讀”、“每周一詩(shī)”“每月一主題”活動(dòng)。精選《好詩(shī)伴我成長(zhǎng)》一書中的名句、名篇,在黑板上開辟一塊“古詩(shī)文天地”專欄,每天抄一句名言,或一首古詩(shī),利用晨會(huì)、大課間和上課的前兩分鐘讓學(xué)生讀背。每天保證10-20分鐘的誦讀時(shí)間。在理念上,提倡“休閑誦讀”,不強(qiáng)加“任務(wù)”,不影響學(xué)生其他課程的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在寬松的環(huán)境中快樂地閱讀、背誦古詩(shī)文。

        2.舉辦古詩(shī)文匯報(bào)活動(dòng)。為展示古詩(shī)文誦讀的成果,可以邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)共同參與開展系列活動(dòng),可在活動(dòng)中評(píng)出“古詩(shī)大王”“班級(jí)賽詩(shī)文化氛圍創(chuàng)設(shè)獎(jiǎng)”“才藝展示獎(jiǎng)”等,通過匯報(bào)激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。活動(dòng)中,如讓前來(lái)參觀的家長(zhǎng)們欣賞了孩子們誦讀的《論語(yǔ)》《聲律啟蒙》《對(duì)對(duì)歌》《沁園春·雪》《赤壁懷古》《春江花月夜》等,與會(huì)的家長(zhǎng)們?cè)诨?dòng)課堂上,讓他們隨機(jī)抽背古詩(shī)詞。其目的在于用中國(guó)最傳統(tǒng)、最樸素的教法把孩子們學(xué)古詩(shī)文的熱情充分激發(fā)起來(lái),把他們引入詩(shī)情古韻之中,與圣賢相約,與詩(shī)人握手,讓他們與高尚交流,與智慧碰撞。讓他們盡情地吮吸經(jīng)典文化營(yíng)養(yǎng)。

        生活用詩(shī)文

        俗話說(shuō),“課堂小天地,生活大舞臺(tái)。”引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)文,不光是增加語(yǔ)言積累、文化積淀,讓他們?cè)诜e累經(jīng)典中學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活,為他們的終身發(fā)展奠定文化根基。如針對(duì)學(xué)生中的不良習(xí)慣,開展“讀千古美文,做少年君子”的主題活動(dòng);針對(duì)學(xué)生浪費(fèi)、攀比的現(xiàn)象,用詩(shī)句“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”等警世名言來(lái)引起學(xué)生們對(duì)自己行為的反思;針對(duì)學(xué)習(xí)不刻苦的同學(xué)從《三字經(jīng)》的“頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦;如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟”中受到教育。中華民族的傳統(tǒng)美德悄悄地烙印在無(wú)數(shù)的稚童的心愛之上。

        誦讀引領(lǐng)

        傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)文,語(yǔ)言精煉,對(duì)仗工整,具有節(jié)奏美韻律美,非常適合學(xué)生誦讀,一卷在手,朗朗上口,學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)詞教學(xué)須做好指導(dǎo)。

        表演背誦

        經(jīng)典詩(shī)文不是無(wú)情物,根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn),讓他們?cè)诒痴b時(shí),加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和動(dòng)作,邊背誦邊表演,增進(jìn)對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的理解,從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴,此法用于低中年級(jí)學(xué)生更合適。例如,學(xué)生背誦《望廬山瀑布》,當(dāng)背到“生紫煙”“掛前川”“三千尺”“落九天”這些詞語(yǔ)時(shí),我們除了指導(dǎo)他們背誦的語(yǔ)氣外,還可引導(dǎo)學(xué)生用運(yùn)作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動(dòng)態(tài)。endprint

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